人物传记高考真题,高考人物传记常用词

1.适合出高考题的文言文

2.高考能考到什么样的文言文

3.文言文高分阅读

4.高考人物传记类文言文的 人物都有什么特点

5.?关于父亲的人物传记或关于母亲的人物传记谁有？1500字

6.高考实用类文本人物传记中人物有哪些优秀的品质

7.高三文言文怎么去做好

1. 高考文言文十八个虚词及其用法

一、之1、代词：代人，代事，代物例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之2、助词：（1）相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 （2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入 （3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之3、动词（这一类初中课本中极少）如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有二、其1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那” 如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山 2、表语气（这一类较少）如，其真不知马耶 其真不知马也三、以1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据） 2、连词（1）表目的：译为 来 用来例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋 （2）表结果：译为 以致例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少）3、其它（1）以为：译为 认为 例，或以为死 （2）所以：a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也（3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 （4）通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个）四、乎1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”）五、虽1、即使之意。

例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯六、然1、代词：这样的意思。

例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气 满目萧然3、连词：表转折。

例，然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能七、或1、有的人：如，今或闻无罪 或以为死 或以为亡 2、有时候：如，一食或尽粟一石 或王命急宣3、或许：如，或异二者之为八、为1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者 山峦为睛雪所洗 为我吊望诸君之墓 2、动词：如，为坛而盟（筑） 酿泉为酒（酿造）。

2. 高中文言文特殊句式特点、、要附加例句的

高中文言文特殊句式专题第一课时一、判断句用“者……也”表判断“陈胜者，阳城人也。”

（陈胜是阳城人）“方柯者，语文小栈之站长也。”（方柯是语文小栈网站的站长）“廉颇者，赵之良将也。”

（廉颇是赵国的良将）句末用“也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也。”（城北徐公是齐国的美丽的人）“方柯，天才也。”

（方柯是天才）用“者”表判断 “方柯者，中国之人。”（方柯，是中国人）用“为”表判断 “为天下理财，不为征利。”

（……不能说是设法生财）用“乃”表判断 “是乃狼也。”（这是狼） “电脑乃高科技用具。”

（电脑是高科技用具）文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：“。

者，。

也。”这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”

（《史记.了涉世家》）“。

也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。

如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）“。

者，。

”

有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”

（王安石《游褒禅山记》）“。

者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。

这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”

（《战国策.齐策》）无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。

1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。

有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。例如：陈胜者，阳城人也。

（司马迁《陈涉世家》）师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……（王安石《游褒禅山记》）项脊轩，旧南阁子也。

（归有光《项脊轩志》）夫战，勇气也。（《左传·曹判论战》）莲，花之君子者也。

（周敦颐《爱莲说》）2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。

例如：当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）此则岳阳楼之大观也。

（范仲淹《岳阳楼记》）即今之偶然在墓者也。（张溥《五人墓碑记》）夫六国与秦皆诸侯。

（苏洵《六国论》）3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：故今之墓中全乎为五人也。（张溥《五人墓碑记》）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ （司马迁《鸿门宴》）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（陶渊明《桃花源记》）巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。（司马光《赤壁之战》）石之铿然有声者，所在皆是也。

（代词，这样） （苏轼《石钟山记》）同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）4.用否定副词“非”等表示否定的判断。

例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（《孟子·得道多助，失道寡助》5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。

例如：刘备天下条雄。（司马光《赤壁之战》）刘豫州王室之胃。

（同上）第二课时二、被动句所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者。”

（……被天下人嘲笑）用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）用“见”表被动 “……徒见欺”（……白白地被欺骗）用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近。”（不能被邻里所容）被动句总结 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。

在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。1、有标志的被动句，大体有以下几种形式：动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。

如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。

3. 高考文言文阅读经典题型和技巧

首先要把每个实虚词的解释了解透彻，这是基本，就好比看一篇文章一样，如果这篇文章有很多字你不认识，那么你肯定一知半解或者看不懂。

我想到现在我们同学已经有80%的实虚词已经了解，剩下的时间看一下并用笔标记一下你不会的那些实虚词并把它背诵下来。接下来我们讲解文言文阅读方法及做题技巧。

一、首先要掌握正确的文言文阅读方法。 众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。

其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行： 第一步：初读全文 指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。

一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格。这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格。

作者写人物传记 ，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度。内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统的道德规范，又不失现实教育意义。

第一遍能懂六七成即可。往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。

应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而紧张。

第二步：细读题目 在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成。（充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项）同时这一步中特别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，你可以获得大量文段理解的信息。

尤其是选择题（下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是），此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题，你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高。

第三步：重读全文 这一步是从更高的层次上认知全文。大致相当于精读研读的水平；既加深了对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程 。

通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了。 应该说文言应试的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复习当中学生须加以掌握和运用。

这样可以少走很多弯路。二文言文阅读做题技巧1要善于借助。

例如，善于借助字形分析和邻里相推，来正确判定实词词义，观照语言环境掌握虚词用法。这一阶段要有排除干扰的意识，例如古今异义的干扰，防止望文生义，以今释古。

2代入法----知识迁移。高考文言段不会脱离课本知识另起炉灶，所以要善于知识迁移，联系已有知识尤其是常用词的常用义项和常见虚词的一般用法来推出新知。

3排除法----信息筛选题 根据陈述对象可以排除干扰项，确定答案范围 4 析结构推断它在文章中的结构来推断它的词性，进而推断它的词义。翻译文言句子可从下列几方面着手。

1、结合语境，把握句意。要翻译好一个句子，必须对整篇文章有一总体把握。

将你要翻译的那个句子放在整个语段中进行揣摩，这样才能基本把握所翻句子的大概意思。有些同学在初读文言段时，对自己要求太高，第一遍没有读懂就心急火燎，在个别词语上纠缠，结果反而难以明其意。

所以要保持良好的心态，调动各种手段，善于前后推导，整体把握语意。2、落实句式特点。

常见的文言句式有判断句，被动句，省略句，倒装句（包括宾语前置句，定语后置句，介词结构后置句等）。每种句式都有其特定的标志，我们要识记一些典型例句并加以归纳整理。

在翻译句子之时，先判断句式，然后在翻译时要翻出这种句式的特点来。如省略句就必须补出它所省略的成份，当然补充部分须加小括号；倒装句就必须按正常的语序来翻译；原句是疑问句，所译出的句子也应加上问号。

文言文中还有一种极其特殊的现象：文言文固定格式。这也是一个重要的考点。

固定格式也叫固定结构，它的语法特点就是由一些不同词性的词凝固在一起，固定成为一种句法结构，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。一旦你没有准确判断出固定结构，那么你的翻译就会差之千里。

详细类型见上所举。3、落实重点虚词和实词。

要掌握实词的一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。如“沛公军灞上”一句就考了词类活用的知识点，如果“军”字翻译错了，那就要失分了。

所以在考试时应特别注意这些。

4. 高中文言文虚词“之,于,者”的用法

答案：1.之 ⑴他、她、它（们）.⑵的.⑶往，到.去.⑷这，此.⑸作宾语前置的标志.⑹我.⑺调整音节，无实义.⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性.⑼作定语后置的标志.于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系.1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等.例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯.（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》向） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”.例如：冰，水为之，而寒于水.（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译.3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应.例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同.①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等.吾祖死于是，吾父死于是.（“在这职业上”《捕蛇者说》） 3者 助词，主要有两种用法.一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语.如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉.（《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采.（《采草药》） “者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断.如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也.（《五蠹》） “者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译.如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也.（《鸿门宴》） “者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类.如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之.（《赤壁之战》）。

适合出高考题的文言文

2020年高考作文，我觉得全国甲卷最难写。节目以红楼梦的一个经典故事为背景，背后的深意比较晦涩难懂，有不小的难度。这也是一个开放性的题目，也涉及到了中国美学中国文化对考生的要求比较高。

全国甲卷作文题取材于《红楼梦》，本身就是对优秀传统文化的传承，同时在答题要求中融入了‘移用’‘化用’‘独创’这些具有现实意义的题旨，构思巧妙，是传承与创新的结合。

如果考生对社会生活的关切不够深、站位不够高、见识不够远，就比较难得高分；如果关切很深、思考很远，文章既有生活的细节，又有思想的高度，就容易在不经意间展现大魅力，拿到好的分数。

高考能考到什么样的文言文

1. 求最近几年语文高考的文言题

2006年高考文言文阅读试题17套汇编（解析译文）2008年高考语文文言文阅读题汇编2007年高考语文文言文阅读题汇编一、全国1阅读下面的文言文，完成8-10题。

何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。

远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄①甚密。

迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。

至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。

不取钱者，则摙②水还之。迹虽似伪，而能委曲用意。

车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。

然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。后为武康令，愈厉廉节，除*祀，正身率职，民甚称之。

太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。至武康，远独设糗③水而已。

武帝闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿④大郡，近代未之有也。

郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。

时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。远在官好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。

田秩奉钱，并无所取，岁暮 *** 尤穷者充其租调，以此为常。而性果断，民畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。

迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。

在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。远性耿介，无私曲，居人间绝请谒，不造诣。

与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。

是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。

居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。

其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。”

众共伺之，不能记也。——节选自《南史卷七十？列传第六十》8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.远与恢素善 善：友好。

B.远本倜傥，尚轻侠 尚：崇尚。C.视贫细如子弟 视：爱抚。

D.士类益以此多之 多：称赞。9.以下各组句子中，分别表明何远“生性耿介”和“为官清廉“的一组是A.迹虽似伪，而能委曲用意。

不取钱者，则摙水还之。 B.正身率职，民甚称之。

岁暮择人尤穷者充其租调。 C.与贵贱书疏，抗礼如一。

田秩奉钱，并无所取。 D.其所会遇，未尝以颜色下人 远尽心绥理，复着名迹。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重；但性情刚正严厉，任武昌太守时常因小事鞭罚吏民，因而被检举审理的罪状有十数条之多。B.何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；为官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事。

C.何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表彰；但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家。D.何远品行正派，不循私情，与人交往不受请托，也不拜访他人；为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据。

11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）自县为近畿大郡，近代未之有也。

译文： （2） 居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。译文： 答案：8.C（这道题中的ABD选项都在课本中出现过，而C中的固定搭配“视……如……”很容易判断得出。

即使没看出来，也可根据前文“嫉……如……”判断出决不是爱抚之意）9.C（这道题重点在表明“耿介”与“清廉”，依次我们可以判断出A项第一个选项与耿介无关，是属于他办事原则方面的。B项第一个百姓称赞他也不属于“耿介”，D选项第一个选项是他平易近人，也不属于“耿介”，依次推断选择C）10.B（这道题难度不小，很多考生没有注意到文章中提到了一个人就是泉陵侯朗，强调是他沿途抢掠骚扰，但到了始兴县内，一草一木也不敢侵犯。

而不是选项中所说任内没有抢掠侵犯的事）11.(1)从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。得分点在“自……为”是“从……担任……”。

（2）他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。

得分点在“居”、“可欲”还有“饥寒如下贫”。[译文]何远，字义方，东海郡郯县人。

梁武帝即位后，担任后军鄱阳王萧恢的录事参军。何远与萧恢向来友好，在王府竭尽其心力，明白了的事情没有不去办好的。

萧恢也推心置腹地依仗他，对他推恩托付，很是亲密。梁武帝升迁何远担任武昌太守。

何远本来是豪爽洒脱的人，崇尚轻财好义。到担任武昌太守时才一改往日的品行好好做官，杜绝结交朋友，别人馈赠物品一概不接受。

武昌百姓的习俗都是从长江里汲水饮用，大热天，何远嫌江水温度太高，常常掏钱向有井的人家买井水，如果对方不收钱，就将水还给对方，行迹虽似虚伪，但能委婉地表达其用心。车舆服饰。

2. 高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产*货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产*货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产*货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

3. 高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产*货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产*货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产*货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

4. 急需高考常考的古文翻译句子

古文翻译表达题存在的问题： 1语言表达：简洁、准确。

2语境分析：尽量结合语境，整体把握。 翻译原则：字字落实（本题错误多表现为译错、译多、译少）；直译为主，意译为辅 古文翻译的原则：信、达 信：要求译文准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不随意增减意思 达：要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯。

一. 如何达到'信'的要求： 要达到古文翻译'信'的要求，首先要忠实原文，不凭主观好恶随意增减意思，其次还要注意以下几方面的问题： 1、注意古今词义、色彩的变化： ⑴先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化） 译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。

⑵璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化） 译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。 ⑶所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化） 译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故 2、注意词类活用现象 ⑴一狼径去，其一犬坐于前。

（名做状） 译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。 ⑵君子死知已，提剑出燕京（为动） 译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。

⑶先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动） 译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！ 3、注意有修辞的语句的翻译 ⑴乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻） 译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防 ⑵臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代） 译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？ ⑶何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻） 译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？ 4、注意有委婉说法的语句的翻译 ⑴若有从君惠而免之，三年将拜君赐 如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。

⑵生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。 译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。

5、注意并提句的翻译，要分开表述 ⑴若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 二、如何做到“达”的要求 古文翻译除了要忠实原文，准确翻译外，还在语言表达提出了较高的要求，要我们做到意明白易懂，不含糊不费解；语句通顺流利，衔接紧密，过流自然。

这就要处理好以下几方面的问题： 1、符合现代汉语表达的习惯 ⑴庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。

（应改为“一个叫丁的厨师”） ⑵死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。 译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。

牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。 2、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句） ⑴公之视廉将军孰与秦王？（省略句） 译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。

⑵安在公子能急人之困也！（主谓倒装） 译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？ ⑶人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略） 译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？ ⑷予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句） 译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。 巩固练习： 1.臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

译：我壮年的时候，尚且还不如一般人；现在老了，不能做什么了。 2.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

……焉用亡郑以陪邻？ 译：如果使郑国灭亡而能对你有利，冒昧的拿亡郑这件事来麻烦你。为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢？ 3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

译：我不能早重用你，现在事急才来求你，这是我的过错。 4.夫晋，何厌之有？ 译：晋国，有什么满足的时候呢？ 5.微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 译：我如果没有那个人的力量到不了今天。

借助人家的力量又去伤害他。这是不仁德的；失掉同盟者，这是不明智的；用混乱相攻代替联合一致，这是不勇武的。

6.昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？ 译：从前的战争失败不是你们的罪过，是我的罪过。

像我这样的人，哪里还知道耻辱？ 7.我孰与城北徐公美？ 译：我同城北的徐公相比谁更美丽？ 8.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。 译：我的妻子认为我美，是因为偏爱我；妾认为我美，是因为害怕我。

9.期年之后，虽欲言，无可进者。 译：满一年之后。

即使有人想尽言，也没有什么可进谏的了。 10.此所谓战胜于朝廷。

译：这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。 11.入而徐趋，至而自谢，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。

译：触龙进去的时候，做出快步走的姿势而慢慢地走，到了太后跟前谢罪说：“老臣脚有毛病，以致连快走也不能，很久没来看您了。 14.无乃尔是过与？ 译：恐怕该责备你了吧！ 15.是社稷之臣也，何以伐为？ 译：这是国家的臣属，为什么要讨伐他呢？ 16.故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。

译：所以如果远方的。

5. 怎样做好高考文言文题

从选文特点上看，2004年到2006年浙江高考卷中的文言文选段有很大变化，2004年选的是北宋欧阳修的《司封员外郎许公行状》，属人物传记；2005年选的是唐代孙樵的《书褒城驿壁》，属晚唐散文中的针砭时弊的杂文；今年选的则是明代方孝孺的《蚊对》，也属杂文。

从题型设置来看，对文言实词、虚词、典型句式、词类活用和句子翻译等文言基础知识的考查是基本稳定的，变化最大的是文言文选择题中的第四题，由“概括和分析”题变成了“赏析”题，难度也有所增加，解题思路方法需要做一定调整。 2006年高考语文卷第14题（原文略）： 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A.“对”，奏对，对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。

本文借用“对”的形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。 B.本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。

C.本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。 D.本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。

分析：解答此题需在疏通大意的基础上进一步理清文章行文脉络，推测文章主旨。《蚊对》先记叙夏夜为蚊所苦，难以入眠，写到蚊子聚集的可怕场景，写到斥令童子驱蚊、灭蚊，然后由第二段天台生感慨老天为什么造出这种东西来害人，既揭示人的自私心理，又自然引出童子应答，由记叙巧妙过渡到议论。

第三段借童子之口生发三层议论，分别以童子语中的三个反问句“自我而观之，则人贵而物贱；自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？”“使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？”“今子一为蚊所？k，而寝辄不安；闻同类之相？k而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”作结。这正是作者观点的流露：人与异类只是形状不同，哪有贵贱之分？蚊子要害人，人要向老天控诉，而那么多的异类被人吃掉，老天又该如何惩罚人呢？人被蚊子咬不舒服，但对同类之间的相残却无动于衷，难道可以吗？人类不仅自以为尊，残杀异类，更有欺凌残杀同类的可憎。

由叙入议，由此及彼，含蓄地批判了统治者残酷剥削百姓，以强欺弱的黑暗的社会现实，人类其实还不如异类。通过这些分析，我们就不难把握文章的主旨了。

2005年的赏析题也属此种类型。第14题如下（原文略）： 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（） A.文章借他人之口，揭示出褒城驿由宏丽变为破败的原因，含蓄地表达了 作者对当时民风奢靡的不满。

B.文中“举今州县皆驿也”承上启下，是连接二、三两段的关键，表明天下凋敝与驿站破败事异而理同。 C.文章借题发挥，以一驿之兴废推及天下之盛衰，寓议于叙，切中时弊，有小中见大之妙。

D.因官制不善而吏治败坏，因吏治败坏而生民困顿，文章将批判的锋芒指向了朝廷。 分析：显然，这些选项设置是疏通文意后的提炼。

A项和D项是对文章写作主旨的理解。这篇杂文借褒城驿的由雄大宏丽而变为荒芜残破的现实，抒发了对当时吏治败坏的感慨。

又将褒城驿由兴到废的原因推及天下由兴到衰的原因在于朝廷任用非人和官制不善，揭露了地方官吏怠惰贪婪，不理政务，视州县为驿站，因而造成百姓困顿。所以，作者批判的矛头是官场不是民风，A是错误的。

B项和C项是对文章写法的赏析。文章先用人们对褒城驿的赞美和自己亲眼所见形成对比，产生疑问，自然引出驿吏的述说。

破败原因是宾客不会对途中匆匆经过之地产生爱惜之意，更由于“官大者，其下”更加凶暴蛮横，难以禁止。接着作者巧妙地用老农的话“举今州县皆驿也”，进行类比表明天下凋敝与驿站破败事异而理同，以小见大。

由此我们知道，做赏析题仅仅读懂文章内容还不够，需要进一步思考文章的写作主旨、作者的观点态度、艺术手法和语言特色等。 而记传文中的“概括和分析”题，侧重于对文章局部内容的理解，同学们只要将选项和文中信息对应，进行比较，答案不难得出。

例如2004年14题（原文略）： 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.赵普为相时，独对许逖赞赏有加，因为他们的见解经常不谋而合。 B.因为许逖在海陵监任上政绩考核优秀，被升迁为大理寺丞。

C.真宗打破旧例，委派并非朝廷重臣的许逖担任荆南知府。 D.定居于扬州的官宦子弟倚仗权势，经常横行不法，最终落得家破人亡。

分析：A项出处是首段末句“是时赵普为相，……独称君为能，曰‘其言与我多合’”。B项对应的是第二段开头“……知海陵监。

三岁，用监最迁大理寺丞，赐绯衣银鱼”。C项的依据是第四段末“荆南辖北路兵马，于荆湖为大府，故常用重人，至君特选以材，用员外郎自君而始”。

D项源自第五段中“故其子弟杂居民间，往往倚权贵，恃法得赎，出入里巷为不法，至或破亡其家”。通过比较，可以发现原文是说那些官宦子弟倚仗权势，经常横行不法，甚至有。

文言文高分阅读

1. 高考语文都考什么

全国卷高考语文一共有四道大题，第一道大题是现代文阅读，满分35分；第二道大题是古文阅读，满分同样是35分；第三道大题是基础知识部分，满分20分；第四道大题是作文，满分是60分。

高考文言文除了考纲确定的64篇，还要考其他的课外文言文，而且文言文阅读一项中的文言文都是来自课外的，涉及人物传记的尤其多。

对于这样一个概括的题型分析，大家可能还存在疑惑，不知道具体每道大题里面考什么内容。作文，毫无疑问，一般是根据材料进行拟题，一般写成议论文比较好写。

而现代文部分分为文学类、实用类、论述类等几种文体，古文题型则包括文言文、古诗词以及默写。基础题部分题型有成语、病句及语言运用等。

高中的语文学习，扩大阅读量，强化阅读能力，注重积累，注重实际运用。

在阅读中，提高对信息筛选加工能力和认识水平

如今年的北京卷，多文本阅读（科技文阅读）第4题要求考生推断时间，需要从两则材料中筛选出相关信息，进行综合分析，才能得出结论。

扩展资料

高考文言文翻译的方法：

1、文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。

2、直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

3、意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

4、掌握文言文翻译的三条标准。将文言文翻译成现代汉语，通常讲究信、达、雅。所谓信，指的是忠实于原文。原文讲的是什么意思，译成现代汉语后应能如实传达出原文的意思，不能随意增减文意，更不能曲解。

5、所谓达，指的是译成的话要符合现代汉语的规范，要文通字顺，不能够虽然忠实原文，却译得句子拗口，令人难读或难懂。

人民网-2017年高考语文全国Ⅰ卷评析

百度百科-文言文

2. 高考的18个古文言文虚词及意思

高考的18个古文言文虚词： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。

文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。 一 、而 1.用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。

（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。

可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。

如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。

如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。

只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） -------------------------------------------------------------------- 二、以 1.用作介词。

主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如： 以故法为其国与此同。

（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。

问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。

例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。

（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为“而”或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。

可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如： 作《师说》以贻之。

（《师说》） 敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。

例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。

（《庖丁解牛》） ----------------------------------------------------------------- 三、为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。

还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。

下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。

除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。

可译为“向”“对”等。例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”

（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。

例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。

可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。

例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。

可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为戒，。

3. 我马上高考了

用一年的时间，如果你语文基础不好的话，可以重点从基础入手，课本上的知识没有什么好的办法，只有背喽，但是我有一点小诀窍可以让你记住不那么容易忘：譬如说你第一天背一篇课文（编号1）用时若是40分钟，到第二天你再用25分钟复习1，然后背第二篇课文（编号2）同样用40分钟，第三天用15分钟复习1，用25分钟复习2，然后背第三篇课文同样用40分钟，到第四天用10分钟复习1，用15分钟复习2，用25分钟复习3，再继续背诵第四篇课文同样用40分钟，到第五天用5分钟复习课文1，用10分钟复习课文2，用15分钟复习课文3，用25分钟复习课文4，然后再背第五篇课文同样用40分钟，到第六天就不用再复习课文1了，可以这样：用5分钟复习课文2，用10分钟复习课文3，用15分钟复习课文4，用25分钟复习课文5，然后继续背第六篇课文同样用40分钟，这样以后每天都要复习四篇，然后背一篇新课文，我这里说的只是一种方法，没必要拘泥于时间，我想已经是高三了，课文以前都是背过的，根本用不了40分钟的，对吧？这是根据记忆规律来安排的，因为同样的的东西你必须要记忆5遍才能够永久记住，否则过不了多久就会忘记，这个方法很好用的，因为这是高考状元亲身实践过的呀，我也用过了，效果不错，而且不光在语文上，英语上也可以用，至于作文，如果基础差并不是那么好补的，不过可以背一些好的文章，这是高考前提高作文成绩的最好、最快的方法了，若每两天背一篇，用不了半年，你会发现那些优美的句子都会从你的笔下源源不断的冒出了以下部分是我下载的，希望对你有帮助，祝你取得好成绩哦！ 特级教师指导： 新高三语文复习从“读”开始 “读”不易走神——聚精会神是取得复习效果的基本条件；“读”不易忘记——刻骨铭心是获得知识的主要目的；“读”易引发联想――融会贯通是赢得高分的重要保障；“读”易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水。

你有朗读的习惯吗？你有天天朗读的爱好吗？你从朗读中获得过愉悦或惊喜吗？ 面对即将到来的高三，我们怎样在这个暑假里针对语文学科的学习规律确定策略？怎样针对自己语文学习的现状制定计划？用怎样的方法来提高自己的语文水平？这些问题实实在在地摆在我们每一个新高三同学面前，我们期待着寻觅好策略、好方法、好技巧。其实这种策略、方法、技巧远在天边近在眼前，那就是——“读”。

这里所说的“读”指的是具体的、狭义的“朗读”：读现代文，读文言文，读古诗词，读优秀作文。这里所指的“读”是有声、有情地朗读或轻读。

读文言文可以增强“语感”，读诗词可以品尝“情感”，读散文可以品味“美感”，读议论文可以揣摩“逻辑感”。言之确凿，言之实在。

保持、坚持天天“读”是暑假语文学习的最重要的方法之一，也是高考语文复习事半功倍的好方法，它是高三学习必须经历的过程。 如果说“看”是与知识近距离接触的话，那么，“读”是与知识“零距离”的接触。

“读”让你轻易、轻松走进知识的殿堂，领略殿堂的绚丽和辉煌。 设想一下，每天你的朗朗读书声，穿透晨雾，目送夕阳，让行人驻足，让邻居侧耳，这是一种多么美好的情景，多么美好的境界啊！ 面对语文学习的对象——现代文、文言文、古诗词、优秀作文，我们可以采用以下的方法： 现代文——可以轻声读 在“朗读”中你去发现文章主旨、观点，你去揣摩文章结构、层次，你去感悟呈现文章逻辑关系和表现情感关系的精彩语言。

如果读议论性文章，要读出文章的逻辑——是并列还是层进？是总分还是分总？还要读出文章的观点——全文的中心观点，局部的分观点；如果读优美的散文，要读出文章的结构——叙述、描写的顺序；要读出文章的含意——文本意义和作者通过文字想表达的深层意义；要读出文章的语言——在语境中的特殊意义：比喻意义、象征意义、含蓄意义。 文言文——可以大声读 在“朗读”中培养语感，积累词汇，加深文意的理解。

叶圣陶先生曾说：要亲切地体会白话与文言的种种方面，就必须花一番功夫去吟诵白话与文言。正因为这样，我们就需要通过朗读来巩固我们所积累的知识，需要通过朗读来训练文言的阅读能力及语感。

如果是传记性的文章，就要读出情节的脉络、事件的缘由，要读出人物的关系、人物的品行；如果是游记、随笔、小品类的文章，要读出描写的层次，要读出寓于景物描写中的道理，要读出寓于故事中的哲理。 古诗词——可以根据诗词的内容需要有情感地读，读出诗词的主旨、节奏、韵味、精美的语言。

优秀作文——可以轻声读 在朗读中，充满诗意的文字会带给你想象的美丽，蕴涵才气的文字会带给你文字的魅力。 如果是议论、说理性的作文，也可以静静地吟诵，把情感频道“调”到“思考”这一档，想一想，文章阐述的道理我是否理解，文章说理的论据我是否知晓，文章呈现的结构我是否娴熟。

在朗读中，你会慢慢体会到作者新颖独特的观点，品味到作者丰厚、丰实的积累。 要想自己有佳作的产生，必须要朗读大量优秀作文，必须要有丰富的语感积累，积累的流水，常常在朗读中润物细无声地潜移默化地流淌入你。

4. 高考语文考哪些内容

高考考的是知识的迁移能力 文言文考的是课外的 不过都是书上演变过来的 课文也不考 不过高中语文考的太广 基础知识考选择题 类龙是拼音 错别字 成语 标点符号 词语活用 修改病句 各一题 科技文阅读共三题 文言文阅读共三题 选择共12题 每小题三分 总计36分 接下来全是主观题 文言文翻译10分 古诗鉴赏6分 默写8分 基本是要求背诵的文言文及古诗 现代文阅读25分 语文知识的应用12分 一般是仿句 概括大意 缩句 最后一题是作文 60分的 语文试卷总分是150分。

高考人物传记类文言文的 人物都有什么特点

1. 十篇初二文言文阅读

15.将下列语段中划线的句子，翻译为现代汉语（8分） 范乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，①乔阳不闻，②邑人愧而归之。

乔往喻曰：“卿节日取柴，③欲与父母相允娱耳，④何以愧为！”⑤其通物善导，皆此类也。 ①_________________________________________________________ ②__________________________________________________________ ③__________________________________________________________ ④__________________________________________________________ ⑤___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 16.[译文]范乔同乡腊月除夕盗砍他家的树，有人告诉了范乔，①范乔佯装没有听见，②同乡惭愧地将盗砍的树归还给了。

范乔前去明白地告诉同乡：“您在节日拿点些，③想跟父母一起高高兴兴地过节罢了，④为什么惭愧呢！”⑤他通情理善开导，都像这样。（每句1分） 北京市东城区2005年高三年级综合练习（二） 11.把下面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

（5分） ①管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌（1）封人（2）而乞食。②绮乌封人跪而食 之，甚敬。

③封人因窃谓仲曰：“④适幸及齐不死而用齐，将何以报我？”曰：“如子之 言，⑤我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。 （《韩非子·外储说左下》） [注]（1）绮乌，地名。

（2）封人，官名，守边境的官吏。 ① ② ③ ④ ⑤ 11.(5分)（每句1分） [译文]①管仲被捆绑起来，由鲁国（押送）到齐国，走在路上，又饥又渴，经过绮乌守边境的官吏身边，向他乞讨食物。

②绮乌守边境的官吏跪着让他吃东西，样子十分恭敬。③守边境的官吏乘机偷偷地对管仲说：④“假如侥幸（幸亏，或敬词，不译）回到齐国不被处死而被齐国重用，你将用什么来报答我？”管仲说：“假如真的像你说的，⑤我将重用贤人，使用能人，评定（奖赏）有功之人，我凭什么来报答你呢？”边境的官吏听了埋怨（责怪、怨恨）他。

11.将下面文言文中划线的部分用斜线/断句。（5分） 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也 ②夫 俭 则 寡 欲 君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行 ③小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用 远 罪 丰 家 故 曰 俭 德 之 共 也 ④侈 则 多 欲 君 子 多 欲 则 贪 慕 富 贵 枉 道 速 祸 ⑤小 人 多 欲 则 多 求 妄 用 败 家 丧 身 是 以 居 官 必 贿 居 乡 必 盗 11.①共/同也/言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/可以直道而行 ③小人寡欲则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭/德之共也 ④侈则多欲/君子多欲则贪慕富贵/枉道速祸 ⑤小人多欲则多求妄用/败家丧身/是以居官必贿/居乡必盗 （断句每句1分，建议实行减分制。

每句中断错一处扣去半分；其中“君子寡欲”、“小人寡欲”、“君子多欲”以及“小人多欲”四处之后可断可不断，若断，不减分） 15.翻译。（8分） ⑴将上面文言文阅读中划线句翻译成现代汉语（4分） 今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也。

⑵将下面短文中画线句子翻译成现代汉语。（4分） 孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也；食之以时，用之以礼，财不可胜用也。

民非水火不生活；昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。

菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？” 答： 15、⑴如今一些有学问的人，没有谁不羡慕古代圣人、贤人的不朽，但一辈子竭尽全力从事文章的写作，都是很可悲的事。 ⑵孟子说：“耕种田地，减少税收，就可以使人民富裕了。

按时饮食，按礼节花费，财物就用不完了。百姓没有水和火就不能生活；黄昏傍晚时去敲别人的门去借水和火，没有不给的。

因为相当的充足。圣人治理天下，就会让豆、米像水与火一样充足。

粮食像水火一样充足，百姓哪会有不仁的呢？” 11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语（4分） 年寿有时而尽，荣乐止乎其身，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。

故西伯幽而演《易》，周旦显而制《礼》，夫然，则①古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，②遂营目前之务，而遗千载之功。

日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！ 选自曹丕《典论论文》 ① ② 11.①古人把直径一尺的美玉看得很轻，却把很短的时间看得很重，惧怕时间匆匆而过（2分） ②于是就（只顾）经营眼前的事务，而抛弃了名传千古的大事。（2分） 15.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分） 桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。

管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为。

2. 高考文言文阅读经典题型和技巧

首先要把每个实虚词的解释了解透彻，这是基本，就好比看一篇文章一样，如果这篇文章有很多字你不认识，那么你肯定一知半解或者看不懂。

我想到现在我们同学已经有80%的实虚词已经了解，剩下的时间看一下并用笔标记一下你不会的那些实虚词并把它背诵下来。接下来我们讲解文言文阅读方法及做题技巧。

一、首先要掌握正确的文言文阅读方法。 众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。

其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行： 第一步：初读全文 指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。

一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格。这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格。

作者写人物传记 ，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度。内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统的道德规范，又不失现实教育意义。

第一遍能懂六七成即可。往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。

应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而紧张。

第二步：细读题目 在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成。（充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项）同时这一步中特别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，你可以获得大量文段理解的信息。

尤其是选择题（下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是），此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题，你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高。

第三步：重读全文 这一步是从更高的层次上认知全文。大致相当于精读研读的水平；既加深了对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程 。

通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了。 应该说文言应试的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复习当中学生须加以掌握和运用。

这样可以少走很多弯路。二文言文阅读做题技巧1要善于借助。

例如，善于借助字形分析和邻里相推，来正确判定实词词义，观照语言环境掌握虚词用法。这一阶段要有排除干扰的意识，例如古今异义的干扰，防止望文生义，以今释古。

2代入法----知识迁移。高考文言段不会脱离课本知识另起炉灶，所以要善于知识迁移，联系已有知识尤其是常用词的常用义项和常见虚词的一般用法来推出新知。

3排除法----信息筛选题 根据陈述对象可以排除干扰项，确定答案范围 4 析结构推断它在文章中的结构来推断它的词性，进而推断它的词义。翻译文言句子可从下列几方面着手。

1、结合语境，把握句意。要翻译好一个句子，必须对整篇文章有一总体把握。

将你要翻译的那个句子放在整个语段中进行揣摩，这样才能基本把握所翻句子的大概意思。有些同学在初读文言段时，对自己要求太高，第一遍没有读懂就心急火燎，在个别词语上纠缠，结果反而难以明其意。

所以要保持良好的心态，调动各种手段，善于前后推导，整体把握语意。2、落实句式特点。

常见的文言句式有判断句，被动句，省略句，倒装句（包括宾语前置句，定语后置句，介词结构后置句等）。每种句式都有其特定的标志，我们要识记一些典型例句并加以归纳整理。

在翻译句子之时，先判断句式，然后在翻译时要翻出这种句式的特点来。如省略句就必须补出它所省略的成份，当然补充部分须加小括号；倒装句就必须按正常的语序来翻译；原句是疑问句，所译出的句子也应加上问号。

文言文中还有一种极其特殊的现象：文言文固定格式。这也是一个重要的考点。

固定格式也叫固定结构，它的语法特点就是由一些不同词性的词凝固在一起，固定成为一种句法结构，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。一旦你没有准确判断出固定结构，那么你的翻译就会差之千里。

详细类型见上所举。3、落实重点虚词和实词。

要掌握实词的一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。如“沛公军灞上”一句就考了词类活用的知识点，如果“军”字翻译错了，那就要失分了。

所以在考试时应特别注意这些。

3. 语文阅读怎么可以得高分

一） 语文阅读理解正确的解题方法和技巧——读材料所谓“读材料”，就是要阅读试卷上的文字材料，粗读全文内容，把握文章主题。

了解材料的基本大意，理清材料的层次和段落。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住文章的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。

内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。

所谓表层理解就是对文中的客观事实 的感知和记忆；所谓深层理解是根据文中的客观事实， 在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。 通常阅读试卷上的文字材料，第一遍需要速读，首先要重点理解文章的体裁是记叙文还是说明文。

答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的文字材料，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。

其次要初步理清文章的思路。一般来讲，文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。

平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。它在要求概括段落大意一类的阅读理解的解题中，往往是行之有效的一个办法。

有的学生要用"顺读法"，就是先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。有的学生采用"倒读法"，就是先读题目（四个选项不读）后读短文， 最后寻找答案。

我比较赞成"倒读法"，因为这种阅读方法 是带着问题阅读， 目的明确，容易集中，能及时抓住文中与解题关系密切的信息，从而节省了阅读 时间。“倒 读法"对表层理解的题目（提问时间、地点、原因等）效果最好，对深层理解的题目，要从短文的整体内容出发，进行概括和总结，分析所提供选项，作出准确的判断。

因此，解答这类题的中心步骤就是阅读，既要阅读短文，又要阅读题目。阅读时要注意阅读技巧，提高阅读效率。

在做到以上几点的基础上，就可以对文章后面所给的问题，分别用“一次判断”、“逐个分析”以及 “排除法”等方式来进行判断解答了。（二） 语文阅读理解正确的解题方法和技巧——找原话所谓“找原话”，就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。

当然找原话的目的是为了弄清题意，确定解决问题的阅读空间和范围。在通读全文的基础上，将要回答的问题放到阅读试卷上的文字材料中来，再去浏览所要回答的试题，经过初步的思考，确定解决问题的阅读空间。

对短文进行理解，然后分析句子结构，确定该词的词性和在句子中的成分。同时利用句子提供的信息，这样我们可以从文章中或文字材料中直接的提取有效信息。

有些试题它要求用文中原话来回答，我们就可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。如果它没有明确要求用文中的原话来作答，我们也可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。

如若它指定必需要使用学生自己的话来回答的话，我们也可以让学生将文中的原话加以翻译，再换言之。力求挖掘原句子的隐含信息和深层含义。

有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。（三）语文阅读理解正确的解题方法和技巧——看要求 所谓“看要求”，就是要求学生再审视语文阅读理解所要求回答的问题要求，关键的关键字、词或句子也要让学生用笔圈下来，作为扣题作答的要点，也是学生回答问题的可能的得分点。

要做到细读文章的内容，机智从容答题。第二遍读文章要求考生带着问题细读全文。

在进行语文阅读理解训练时一般要做到如下几点： 一要认准关键词句，把握其基本意义，认清它们在句子中的具体含义，根据上下文琢磨它们的升华意义，学生特别是要学会在阅读文字材料中发现有效信息，即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。 二要排除生词的障碍，遇到生词要通过上下文，大胆地对阅读文字材料中的个别词义、语义和句义进行推测、推理和推断，还可以通过构词常识大胆猜测。

三是原文中有明显的准确答案，要善于利用阅读文字材料中的“原文”材料，果断作答。对于一般不影响句子或全文理解的生词，可以放过去，不必务求理解。

遇到重要生词时，不要着急，也不要轻易放弃，我们可以采取根据上下文来猜词或根据构词法来猜词等方法来猜出这个词的大致意思。 解题时不要边看阅读理解的问题边从阅读理解的文中查找答案，因为用这种方法难以提高阅读理解的效果，尤其是对于深层理解阅读理解的文章。

首先应浏览阅读理解的全文，了解阅读理解全文的概貌。看完后，应记住阅读理解文章的要点，阅读理解重要的结论以及阅读理解中的一些关键性的人名、地点、定义和数字（不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找）。

同时我们一定要掌握好阅读理解的解题速度，有效地控制阅读理解的考试时间，先易后难是阅读。

4. 语文要怎么练好文言文和阅读题

想提高阅读题的分数并不是太难的 O（∩_∩）O~ 用心就好啦！ 当你做阅读题的时候，首先要浏览一遍每个阅读的问题。

浏览过以后，再去看全篇文章，看阅读的时候一开始如果想要提高的话，一定至少看两遍！ 记住哦~~~ 当你看第一遍的时候可以大略的看看文章的主要内容，心里明确一下文章的主旨！第二遍的时候就要仔细的看了！ 把握文章重要的部分，结合题目一起阅读，这样就会提高的很快的！ 回答的时候也不用毫无头绪的到文章里一点点的找啦！ 对于文言文阅读呢。先要把每句话理解，如果不能理解透彻，知道大概的意思就可以啦。

有些文字或者词语的意思可以根据文意猜出来的，当要求解释加点字或词的意思时，就可以根据文意猜啦！ 翻译句子时，一定把握文章的大概内容，然后尽量逐字翻译，因为那样准确率会很高的！ 如果实在不会哪一个字的话，可以跳过去的，嘿嘿~~~~~~ 千万不要为了凑字而胡诌哦，那样会改变句子的意思的！ 希望对你有帮助哟。

?关于父亲的人物传记或关于母亲的人物传记谁有？1500字

可以分几类，

忠君爱国类：正直，爱国，廉洁，无私，忠于国家，君主至上。

为官清廉类：劝耕农桑、治水，廉洁自律，正直无私，压抑豪强，不畏权贵，敢于犯上，

勇武报国类：爱兵如子，料事如神，爱国，敢于献身，

读书聪明类：少年贫苦，聪明有志向，进身朝廷，忠于职守，清高廉洁，敢于犯颜直谏，爱民如子，世评迂直，其他你懂的。

高考实用类文本人物传记中人物有哪些优秀的品质

　世界上有一种最无私的爱——母爱，世界上有一个人值得我们去爱——母亲。 ——题记

一． 童年的母亲

母亲出生在一个小村庄，在家排行老二，因为是家里的第一个女孩，所以很受爷爷姥姥的宠爱，所以每次在家都享受着比哥哥好的待遇，在加上又添了个弟弟，妈妈在家的地位又升了一番。直到她的妹妹（也就是我的小姨）出生之后，妈妈才变成了与哥哥弟弟一样的地位。受宠的对象才转移。母亲小时家里日子也不算富裕，加上这么多兄弟姐妹，使本来就不富裕的家庭有了更大的压力，四个孩子的生活可不好过，过去又十分贫穷。但是，一家人很团结，过的非常愉快。母亲很小就学会了帮家里分担家务，家里的小活她都抢着做，四个孩子的生活可不好过，过去又十分贫穷，于是母亲从小就知道帮家庭分担负担，虽然每次都吃不饱，但她还是去捡豆子，洗干净了就是今天的晚饭，在晚饭上，姥姥会表扬她几句，那时应该是她最高兴的时候。她也与其他的孩子一样，喜欢出去玩，而且经常弄得全身脏稀稀的，被姥姥和爷爷教训了许多次。却每次都不听话，还经常出去，弄的爷爷和姥姥无可奈何。却不停地管教她。并且不让她出门。但她总有方法溜出去。有一次，她看见别人院子里的柿子树的枝条伸出墙外，那又红又大的柿子不禁对她是一种诱惑，她变叫了几个同学去帮她望风，再两个同学搭起人梯来，自己站在最上面去摘柿子，刚一摸到柿子，便和正在浇水的男主人的目光相遇了，母亲利马吓地摔下了树，把脸上划破了一块皮，连忙跑了，其他几个同学见母亲跑了也连忙地跑了。回家后，母亲只好说不小心摔的，可怜的母亲啊，摔的鼻青脸肿，又骗了家人，隐瞒了事实的真相，每当我想器这段时，十分佩服母亲当时的胆量。

二． 少年的母亲

母亲上学时是70年，粉碎四人帮是时76年，小学这段打基础且很重要的时期就这么耽误了，虽然母亲是班里的干部，但和其他孩子一样，没学到多少知识。初中时，学校由于社会上反潮流的影响，开门办学，同学们不学习，开始弄纸浆和泥造课桌，每天比着谁干的活多，母亲带领着他们小分队拔草、割麦子，每次都数第一。有时候上课，先要背几段毛主席语录，再大喊一声：“毛主席万岁！才能正式地去上课。下午放学的时候，又要检查毛主席语录的背诵情况。母亲在前面带领同学一起背，其中有一段是这样，“土豆烧熟了，再放牛肉，不许放屁，示看天地翻覆……”每当背到这，母亲都会扑哧一声笑了，下面的同学也就跟着笑，母亲就会被老师骂一顿，然后接着背，哎，真同情母亲，不过这样的生活的确很搞笑，让现在的孩子听了不笑掉大牙才怪。等国家恢复了制度，把高考恢复了，母亲和同学才开始进入正轨开设了有关中考的补习班，专补那时期落下的课，想想，几年的课程要用几个月补过来，效率会怎样？母亲那时连正反比都搞不清，拼音也不懂，其实老师都不太会，怎么迎接中考呢？母亲白天拼，夜里拼，别的同学都放弃了，几乎每天在外面玩，他们叫母亲也出来玩，说再学都不管用了，但母亲从来都不会听他们的，只顾自己埋头苦学。那年，他们全镇只有三个女孩子考上了，且还是重点高中，其中还包括母亲。在学校由于成绩优异，得到了许多老师的关心。母亲在班里是班长，管理着班级的方方面面，而且还是学校团支部的宣传委员，想想，那时的母亲和当年的我有个比啊！母亲每月回家一次，那时才16岁的母亲怎能承受想家的痛苦，和远离家只身一人在外的孤独？但是母亲做到了。一直到现在，我都觉得母亲是最坚强的，是一个名副其实的女强人。

但她让我十分意外，她毅然 选择了放弃重点高中的教学，而去找工作，因为家里还有弟弟妹妹等着她去赚钱养家。母亲从此就踏上了找工作的道路上。

三． 青年的母亲.

母亲找工作越来越难，只好东奔西走，在宜昌的一个煤气厂里找到了工作。便一直干下去了，她每次都赚钱了就寄回家，只给自己留下一小部分，勉强地过着日子，不管遇到什么困难、麻烦、痛苦，从不再向他诉说一句，自己默默地顶住一浪接一浪的厄运。后来弟弟妹妹都找到工作了她才放心了自己的生活也过的可以了，本想再找一个工作，可她的文聘不够，只好就在煤气厂上班。后来找了我爸，之后我就出生了，从此开始做一个真正的母亲。

四． 中年的母亲

不记得是什么人说的，每一个成功者的背后，都有一位伟大的母亲。是否有人统计过其确切性的百分比不得而知，但是有一点是肯定的，所有成功者的背后都有一个爱自己孩子的母亲。时间过的真快，母亲从开始到现在，已经过三十几个春秋。辛辛苦苦把我拉扯大，经历了多少艰苦的岁月，母亲的白发增多了，我也渐渐的懂事了。她每天都很劳累，她总是说自己老的真快，尽爱忘事，我最讨厌她说这句话，每次都会对她说，什么老不老的，只要心不老，妈就不老！她都会愉快地笑起来。母亲说年龄越大越恋家，而且每次下班回家，一想到家里有丈夫和儿子在等她回家，她就会感到无比的幸福。为了这个家，她操劳了半辈子。到现在都不忘家，经常给爷爷姥姥一些关心和问侯，母亲是一个非常孝敬的人，待我的爷爷奶奶像自己的亲爸亲妈一样。那一段时间爷爷在麻城。妈妈说麻城很冷，怕老人受不了，就把爷爷奶奶接到自己的家住所以那阶段母亲一人照顾我和爷爷，但她从没说过苦。

每天回到家里，母亲就会把一些吃的东西都放到我的房间里让我学习辛苦的时候吃，每每这时，我都会有一种说不出有多么幸福的感觉。这让我感觉到母亲的爱，

母亲为了我和父亲牺牲了很多，她把自己的全部的爱投入到我们身上，自己什么也不舍得自己的衣服穿旧了也不舍得买，而我和爸爸的衣服却每天不知道穿哪件。有时我就想，为什么做母亲的就这么不容易呢？她可以为自己呀！为什么把更多的爱给与别人？这也许就是母性的伟大吧！

现在我最想说一声：母亲，您不老！在儿子眼里您永远不老！

高三文言文怎么去做好

宽容　忠诚　真诚　诚实　谨慎　廉洁

无私　正直　慷慨　清高　勤奋　刻苦

专心　公正　严明　节俭　俭朴　节约

体贴　厚道　仁慈　和善　忍耐　团结

创新　勇敢　开朗　大方　自然　乐观

热情　善良　自尊　自爱　果断　宽容

亲切　镇静　朴素　憨厚　淳朴　诚实

忠诚　诚恳　谦虚　谦卑　虚心　果断

天真　活泼　机智　坚强　顽强　不屈

刚毅　务实　老练　有志气　有远见

有耐心　有主见　百折不挠　威武不屈　坚强不屈　坚贞不屈

宁死不屈　不屈不挠　意志坚定　坚忍不拔　锲而不舍　坚定不移

成熟稳重　善解人意　风趣幽默　积极进取　正义正直　处事洒脱

淡泊名利　循规蹈矩　热心助人　豪放不羁　积极负责　勇敢正义

聪明好学　实事求是　精明强干　足智多谋　大智若愚　嫉恶如仇

愤世嫉俗　心直口快　不拘小节　心灵手巧　心直口快　谨小慎微

表里如一　刚正不阿　光明磊落　一视同仁　大公无私　义无反顾　

正气凛然　正直无私　执法如山　刚正不阿　严于律己　两袖清风

忍辱负重　谦虚谨慎　廉洁奉公　豁达大度　鞠躬尽瘁，死而后已

舍生忘死　舍生取义　一丝不苟　发愤图强　自强不息　安贫乐道

大公无私　大义凛然　见义勇为　超然物外　特立独行　废寝忘食

分秒必争　持之以恒　坚持不懈　奋不顾身　身先士卒　与世无争

不屈不挠　百折不挠　明辨是非　爱憎分明　安分守己　随遇而安

温柔敦厚　和蔼可亲　平易近人　忍辱负重　委曲求全　知书达礼

万众一心　众志成城　和衷共济　齐心协力　群策群力　同心协力

患难与共　同甘共苦　同舟共济　休戚相关　休戚与共　多才多艺

智勇双全　神机妙算　神通广大　文韬武略　运筹帷幄　足智多谋

见机行事　明察秋毫　随机应变　博学多才　见多识广　高瞻远瞩

深思远虑　先见之明　独具匠心　独树一帜　持之以恒　雷厉风行

心胸宽广　平易近人　和蔼可亲　沉着冷静　与人为善　助人为乐

考虑周到富贵不能*　贫贱不能移　威武不能屈　不为五斗米折腰　

众人拾柴火焰高　同呼吸，共命运　舍己为人　

1. 高中文言文教学中如何去做好文言结合

在高中语文课程的学习中，对学生理解与鉴赏方面，特别是在文言文的学习中，有着特殊的要求。

首先，文言文是中国古代优秀作品，其中所表达的是中国传统文化，彰显的是中国的民族精神。在学习中，要学会从多个方面去挖掘文章的内在价值，同时，在时代的大背景下公正地对文章进行评价，正视它的积极效应以及历史局限性。

其次，在文言文的阅读中，能够利用文章注释，正确理解文章内容。对文言文中常见的实词、虚词以及文言现象有大致的了解，并且注意积累，逐渐实现举一反三。

这两个方面的要求，在本质上是相通的。前者是“文”的内容，后者是“言”的内容，对于文言虚实词的学习，让学生能够更好地了解文言文所要表达的思想和精神；对文章很好的理解，也可以让学生对文言文知识有更深刻的记忆。

而当今，文言文教学现状实在是不容乐观，教师在课堂上一味地进行逐字逐句的翻译，只注重学生对文言现象的死记硬背，过多的在“言”上下功夫，而忽略了“文”“言”的结合，忽略了两者相辅相成的关系，致使学生对文言文的学习失去了方向感，进而使语文课堂失去了原本该有的生机与活力。鉴于上面的情况，本文着重强调文言文教学中文言结合的重要性。

一、文言文教学中的“言”，要注重知识的整理，并且实现有效积累在文言文教学中，若要让学生在“言”的学习中更有效率，就要积极引导学生进行知识的整理与归纳，还要注意新旧知识的结合，最终实现知识的积累。例如，在文言文的语法学习中，对文章中常见的谦敬词、时间副词、古今通假字以及异义词等进行分类归纳，在不断地整理中，逐渐掌握其中的规律。

在新知识的学习中要学会结合已有的知识，在新旧知识的比较中学习文言文。二、文言文教学中的“文”，要在理解文章内容的基础上，深入挖掘文章内涵，彰显文章所体现的深刻意蕴学习文言文的意义，最终是为了实现中华传统文化的传承与发扬。

学习文言文的思想与文化内涵，可以让学生更多地了解中国传统文化，培养学生的民族认同感和历史归属感，让学生在提高自身文学素养的同时将中华传统文化发扬光大。许多古代文学作品都彰显着时代内容。

例如《苏武传》表达的是一种民族情怀，让学生对自己的民族产生更强烈的感情；《报任安书》则是对自强不息精神的彰显，让学生更加懂得积极进取、奋发向上。当然，文言文思想内涵的表达是相当隐蔽的，这就需要教师在文言文的教学中，积极引导学生进行耐心地挖掘，在理解文章大意后，用心去体会文章的意境，体会作者的用心，进而发现作者所要表达的思想感情。

三、如何做到文言结合做到“言”、“文”的学习后，如何做到“文”、“言”的结合呢？这就需要教师结合文言文独特的语言特点，以及学生学习的实际需求，然后再从文言文的语言特点入手，让学生在对文本的阅读中将文本与文学融合在一起。例如，在《季氏将伐颛臾》一文的教学中，可以让学生通过对文章中“曰”字出现的地方进行归纳，进而让学生分析每一个“曰”字出现时人物的心理状态。

设计这样的问题，一方面给学生对文章学习指明了方向，也有助于学生对文章所要表达思想感情的理解。在具体的教学活动中，文言结合的教学模式可以多种多样。

第一种模式，教师可以先从“言”入手，最后再分析“文”的内容。也就是指教师在教学中，可以先带领学生解决“言”方面的难点，在学生基本理解文章内容后，再从文章的各个细节上分析，最后综合全文，确定文章的思想内容。

第二种模式，也是常规的教学模式，即在文言文的教学中“文”“言”的教学同时进行。这种教学模式，就要求教师在教学中对文本进行逐段的研读，在对文中语言理解的同时，分析文中人物的思想状态，进而领悟作者所要表达的思想感情。

例如在学习《鸿门宴》一文时，教师可以在教学过程中，仔细讲解、分析人物的言语特点，再结合当时的历史背景和形势对人物的言行和心理特点进行层次的理解。学生的脑海中就会浮现出当时的危急情境，把握项羽的优柔寡断、自矜功伐，张良的足智多谋，樊哙的勇敢和粗中有细，刘邦的能屈能伸、善于用人。

理解这些人物性格对文章的学习至关重要。在中华民族优秀的传统文化中，文言文占有很大的比重，它通过文字向世界宣告着中华民族的精神文化，是中华民族优秀品质的载体，对当代人有着深刻的思想启迪作用。

作为一名中国学生，文言知识不可或缺，在文言文的学习中了解优秀的民族传统文化，最终将民族文化发扬光大。文言文的学习切忌将其当成一种单纯的语言材料，仅仅对其进行简单的翻译，而应该多去关注文章所凸显的人文思想，深入理解文章内涵，只有这样才能做到文言结合。

当然，在高中文言文教学中，要真正做到文言结合不是一件简单的事情，这就需要一线教师们多积累教学经验，不断归纳教学方法，对学生进行积极引导，让他们逐渐了解中华传统文化的博大精深，让文言文教学课堂重新焕发出生机与活力。只有这样，才能在文言文教学中逐步实现文言结合。

2. 高中文言文教学中如何去做好文言结合

在高中语文课程的学习中，对学生理解与鉴赏方面，特别是在文言文的学习中，有着特殊的要求。

首先，文言文是中国古代优秀作品，其中所表达的是中国传统文化，彰显的是中国的民族精神。在学习中，要学会从多个方面去挖掘文章的内在价值，同时，在时代的大背景下公正地对文章进行评价，正视它的积极效应以及历史局限性。

其次，在文言文的阅读中，能够利用文章注释，正确理解文章内容。对文言文中常见的实词、虚词以及文言现象有大致的了解，并且注意积累，逐渐实现举一反三。

这两个方面的要求，在本质上是相通的。前者是“文”的内容，后者是“言”的内容，对于文言虚实词的学习，让学生能够更好地了解文言文所要表达的思想和精神；对文章很好的理解，也可以让学生对文言文知识有更深刻的记忆。

而当今，文言文教学现状实在是不容乐观，教师在课堂上一味地进行逐字逐句的翻译，只注重学生对文言现象的死记硬背，过多的在“言”上下功夫，而忽略了“文”“言”的结合，忽略了两者相辅相成的关系，致使学生对文言文的学习失去了方向感，进而使语文课堂失去了原本该有的生机与活力。鉴于上面的情况，本文着重强调文言文教学中文言结合的重要性。

一、文言文教学中的“言”，要注重知识的整理，并且实现有效积累在文言文教学中，若要让学生在“言”的学习中更有效率，就要积极引导学生进行知识的整理与归纳，还要注意新旧知识的结合，最终实现知识的积累。例如，在文言文的语法学习中，对文章中常见的谦敬词、时间副词、古今通假字以及异义词等进行分类归纳，在不断地整理中，逐渐掌握其中的规律。

在新知识的学习中要学会结合已有的知识，在新旧知识的比较中学习文言文。二、文言文教学中的“文”，要在理解文章内容的基础上，深入挖掘文章内涵，彰显文章所体现的深刻意蕴学习文言文的意义，最终是为了实现中华传统文化的传承与发扬。

学习文言文的思想与文化内涵，可以让学生更多地了解中国传统文化，培养学生的民族认同感和历史归属感，让学生在提高自身文学素养的同时将中华传统文化发扬光大。许多古代文学作品都彰显着时代内容。

例如《苏武传》表达的是一种民族情怀，让学生对自己的民族产生更强烈的感情；《报任安书》则是对自强不息精神的彰显，让学生更加懂得积极进取、奋发向上。当然，文言文思想内涵的表达是相当隐蔽的，这就需要教师在文言文的教学中，积极引导学生进行耐心地挖掘，在理解文章大意后，用心去体会文章的意境，体会作者的用心，进而发现作者所要表达的思想感情。

三、如何做到文言结合做到“言”、“文”的学习后，如何做到“文”、“言”的结合呢？这就需要教师结合文言文独特的语言特点，以及学生学习的实际需求，然后再从文言文的语言特点入手，让学生在对文本的阅读中将文本与文学融合在一起。例如，在《季氏将伐颛臾》一文的教学中，可以让学生通过对文章中“曰”字出现的地方进行归纳，进而让学生分析每一个“曰”字出现时人物的心理状态。

设计这样的问题，一方面给学生对文章学习指明了方向，也有助于学生对文章所要表达思想感情的理解。在具体的教学活动中，文言结合的教学模式可以多种多样。

第一种模式，教师可以先从“言”入手，最后再分析“文”的内容。也就是指教师在教学中，可以先带领学生解决“言”方面的难点，在学生基本理解文章内容后，再从文章的各个细节上分析，最后综合全文，确定文章的思想内容。

第二种模式，也是常规的教学模式，即在文言文的教学中“文”“言”的教学同时进行。这种教学模式，就要求教师在教学中对文本进行逐段的研读，在对文中语言理解的同时，分析文中人物的思想状态，进而领悟作者所要表达的思想感情。

例如在学习《鸿门宴》一文时，教师可以在教学过程中，仔细讲解、分析人物的言语特点，再结合当时的历史背景和形势对人物的言行和心理特点进行层次的理解。学生的脑海中就会浮现出当时的危急情境，把握项羽的优柔寡断、自矜功伐，张良的足智多谋，樊哙的勇敢和粗中有细，刘邦的能屈能伸、善于用人。

理解这些人物性格对文章的学习至关重要。在中华民族优秀的传统文化中，文言文占有很大的比重，它通过文字向世界宣告着中华民族的精神文化，是中华民族优秀品质的载体，对当代人有着深刻的思想启迪作用。

作为一名中国学生，文言知识不可或缺，在文言文的学习中了解优秀的民族传统文化，最终将民族文化发扬光大。文言文的学习切忌将其当成一种单纯的语言材料，仅仅对其进行简单的翻译，而应该多去关注文章所凸显的人文思想，深入理解文章内涵，只有这样才能做到文言结合。

当然，在高中文言文教学中，要真正做到文言结合不是一件简单的事情，这就需要一线教师们多积累教学经验，不断归纳教学方法，对学生进行积极引导，让他们逐渐了解中华传统文化的博大精深，让文言文教学课堂重新焕发出生机与活力。只有这样，才能在文言文教学中逐步实现文言结合。

3. 如何做好高考文言文

一、熟读成诵

宋代朱熹说“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也”。古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、《百家姓》、《干字文》、《四书》、《五经》等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说，中国古诗古文是不能不背的，当时不懂或不全懂的，先背下再说。郭沫若老先生也说，儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。由此可见，学习文言文最简单、最有效、最好学的方法就是熟读成诵。

二、字词积累

学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。积累文言字词，一般说来不要死记硬背，要本着“字不离词，词不离句，句不离段，段不离文”的原则，有机结合“语境”去揣摩。不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的。

在字词积累中要知道，实词表面好记一些，但这是重点，而虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样，是难点。还要知道，学习文言文，实词比虚词更重要，只有掌握了实词，虚词才会很好的掌握；只有学会实词，虚词才会迎刃而解。所以学习文言文首先要大量积累实词，要把每一课书的“一词多义、词类活用、通假汉字、古今异义词”作为积累的重点。

三、语法归纳

语法归纳就要把古汉语中特殊语法现象进行一一归纳。除了分门别类归纳实词中的“一词多义、词类活用、通假汉字、古今异义”等语法现象外，还要把古汉语中的虚词的用法进行归纳，还要把主要的五种文言句式：判断句、疑问句、被动句、倒装句和省略句等分门别类的进行归纳整理。掌握了这些语法规律，学习文言文就会得心应手。

4. 高三文言文怎么学

兴趣的培养可以有多方面的，如果你的老师讲课讲的非常好，那对你培养兴趣是极为有利的，如果老师讲课不够精彩，自己也可以培养兴趣。文言文最大的难度就是时代久远，不容易理解它的意思，当你真正读懂了时，会觉得很有道理，很有收获，毕竟是经历时间考验了的东西。

找准自己的兴趣所在点，比如你如果喜欢辩论，可以去看孟子的散文，喜欢自由自在可以去看庄子老子的散文，为人温和中庸可以看论语，对历史感兴趣可以看史记，喜欢华丽的风格可以去看骈文或赋，喜欢诗词可以读读诗经、汉乐府、唐诗、宋词、元曲，喜欢小说可以看看明清小说…………

个人觉得培养兴趣可以从背诗词和看小说入手，诗词朗朗上口，篇幅短小，背出来会很有成就感并且可以广泛应用到自己的文章中增加文采；而古文小说基本上跟白话文没有太大的差别，很容易懂。

读古文的书最好是买一些比较权威的出版社的，比如商务印书馆、中华书局、上海古籍出版社等。现在很多出版物的质量良莠不齐，作为初学者要有一个较高的起点，别买那些乱七八糟的出版社出版的书，错误太多了。

学古文是必需的，背诵可以培养你的语感。课本里要求背的一定要背到，不要求背的要熟读。理解重点实词虚词的意思，理解一些基本的古汉语语法，比如什么是使动什么是意动的。最后当然还要理解全文的意思了~

每天记一点背一点，不间断，高三时会有收获的！

5. 怎样做好高考文言文题

从选文特点上看，2004年到2006年浙江高考卷中的文言文选段有很大变化，2004年选的是北宋欧阳修的《司封员外郎许公行状》，属人物传记；2005年选的是唐代孙樵的《书褒城驿壁》，属晚唐散文中的针砭时弊的杂文；今年选的则是明代方孝孺的《蚊对》，也属杂文。

从题型设置来看，对文言实词、虚词、典型句式、词类活用和句子翻译等文言基础知识的考查是基本稳定的，变化最大的是文言文选择题中的第四题，由“概括和分析”题变成了“赏析”题，难度也有所增加，解题思路方法需要做一定调整。 2006年高考语文卷第14题（原文略）： 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A.“对”，奏对，对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。

本文借用“对”的形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。 B.本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。

C.本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。 D.本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。

分析：解答此题需在疏通大意的基础上进一步理清文章行文脉络，推测文章主旨。《蚊对》先记叙夏夜为蚊所苦，难以入眠，写到蚊子聚集的可怕场景，写到斥令童子驱蚊、灭蚊，然后由第二段天台生感慨老天为什么造出这种东西来害人，既揭示人的自私心理，又自然引出童子应答，由记叙巧妙过渡到议论。

第三段借童子之口生发三层议论，分别以童子语中的三个反问句“自我而观之，则人贵而物贱；自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？”“使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？”“今子一为蚊所？k，而寝辄不安；闻同类之相？k而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”作结。这正是作者观点的流露：人与异类只是形状不同，哪有贵贱之分？蚊子要害人，人要向老天控诉，而那么多的异类被人吃掉，老天又该如何惩罚人呢？人被蚊子咬不舒服，但对同类之间的相残却无动于衷，难道可以吗？人类不仅自以为尊，残杀异类，更有欺凌残杀同类的可憎。

由叙入议，由此及彼，含蓄地批判了统治者残酷剥削百姓，以强欺弱的黑暗的社会现实，人类其实还不如异类。通过这些分析，我们就不难把握文章的主旨了。

2005年的赏析题也属此种类型。第14题如下（原文略）： 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（） A.文章借他人之口，揭示出褒城驿由宏丽变为破败的原因，含蓄地表达了 作者对当时民风奢靡的不满。

B.文中“举今州县皆驿也”承上启下，是连接二、三两段的关键，表明天下凋敝与驿站破败事异而理同。 C.文章借题发挥，以一驿之兴废推及天下之盛衰，寓议于叙，切中时弊，有小中见大之妙。

D.因官制不善而吏治败坏，因吏治败坏而生民困顿，文章将批判的锋芒指向了朝廷。 分析：显然，这些选项设置是疏通文意后的提炼。

A项和D项是对文章写作主旨的理解。这篇杂文借褒城驿的由雄大宏丽而变为荒芜残破的现实，抒发了对当时吏治败坏的感慨。

又将褒城驿由兴到废的原因推及天下由兴到衰的原因在于朝廷任用非人和官制不善，揭露了地方官吏怠惰贪婪，不理政务，视州县为驿站，因而造成百姓困顿。所以，作者批判的矛头是官场不是民风，A是错误的。

B项和C项是对文章写法的赏析。文章先用人们对褒城驿的赞美和自己亲眼所见形成对比，产生疑问，自然引出驿吏的述说。

破败原因是宾客不会对途中匆匆经过之地产生爱惜之意，更由于“官大者，其下”更加凶暴蛮横，难以禁止。接着作者巧妙地用老农的话“举今州县皆驿也”，进行类比表明天下凋敝与驿站破败事异而理同，以小见大。

由此我们知道，做赏析题仅仅读懂文章内容还不够，需要进一步思考文章的写作主旨、作者的观点态度、艺术手法和语言特色等。 而记传文中的“概括和分析”题，侧重于对文章局部内容的理解，同学们只要将选项和文中信息对应，进行比较，答案不难得出。

例如2004年14题（原文略）： 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.赵普为相时，独对许逖赞赏有加，因为他们的见解经常不谋而合。 B.因为许逖在海陵监任上政绩考核优秀，被升迁为大理寺丞。

C.真宗打破旧例，委派并非朝廷重臣的许逖担任荆南知府。 D.定居于扬州的官宦子弟倚仗权势，经常横行不法，最终落得家破人亡。

分析：A项出处是首段末句“是时赵普为相，……独称君为能，曰‘其言与我多合’”。B项对应的是第二段开头“……知海陵监。

三岁，用监最迁大理寺丞，赐绯衣银鱼”。C项的依据是第四段末“荆南辖北路兵马，于荆湖为大府，故常用重人，至君特选以材，用员外郎自君而始”。

D项源自第五段中“故其子弟杂居民间，往往倚权贵，恃法得赎，出入里巷为不法，至或破亡其家”。通过比较，可以发现原文是说那些官宦子弟倚仗权势，经常横行不法，甚至有。