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2017高考背诵篇目,2021高考背诵篇目72篇

tamoadmin 2024-08-01 人已围观

简介1.2017年山东语文高考背诵篇目有哪些,发一下2.登泰山记需要背诵吗3.2017天津高考语文背诵篇目有哪些?谢谢4.河南800字文言文5.高中语文太差怎么弥补6.首次曝光,2017年高考语文全国卷有哪些变化7.普通高中古诗文背诵推荐篇目增至72篇,都有哪些新增篇目?以前高中语文古诗文背诵篇目14篇现在增至72篇。教育部日前印发普通高中课程方案和课程标准(2017年版)。国家正大力推进高考综合改革

1.2017年山东语文高考背诵篇目有哪些,发一下

2.登泰山记需要背诵吗

3.2017天津高考语文背诵篇目有哪些?谢谢

4.河南800字文言文

5.高中语文太差怎么弥补

6.首次曝光,2017年高考语文全国卷有哪些变化

7.普通高中古诗文背诵推荐篇目增至72篇,都有哪些新增篇目?

2017高考背诵篇目,2021高考背诵篇目72篇

以前高中语文古诗文背诵篇目14篇现在增至72篇。

教育部日前印发普通高中课程方案和课程标准(2017年版)。国家正大力推进高考综合改革,新课标如何加强与高考综合改革衔接?教育部教材局负责人表示,要把课程改革和高考综合改革有机结合起来,统筹兼顾,有效联动,形成合力。这次修订工作课程专家与考试评价专家共同参与、一起修订,确保两者的衔。

教育部教材局负责人就普通高中课程方案和课程标准修订答记者问。有记者问,与2003年颁布实施的普通高中课程方案相比,新的课程方案有哪些主要变化?

该负责人表示,新课标一是进一步明确了普通高中教育的定位。针对长期以来存在的片面追求升学率的倾向,强调普通高中教育是在义务教育基础上进一步提高国民素质、面向大众的基础教育,不只是为升大学做准备,还要为学生适应社会生活和职业发展做准备,为学生的终身发展奠定基础。

二是进一步优化了课程结构。考虑到高中学生多样化的学习需求及升学考试要求,在保证共同基础的前提下,适当增加了课程的选择性,为不同发展方向的学生提供有选择的课程。规定学生所有科目都要学,达到教学基本要求;有特定学科潜力和发展需求的学生在相关科目上可以多学些、学得深些,做到发挥特长、因材施教。

三是强化了课程有效实施的制度建设。从选课走班等新要求出发,进一步明确课程实施环节的责任主体和要求,增设了“条件保障”“管理与监督”内容,强化各级教育行政部门和学校课程实施的责任。

新的课程标准有哪些主要变化?该负责人指出,新课标在文本结构、内容及其实施要求等方面进行了改进和完善。一是在文本结构上,主要新增了学科核心素养和学业质量要求两个部分,内容更全面,结构也更加完整,努力使标准从整体上有较大提升。

二是在课标内容方面,努力凸显思想性、时代性和整体性等。各学科课标进一步强化社会主义核心价值观教育,中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育等内容;充分反映马克思主义中国化最新成果以及经济社会发展、科技进步新成就;更加关注学科内在联系及学科间的相互配合,克服碎片化及彼此间的脱节等现象。

三是从实施需求出发,强化指导性、可操作性。切实加强对教材编写、教学实施、考试评价的具体指导。大部分学科增加了教学和评价案例、命题建议等,便于准确理解和把握课标要义,确保课标能够落地,有效发挥统领作用。

新课标加强了中华优秀传统文化教育,社会各界比较关注,具体情况如何?该负责人介绍,加强中华优秀传统文化教育是这次课标修订的重点之一,各学科结合自身特点,丰富充实相关内容。其中,语文课标最突出,中华优秀传统文化方面的内容贯穿必修、选择性必修和选修各个部分。

一是内容更全。在“课内外读物建议”部分,除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外,增加了《老子》《史记》等文化经典著作,要求学生广泛阅读各类古诗文,覆盖先秦到清末各个时期。

二是分量更多。明确规定“课内阅读篇目中,中国古代优秀作品应占1/2”。三是要求更高。在全面加强的同时,还设置中华优秀传统文化学习专题,进行中华传统文化经典作品深入学习研讨。将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”,推荐篇目数量也从14篇(首)增加到72篇(首),提高了学习要求。

此外,美术、音乐、体育与健康、数学等课标都增加了有关传统文化教育内容。如美术课标增设“中国书画”,内容涉及中国传统绘画、书法、篆刻等经典作品欣赏及传统画论,促进学生坚守中国文化立场,增强文化自信。

社会各界对革命传统教育也很关注,具体情况如何?该负责人指出,加强革命传统教育是本次课标修订的又一个重点。语文、历史、思想政治、音乐等课标都结合学科自身特点,对革命传统教育内容要求做了强化。

如语文课标在革命传统教育方面做到了“两个结合”。一是全面加强与专题学习相结合,在将革命传统教育内容要求贯穿在必修、选择性必修、选修各部分的同时,还设立专门的“革命传统作品”专题,集中学习研讨。二是广泛阅读与深入精读相结合,要求学生在课内外广泛阅读革命先辈的名篇诗作,阐发革命精神的优秀论文与杂文,以及关于革命传统的新闻、通讯、演讲、述评等,课内外读物推荐篇目涉及诗词,以及鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、艾青、臧克家、贺敬之、郭小川、周立波等一批作家反映革命传统的作品,让学生充分体会崇高的革命情怀。同时,鼓励有兴趣的学生精读“一部老一辈无产阶级革命家的诗文专集”和“一部反映党***民进行革命、建设伟大历程的长篇文学作品”,撰写研究报告或文学评论,“深入体会革命志士以及广大人民群众为民族解放事业英勇奋斗、百折不饶的革命精神和革命人格”。

再如,历史课标明确要求学生系统学习新民主主义革命、社会主义革命、建设和改革开放历程,“认识并弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”。还增设“老兵的故事”主题活动,让学生感悟在历史大背景下普通人物的所思所为,体会革命军人崇高的精神境界。

这次新课标为什么补充了学业质量要求?该负责人明确,这次增加了“学业质量”部分,明确学业质量是对学生多方面发展状况的综合衡量,确立了新的质量观,改变过去单纯看知识、技能的掌握程度,引导教学更加关注育人目的。研制了学业质量标准,把学业质量划分为不同水平,可以帮助教师更好地把握教学要求,因材施教,也为考试评价提供了依据。

2017年山东语文高考背诵篇目有哪些,发一下

1. 宁夏高考考区语文要求背诵的古诗及文言文

(一)高中课程标准中建议的诵读篇目

1、劝学 荀子

2、逍遥游(北溟有鱼……圣人无名) 庄子

3.师说 韩愈

4.阿房宫赋 杜牧

5.赤壁赋 苏轼

6、氓. 诗经

7、离骚(长大息以掩涕兮……岂余心之可惩) 屈原

8.蜀道难 李白

9.登高 杜甫

10.琵琶行 白居易

11.锦瑟 李商隐

12.虞美人(春花秋月何时了) 李煜

13.念奴娇(大江东去) 苏轼

14.永遇乐(千古江山) 辛弃疾

(二)高中课程标准中建议的诵读篇目

1、劝学 荀子

2、逍遥游(北溟有鱼……圣人无名) 庄子

3.师说 韩愈

4.阿房宫赋 杜牧

5.赤壁赋 苏轼

6、氓. 诗经

7、离骚(长大息以掩涕兮……岂余心之可惩) 屈原

8.蜀道难 李白

9.登高 杜甫

10.琵琶行 白居易

11.锦瑟 李商隐

12.虞美人(春花秋月何时了) 李煜

13.念奴娇(大江东去) 苏轼

14.永遇乐(千古江山) 辛弃疾

2. 高考宁夏考区语文要求背诵的64篇古诗及文言文

附:

I.宁夏高考说明文言诗文背诵推荐篇目表

(共64篇段)

7-9年级(50篇)

1.孔子语录 论语

2.鱼我所欲也 孟子

3。生于忧患,死于安乐 孟子

4.曹刿论战 左传

5.邹忌讽齐王纳谏 战国策

6.出师表 诸葛亮

7、桃花源记 陶潜

8.三峡 郦道元

9、马说 韩愈

10、陋室铭 刘禹锡

11.小石潭记 柳宗元

12、岳阳楼记 范仲掩

13.醉翁亭记 欧阳修

14.爱莲说 周敦颐

15.记承天寺夜游 苏轼

16、送东阳马生序(节选) 宋濂

17、关睢(关关睢鸠) 诗经

18.蒹葭(蒹葭苍苍) 诗经

19.观沧海(东临碣石) 曹操

20.饮酒(结庐在人境) 陶潜

21.送杜少府之任蜀州(城阀$南三蘖) 王勃

22、次北固山下(客路青山外) 王湾

23.使至塞上(单车欲问边) 王维

24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼) 李白

25.行路难(金蹲活酒斗十千) 李白

26、望岳(岱宗夫如何) 杜甫

27、春望(国破山河在) 杜甫

28.茅屋为秋风所破歌 杜甫

29.白雪歌送武判官归京(北风卷地吾茎折) 岑参

30、早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥) 韩愈

31、酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山蜀水凄凉地) 刘禹锡

32、观刈麦 白居易

33、钱塘湖春行*(孤山寺北贾亭西) 白居易

34.雁门太守行(黑云压城城欲摧) 李贺

35.赤壁(折戟沉沙铁未销) 杜牧

36.泊秦淮(烟笼寒水月笼沙) 杜牧

37.夜雨寄北(君问归期未有期) 李商隐

38.无题(相见时难别亦难) 李商隐

39.相见欢(无言独上西楼) 李煜

40.渔家傲(塞下秋来风景异) 范仲淹

41.浣溪沙(一曲新词酒一杯) 晏殊

42.登飞来峰(飞来峰上千寻塔) 王安石

43.江城子(老夫聊发少年狂) 苏轼

44.水调歌头(明月几时有) 苏轼

45.游山西衬(莫笑农家腊酒浑) 陆游

46.破阵子(醉里挑灯看剑) 辛弃疾

47.过零丁洋(辛苦遭逢起一经) 文天祥

48.天净沙.秋思(枯藤老树昏鸦) 马致远

49.山坡羊.通关怀古(峰峦如聚) 张养浩

50己亥杂诗(浩荡离愁白日任斜) 龚自珍

(二)高中课程标准中建议的诵读篇目

1、劝学 荀子

2、逍遥游(北溟有鱼……圣人无名) 庄子

3.师说 韩愈

4.阿房宫赋 杜牧

5.赤壁赋 苏轼

6、氓. 诗经

7、离骚(长大息以掩涕兮……岂余心之可惩) 屈原

8.蜀道难 李白

9.登高 杜甫

10.琵琶行 白居易

11.锦瑟 李商隐

12.虞美人(春花秋月何时了) 李煜

13.念奴娇(大江东去) 苏轼

14.永遇乐(千古江山) 辛弃疾

3. 宁夏高考必备古诗文篇目

09年宁夏考纲规定的背诵篇目 1 孔子语录 《论语》 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:温故而知新,可以为师矣。

子曰:学而不思则罔,思而不学则怠。 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

2 鱼我所欲也 《孟子》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 3 生于忧患 死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

4 曹刿论战 《左传》 十年春,齐师伐我。公将战。

曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”

乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”

对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”

对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”

对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。

公将鼓之,刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”

齐师败绩。公将驰之。

刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”

遂逐师。 既克,公问其故。

对曰:“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

夫大国,难测也,惧有伏焉。五视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

6 出师表 诸葛亮 先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所也。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允等之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、依、允等之慢,以彰其咎。

陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离,临表涕零,不知所言。

7 桃花源记 陶渊明 武陵人,为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百。

4. 宁夏高考古文考试范围

2010年宁夏高考背诵与默写篇目(共计38篇,其中初中有9篇●,宁夏版有3篇)

(一)古文(18篇)

1、《子路曾皙冉有公西华侍坐》

2、《劝学》

3、《烛之武退秦师》(夜缒而出——乃还)

4、《逍遥游》(北溟有鱼——之二虫又何知)

5、《鸿门宴》(楚左尹项伯者——庄不得击)

7、《陈情表》(伏惟圣朝——不能废远)

8、《桃花源记》●

9、《归去来兮辞》(不含序)

10、《兰亭集序》(永和九年——岂不痛哉)

11、《滕王阁序》(豫章故都——声断衡阳之浦)

12、《师说》(嗟乎——其可怪也欤)

13、《陋室铭》●

14、《阿房宫赋》(嗟乎——亦使后人复哀后人也)

15、《岳阳楼记》●

16、《醉翁亭记》

17、《前赤壁赋》(壬戌之秋——托遗响于悲风)

18、《游褒禅山记》(于是余有叹——此余之所得也)

(二)诗词曲(20篇)

1、《氓》

2、《国殇》屈原

3、《归园田居》(其一)陶渊明

4、《虞美人》(春花秋月何时了)李煜

5、《送杜少府之任蜀州》●王勃

6、《梦游天姥吟留别》李白

7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》●

8、《春夜喜雨》●

9、《登高》

10、《琵琶行》(不含序)

11、《泊秦淮》杜牧●

12、《苏幕遮》(碧云天)范仲淹

13、《念奴娇 赤壁怀古》●

14、《定风波 莫听穿林打叶声》

15、《声声慢》(寻寻觅觅)

16、《钗头凤》(红酥手)

17、《永遇乐 京口北固亭怀古》

18、《菩萨蛮》书江西造口壁(郁孤台下清江水)辛弃疾

19、《窦娥冤》(滚绣球)

20、《沁园春 长沙》

5. 宁夏高考默写必背古诗文有哪几篇

我是09年高考的。

当初是高考必备篇目68篇。每年都差不多。

主要是古诗多,古文少。高中古文10篇 《劝学》、《邹忌讽齐王纳谏》、《屈原列传》、《陈情表》、《滕王阁序》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《游褒禅山记》、《前赤壁赋》 高中古诗50首 1、氓/《诗经》 2、离骚/屈原 3、迢迢牵牛星/《古诗十九首》 4、短歌行/曹操 5、归园田居/陶渊明/少无适俗韵 6、山居秋暝/王维 7、蜀道难/李白 8、梦游天姥吟留别/李白 9、将进酒 /李白 10、兵车行/杜甫 11、蜀相/杜甫 12、客至 /杜甫 13、登高 /杜甫 14、登岳阳楼 /杜甫 15、石头城/刘禹锡 16、琵琶行(并序) /白居易 17、李凭箜篌引/李贺 18、过华清宫/杜牧 19、菩萨蛮/温庭筠 20、锦瑟/李商隐 21、虞美人/李煜 22、雨霖铃/柳永 23、桂枝香/王安石 24、念奴娇 赤壁怀古/苏轼 25、鹊桥仙/秦观 26、声声慢/李清照 27、书愤/陆游 28、永遇乐 京口北固亭怀古/辛弃疾 29、扬州慢/姜夔 30、长亭送别(正宫端正好)/王实甫 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

登泰山记需要背诵吗

2017年山东高考语文增12部名著?

山东高考网1月17日讯, 2016年高考北京卷《考试说明》近期将公布。今天上午北京教育考试院相关负责人对《考试说明》作了解析,并表示与往年相比,北京卷《考试说明》稳中有变。记者注意到,各科目样题均调整替换进了部分去年高考的真题。此外语文增加了12部中外文学和文化经典作为“经典阅读篇目例举”,这些篇目将在明后两年的高考中逐步纳入考生必须作答的范围。

语文

《论语》、《红楼梦》等将入高考题

2016年语文学科在总体基本稳定的基础上,为更好地适应当前高中语文课程改革的形势,在考试内容等方面略有调整。其中现代文阅读,在以往要求考生对“文中信息的分析、筛选、整合”基础上,增加信息的“运用”“对多个信息的比较、辨析”。同时增加对阅读经典的要求。在现代文阅读和古诗文阅读中,提出“对中外文学经典”“对中国古代文化和文学经典”的“理解、感悟和评价”。

具体调整:“附录”在保持原有“古诗文背诵篇目”不变的同时,增加“经典阅读篇目例举”,包括古今中外12部文学和文化经典,分别是:《论语》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《边城》、《四世同堂》、《红岩》、《平凡的世界》、《雷雨》、《欧也妮·葛朗台》、《巴黎圣母院》、《老人与海》。

据介绍,经典阅读篇目主要依据《普通高中语文课程标准(实验)》“关于课外读物的建议”,并结合实际情况确定。“例举”二字,旨在鼓励考生在阅读这些篇目的基础上,能够更广泛地阅读。

记者了解到,阅读经典是目前语文课程改革的重点,在2015年高考“微写作”选作题中,就涉及了《三国演义》、《平凡的世界》、《四世同堂》和《巴黎圣母院》。但考虑到本届毕业生在高中三年的学习及复习的实际情况,2016年这12部经典阅读篇目暂不列入考生必须作答的范围,2017年、2018年逐步将这些篇目纳入考生必须作答的范围。

此外,《考试说明》还调整了参考样题。删除考查点、题型有重复的样题, 将旧的高考试题或测试题替换为2015年的高考题, 增加2015年出现的新题,如散文《说起梅花》,作文“二选一”试题等。调整后,参考样题由2015年的70个小题变为73个小题。

2017天津高考语文背诵篇目有哪些?谢谢

《登泰山记》需要背诵,在教育部公布的最新版高中课程方案和14门课程标准(2017版)中,语文科目“古诗文背诵推荐篇目”数量从14篇(首)增加到72篇(首),姚鼐的《登泰山记》入选其中。

河南800字文言文

2015年全国新课标高考语文大纲必背古诗词篇目高中14篇:荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。初中50篇:《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患,死于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说(四)》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》

高中语文太差怎么弥补

1. 800字的文言文

我的表弟

我有一个天真又可爱,聪明又活泼的表弟,他有一对水灵灵的大眼睛,想问题时乌黑的眼珠便在眼眶里骨碌骨碌直转。当表弟笑起来的时候,就能露出一对洁白又整齐的小牙,十分有趣。我非常喜欢他。

表弟住在奶奶家。有一次,他对奶奶说他喜欢小花猫。奶奶疼爱表弟,什么话都听他。便叫我看好表弟,自己到街上去买小花猫。奶奶买回来一只又活泼又美丽的小花猫。表弟看到那活泼可爱的小花猫高兴得跳了起来,就连忙跑到外婆身边,跟那可爱的小花猫玩,轻轻地抚摸着它,嘴里还唱着动听的小花猫歌曲。这时小花猫用爪子把表弟的裤子抓破了。爷爷看见了,把小花猫抱起来一扔。表弟看到了哇哇地大哭起来,嘴里说:“外公你坏,小花猫不懂事,你要教育它,怎么可以扔掉它,我不懂事,你也扔掉我吗?你看它多可怜呀!”大家听了都哈哈大笑起来。爷爷赶紧抱起小花猫,对表弟说:“对,小猫不懂事,弟弟教育它!”

还有一次,表弟在屋子里玩,他不听奶奶的话,偏要玩自行车,结果一不小心把自行车弄翻了,手指被压住了,他连忙把手指掰开,哇哇地大哭起来。这时奶奶听到了哭声,连忙从房里跑出来,看到这种情景又好气又好笑,便不去理化了。他哭了一会儿不哭了,从手指缝里偷看,看外婆是不是注意他。他发现外婆不理他,走到外婆身边大笑起来。

我的表弟多么有趣可爱呀!我非常喜欢他。

2. 八百字文言文写景类

相与步于中庭:庭院里 庭下如积水空明:形容水的清澈 水中藻荇交横:交错纵横 参差披拂:随风飘拂 影布石上:照映,分布 佁然不动(写错了呢~):呆呆的样子 往来翕乎:动作轻快敏捷的样子 犬牙差互:(犬牙,名词作状语)像狗的牙齿那样参差不齐。

差:交错 悄怆幽邃:寂静极了,幽深极了。(悄怆,寂静得使人感到忧伤。

邃,深) 心旷神怡:旷:开阔;怡:愉快 山肴野蔌:野菜 非丝非竹:丝:弦乐器。竹:管乐器。

(丝竹,泛指音乐。) 树林阴翳:遮盖 日星隐耀:曜,光辉,光芒。

3. 800字文言文关于尽孝的

李密尽孝原文;

李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养。密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。

少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅……臣生当陨身,死当结草。”帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。

出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。

翻译:

李密,字令伯,犍为武阳人(今四川省彭山县)。他的另一个名字叫虔。父亲很早就去世了,母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁,他恋母情深,性情淳厚,思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病,他就哭泣,侍侯祖母身旁,夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药,他总要尝过后才让祖母用。(李密)有空闲的时候就讲学,一讲学就忘记疲劳,并且以谯周为老师,谯周的学生把他和子游、子夏并列相比。

他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国,颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后,泰始初年,晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高,无人奉养,没有接受官职。于是上疏说:“臣以险衅……臣生当陨身,死当结草。”皇帝看了以后说:“(这个)读书人高雅的名声,不是图有虚名啊。”于是就停止征召(他)。后来(他的祖母)刘去世了,(他)服完丧,又以洗马的身份被征召到洛阳。当时司空张华问他说:“(你认为)安乐公这个人怎么样?”李密说:“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因,他回答说:“齐桓公得到管仲(的)而称霸

4. 有高中语文必背文言文的网址,河南的、

以下是我自己整理的供我自己的学生们晨读背诵的高中新课标人教版详细必背篇目内容,希望对你有帮助!新课标高中语文必修(1-5)规定背诵篇目总集总目录:新课标高中人教版必修(1)1、《沁园春?长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》5、《荆轲刺秦王》(第8段)6、《记念刘和珍君》(第2、4节)新课标高中人教版必修(2)1、《诗经?氓》*2、《离骚》(节选)3、诗三首(《涉江芙蓉》《短歌行》《归园田居》(其一))4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》(第2、3段)*7、《荷塘月色》(第4、5、6段)*8、《孔雀东南飞》(开头到“千万不复全”)新课标高中人教版必修(3)1、《蜀道难》2、《秋兴八首》(其一)3、《咏怀古迹》(其三)4、《登高》*5、《琵琶行》(并序)6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》(第3、4、5段)*9、《锦瑟》*10、《马嵬》(其二)*11、《师说》新课标高中人教版必修(4)1、《念奴娇?赤壁怀古》2、《定风波?莫听穿林打叶声》3、《水龙吟?登建康赏心亭》4、《永遇乐?京口北固亭怀古》5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢?寻寻觅觅》7、《廉颇蔺相如列传》(后5段)*8、《长亭送别?碧云天》*9、《望海潮?东南形胜》*10、《雨霖铃?寒蝉凄切》新课标高中人教版必修(5)1、《归去来兮辞》(并序)2、《滕王阁序》(第2、3段)3、《陈情表》*4、《逍遥游》(诵读)注:前面加*的为原教材规定背诵篇目,但新课标未要求背诵。

第四册(必修4)念奴娇?赤壁怀古(苏轼)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

定风波?莫听穿林打叶声(苏轼)三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。水龙吟?登建康赏心亭(辛弃疾)楚天千里清秋,水随天去秋无际。

遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。

把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。

可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?永遇乐?京口北固亭怀古(辛弃疾)千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?醉花阴?薄雾浓云愁永昼(李清照)薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。声声慢(李清照)寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!廉颇蔺相如列传(司马迁)既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。

廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素 *** ,吾羞不忍为之下。”

宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。

相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。

且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”

相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。

今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”卒相与欢,为刎颈之交。

5. 文言文《河南王》全文翻译

沛公出来后,项王派都尉陈平来叫沛公。沛公对樊哙说:“现在我出来,没有来得及告辞,怎么办?”樊哙说:“干大事不必顾及小的礼节,讲大节无须躲避小的责备,如今人家好比是刀子砧板,而我们好比是鱼是肉,还告辞干什么!”于是一行人离开那里,让张良留下来向项王致歉。张良问:“大王来的时候带了什么礼物?”沛公说:“我拿来白璧一双,准备献给项王;玉斗一对,准备献给亚父。正赶上他们发怒,没敢献上。您替我献上吧。”张良说:“遵命。”这个时候,项王部队驻扎在鸿门一带,沛公的部队驻扎在霸上,相距四十里。沛公扔下车马、侍从,脱身而走,他独自一人骑马,樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人手持剑盾,跟在后面徒步奔跑,从骊山而下,顺着芷阳抄小路而行。沛公临行前对张良说:“从这条路到我们军营,超不过二十里。估计我们到了军营,您就进去。”沛公等一行离开鸿门,抄小路回到军营,张良进去致歉,说道:“沛公酒量不大,喝得多了点,不能跟大王告辞了。谨让臣下张良捧上白璧一双,恭敬地献给大王足下;玉斗一对,恭敬地献给大将军足下。”项王问道:“沛公在什么地方?”张良答道:“听说大王有意责怪他,他就脱身一个人走了,现在已经回到军营。”项王接过白璧,放在座位上;亚父接过玉斗,扔在地上,拔出剑来撞碎了,说:“唉!项庄这班小子没法跟他们共谋大事,夺取项王天下的,一定是沛公了。我们这班人就要成为俘虏了!”沛公回到军中,立即杀了曹无伤。

过了几天,项羽率兵西进,屠戮咸阳城,杀了秦降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月都不熄灭;劫掠了秦朝的财宝、妇女,往东走了。有人劝项王说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸业。”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪,又思念家乡想回去,就说:“富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走,别人谁知道呢?”那个劝项王的人说:“人说楚国人象是猕猴戴了人的帽子,果真是这样。”项王听见这话,把那个人扔进锅里煮死了。

项王派人向怀王禀报破关入秦的情况。怀王说:“就按以前约定的那样办。”于是项王给怀王一个徒具虚名的尊贵称号叫义帝。项王打算自己称王,就先封手下诸将相为王,并对他们说:“天下发动起义之初,暂时立诸侯的后代为王,为的是讨伐秦朝。然而身披坚甲,手持利兵,带头起事,暴露山野,三年在外,灭掉秦朝,平定天下,都是靠各位将相和我项籍的力量啊。义帝虽说没有什么战功,但分给他土地让他做王,本来也是应该的。”诸将都说:“好。”于是就分封天下,立诸将为侯王。项王、范增担心沛公据有天下,然而鸿门之会已经和解了,又不乐意违背当初的约定,怕诸侯背叛,于是暗中谋划道:“巴、蜀两郡道路险阻,秦朝流放的人都居住在蜀地。”又说:“巴、蜀也算关中的地盘。”因此就立沛公为汉王,统治巴、蜀、汉中之地,建都南郑。又把关中分为三块,封秦朝三名降将为王以阻断汉王的东出之路。项王立章邯为雍王,统治咸阳以西的地区,建都废丘。长史司马欣,以前是栎阳狱掾,曾经对项梁有恩;都尉董翳,当初曾劝章邯投降楚军。因此,立司马欣为塞王,统治咸阳以东到黄河的地区,建都栎阳;立董翳为翟(dí,狄)王,统治上郡,建都高奴。改立魏王豹为西魏王,统治河东,建都平阳。瑕丘申阳,本是张耳宠幸的大臣,首先攻下河南郡,在黄河岸边迎接楚军,所以立申阳为河南王,建都洛阳。韩王成仍居旧都,建都阳翟。赵将司马昂平定河内,屡有战功,因此立司马昂为殷王,统治河内,建都朝歌。改立赵王歇为代王。赵相张耳一向贤能,又跟随项羽入关,因此立张耳为常山王,统治赵地,建都襄国。当阳君黥布做楚将,战功在楚军中一直属第一,因此立黥布为九江王,建都六县。鄱(pó,婆)君吴芮(ruì,锐)率领百越将士协助诸侯,又跟随项羽入关,因此立吴芮为衡山王,建都邾(zhū,朱)县。义帝的柱国共(gōng,恭)敖率兵攻打南郡,战功多,因此立共敖为临江王,建都江陵。改立燕王韩广为辽东王。燕将臧荼跟随楚军救赵,又随军入关,因此立臧荼为燕王,建都蓟县。改立齐王田市为胶东王,齐将田都随楚军一起救赵,接着又随军入关,因此立田都为齐王,建都临菑(zī,滋)。当初被秦朝灭亡的齐王建之孙田安,在项羽渡河救赵的时候,曾攻下济水之北的几座城池,率领他的军队投降了项羽,因此立田安为济北王,建都博阳。田荣多次有背于项梁,又不肯率兵跟随楚军攻打秦军,因此不封。成安君陈余因与张耳抵牾抛弃将印而离去,也不跟随楚军入关,但他一向以贤能闻名,又对赵国有功,知道他在南皮,因此把南皮周围的三个县封给他。

6. 2017年河南语文高考文言文有哪些

2017年河南语文高考文言文有:

一、古诗词部分:

1. 氓(2)《诗经》

2. 短歌行(2)曹操

3. 归园田居(其一,2)陶渊明

4. 蜀道难(3)李白

5. 秋兴八首(其一,3)杜甫

6. 咏怀古迹 (其三,3) 杜甫

7. 登高(3)杜甫

8. 醉花阴(薄雾浓云愁永昼,4)李清照

9.声声慢(寻寻觅觅,4)李清照

10.水龙吟·登建康赏心亭(4)辛弃疾

11.永遇乐·京口北固亭怀古(4)辛弃疾

二、文言文部分:

1.荆轲刺秦王(易水诀别一段,1) 《战国策》

2.兰亭集序(全文,2)王羲之

3.游褒禅山记(第三段,2)王安石

4.赤壁赋(全文,2)苏轼

5.寡人之于国也(全文,3)《孟子》

6.劝学(全文,3)《荀子》

7.过秦论(后三段,3)贾谊

8.廉颇蔺相如列传(负荆请罪部分,4)司马迁

9.陈情表(全文,5)李密

10.归去来兮辞并序(全文,5)陶渊明

11.滕王阁序(2-3段,5)王勃

括号内的数字为必修课本的册数。

7. 求一篇现写的800字左右的古文

天竺、大食,尝为倭奴所灭。安南太祖时受吾恩。且天下拥核之国唯九,尝属罗刹国苏维埃。

东夷者,为傀儡,然地甚狭民贫,与美夷并为桓文。阿萨,然进来亦与美夷交往甚密,今仍纳吾吐蕃亡叛诸寇。罗刹,乃与吾盟,垂涎吾不咸山及东海、主域,乃与吾结为兄弟、大月氏诸国。

西南夷者。罗刹为大国,罗刹、暹罗,亦屡寇吾边、美夷所制,虽拥核弹亦不足为虑也。其亦拥核弹,皆奉回教,为其所灭吾华夏处东土,然皆与吾商贾往来甚密。蒙古本属华夏。其王三世嫡传,今仍狼顾吾钓鱼屿、南北高丽也,甚赖其助。

南蛮者,其势之危岂不明哉。倭奴与吾华夏恩怨逾世、安南觊觎吾南海,乃弃之。初,东天竺后又与西天竺分,以吕宋,兼变法失利、黠戛斯三国,受罗刹,阿萨。然其国素喜反复、黠戛斯,奉回教者居两翼,其东土之势亦为倭奴损之殆尽,互为寇仇。大月氏塔利班尝与美夷战,喜黩武、堂明、尼波罗地狭人稀,与南高丽、柔佛。其视吾为敌,核弹逾万、柔佛,近以美夷故。天竺人甚众,乃分为二、倭奴为寇仇,其地至广,扰吾华夏、高棉,得拒美夷之难,倭奴,天竺乃分为二。吕宋为美夷所使。

夫四夷多以美夷故。近世英夷与德夷战,以拥核弹故,鲸吞中亚,倭奴败,二教所共敬。后交恶,唯赖美师镇之乃得不亡,不足为信、尼波罗诸国,势乃大衰,为孟加拉,与吾为邻者有其四,世宗时屡为边患,其俗类吐蕃。其俗类吾回纥、吕宋、吕宋、安南,共抗美夷。苏维埃时,屡欺吾邦,故不足为虑。其与倭奴亦有未决之土,及苏维埃土崩,尝为英夷所灭。南高丽喜浮夸,共伐回纥暴民,亦难免二心。西天竺与天竺有土未决,倭奴甚惧之,故为死敌、安南尤甚,泥国。泥国,又暗结夷州诸丑,为王师所败。有圣人曰“甘地”者。主域,为太祖败于珍宝渚、大食,执牛耳于华沙,为小国。后以黩武而势损,故得立焉,然其民性懦,以至寇吾边,太祖时尝寇吐蕃。北高丽者,与吾及罗刹盟于沪。本朝得立,旧累侵吾土、北高丽虽为吾盟,前朝为罗刹所迫,其民奉婆罗门教者居于中,喜丝竹霓裳,西天竺与天竺本一国,赖吾得存焉、美夷,太祖时尝与吾约为兄弟,吾之兄弟寥寥矣,霸东欧。后甘地为贼所弑。天竺乘其间乃立之,势至盛,乃脱于斯。南北高丽本同宗。

北狄者。其民甚贫且愚、蒙古也,今难驭之矣,故今为美夷所据。加之车臣暴民乱于萧蔷,为吾世仇。

前天给一个哥们写的中国当今周边局势的文言文、西天竺,驱倭奴。其与倭奴皆美夷之属。其民性懦且愚、蒲甘诸国,近吾华夏,国势大衰,灭德夷?国人唯自强耳,故不得分,绝对原创。

西戎者,共抵美夷,邻国甚众,几为王师所灭。蒲甘故为吾属,以致土崩

8. 文言文和我作文800字

有两则古代笑话这么说:

明代赵南星《笑赞》中说:“一秀才买柴,曰:‘荷薪者过来。’卖柴者因‘过来’二字明白,担到面前。问曰:‘其价几何?’因‘价’字明白,说了价钱。秀才曰:‘外实而内虚,烟多而焰少,请损之。’卖柴者不知说甚,荷的去了。”

还有一则古代笑话说:一秀才晚上睡觉被蝎子蜇了,喊老婆说:“贤妻,迅燃银灯,你夫为毒虫所袭!”连说几遍,老婆不知其意。书生实在忍不住了,喊叫道:“老婆子,快点灯,蝎子蜇着我了!”老婆这才明白了丈夫的意思……

这两则笑话就可以证明文言文与古代人们日常生活严重脱节。古代人说话大概就像电视剧《三国演义》那样子,一般人是能够听懂的。老师给学生讲课,可能用的也是白话,象今天我们讲解文言文一样。孔夫子的《论语》中就保留着一些口语的东西。

既然古时候人们也说白话,那文人为啥就不用白话的形式进行写作呢?我想,大概一是他们怕浪费纸张。很早的时候是没有纸张的,文字刻在甲骨、竹简上,写在布帛上,成本高,当然文章要简练。二是如果不用文言文写作就显得没有文化,文人就觉得丢人,所以不用白话。例如唐代张打油用白话写了一首诗,后来遭到挖苦讽刺嘲笑。

中国的文化革命,首先是从语言文字方面入手的。与五四时期的语言革命对中国人民的思想现代化具有无与伦比的推动力。胡适等人认为“文言的文字可读而听不懂”,“乃是一种半死的文字”,所以必须要有一种活的工具来代替已死或垂死的工具。在胡适他们的推动下,白话文的普及轰轰烈烈,并出奇地顺利。中国迅速地推进白话文,大量地引进西方的文法语法结构、拼音字母、阿拉伯数字、标点符号、数理化公式等等,使得中国终于与现代社会接轨。如果没有语言文字方面的改革,如果不引入西方的新东西,那中国本乡本土的文言文该如何承载现代这铺天盖地的信息量呢?中国该如何汇入到这浩浩荡荡的世界洪流中去呢?

文言文改革为白话文当然是好事,但改革后也出现了新的问题:今天,我们每个人不仅得花费大量的精力去学习现代汉语,还得花费大量精力去学习那些被称作中国文化精髓而实用价值少之又少的文言文。语文是学生的主课,一个人从小学到大学一直在学,耗神费力地学习了半辈子,但许多人还是文字识不全,句子不会译,文章写不好,知识学不完……

唉,这讨厌的文言文…… PS:大家同意的顶一下 +2,不同意的也谈谈自己的想法,谢谢!

首次曝光,2017年高考语文全国卷有哪些变化

高中语文要想学好,一定要培养好语文学习好习惯:

1、忌轻视语文

很多孩子从牙牙学语,再到小学,到中学,每天都离不开语文,却对语文的感情是越来越淡漠的。

到了高中,就不是淡漠,而是轻视,蔑视。

其他学科有套路,有定理和公式,而语文没有,其他学科一学就有效,语文却会出现学了更差的现象。

轻视语文是没有认识到语文自身的学科特点,没有找到语文学习的正确路径。

“语”是由“吾”和“言”两部分组成的,意思“我说”。

“语”代表语文的交际功能,即工具性。

“文”是象形字,“、”象征着人头,“-”象征着人的肩膀,下面的“×”象征着人的身子和两脚。

“文”是一个人的象形,暗示了语文的思想教育功能,即人文性。

这刚好印证了《全日制高级中学语文教学大纲》中指出的:语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要的组成部分。

工具性和人文性的统一,是语文学科的基本特点。

要找到语文学习的正确路径,首先要搞清楚语文的思维方式与其他学科的思维方式有什么不同。

例如,数学所用的思维方式主要是逻辑推理,即抽象思维,而语文则主要用的是想象和联想,即形象思维。

当我们阅读一篇文章时,如《荷塘月色》,则要想象作者当时的所见、所闻、所感,同时也要联系作者的思想、生活经历以及社会背景来分析。

其次,学习语文很重要的一个方面是重视知识的积累。

我们先辈们非常强调积累在学习中的重要性。

荀子在《劝学》中也阐述了积累的重要性:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。

不光要积累一些课内知识,还要积累一些课外知识。

当年南京一考生写出满分作文《赤兔之死》被南师大新闻传播学院破格录取,他就看了36遍《三国演义》,而且文中的“树犹如此,人何以堪”更是他在高考前一天晚上在电视上看到的。

第三,领悟对语文学习也非常重要。

我们经常说某某人悟性好,语文也学得好。

其实,语文在很大程度上要靠自己领悟。

所以养成自觉学习的习惯非常重要,包括老师讲的,你领悟了就掌握了,没领悟就没掌握。

我们平时所说的灵感,往往是悟出来的。

领悟能力主要取决于想象能力和联想能力。

例如,我们阅读一篇文章,要领悟作者所要表达的思想感情,就必须通过语言文字想象出作者所要表达的内容,然后运用联想展开分析,这样才能够掌握作者所表达的思想感情。

所以,我们在平时的语文学习中,要注意多观察、多思考、多领悟。

如果你没有调查研究就草率地将语文轻视了,最终高考时你会悔之晚矣!

新一轮的高考改革也彰显着“得语文者得高考”的趋势,在国家新一轮高考政策改革下,语文的霸主地位已不可撼动。

语文成绩的好坏,在很大程度上决定了总成绩的高低,这是不言自明的。

比如,2017年高考,作为浙江高考最高分的王雷捷,恰恰是132分的语文成绩,让他在浙江的学霸堆里脱颖而出,另一位学霸团同学,只因语文成绩发挥失常,与第一名失之交臂。

语文的重要性,一眼可见。

“得语文者得高考”这句话的含义,还远远不止这么简单。

高考的语文试卷虽然有固定分值考核,但是语文在高考中的实际作用却远远超过分值本身。

学语文最重要的是培养阅读能力,阅读能力对孩子的学习和生活有多重要?一位参加高考阅卷的老师感慨,当前的政治主观题可以当阅读理解题做了,阅读能力强的孩子很占优势。

换句话说,阅读不好的孩子不仅语文拿不了高分,政治、历史,甚至需要读懂题意的数学等理科成绩也会受影响。

比如,原来参加高考做数学卷子可能所有的考题题面只有1800多字,以后的题面阅读量也许会有4500多字甚至更多,阅读、语文水平欠佳,做题速度、理解水平等都会受到很大影响,有的考生甚至连题都没时间做完。

2、忌临时抱佛脚

有些高中生会根据初中的经验,认为初中三年仅靠初三一年的努力甚至一个学期的努力就能考得不错,那么,到高三再冲刺也不晚,考个本科应该不成问题。

所以,我们常常看到高一高二不少同学的学习态度都较为懒散,考试前仍耍小聪明,靠临时抱佛脚。

这种想法千万要不得,高中阶段的学习与初中有很大差别,当同学突然觉醒到这个问题,再打算努力时,往往为时已晚。

高中三年共六个学期,每个学期学习的容量都很大,每一门学科在知识量上都较初中有较大的增长。

同时,高中教材难度较大,课堂教学内容多,老师上课的进度都比较快,这对同学们的思维理解接受能力都是一个很大的考验。

就以语文学科为例,初中教材中的文言文篇目并不多且篇幅都较短,中考也有着较为明确的要求。

而高中教材中的名家名篇及名言警句数量明显增多,篇幅也都较长,背诵起来确实不容易。

再加上高中阶段要求掌握的文言实词、虚词不下百个,这些都大大增加了高中文言文学习的难度。

只要没能跟上高中学习的节奏,就会出现“消化不良”的现象,临时抱佛脚的小聪明想都不要想!

语文学习更是是慢功细活,靠的就是平时的日积月累,不可能一蹴而就,没有耐心、没恒心只靠临时抱佛脚是学不好语文,成就不了高考的。

3、忌严重依赖语文教师

大家基本上从小就养成了在家靠父母、上学靠老师的习惯。

初中时,只要有不会的问题就去问老师,甚至老师追着你问会不会,应该说初中老师的工作态度和敬业精神值得敬佩。

但这也种下了你不善于独立钻研的、养成了你学不好就怨老师教不好的偏颇观念。

高中语文老师更多的是引领,学习全靠你自己。

你不可能永远在别人的呵护下生活,要知道自己的最大指望就是自己。

不要一遇到问题就去问别人,自己先努力思考寻求解决,你会发现你的大部分问题其实是自己可以解决的。

真想不出了再去问,再去问老师,翻答案。

语文学习不同于其他学科的一个重要特点,就是教师的“教”不会直接提升学生的学习水平,而只能通过学生的自主学习,自求理解,才能逐渐达到“自会读书,自能作文”的境界。

企图靠老师讲得好、深、透,学生只管默默聆听、记忆就学好语文,这种想法已被无数事实证明:此路不通!因此,有意识培养自己的自学能力,作好自主学习规划,加大自主练习的力度,自奋其志,自求其通,是一条极重要的语文学习规律。

4、忌轻视课堂与课本

有的孩子认为语文学习的内容太宽泛,大到生活的方方面面,高考是大学教授命题,不是像中考学什么考什么,不考课文,因此课堂学习不重要,课本不重要。

没必要下这么大力气学在课堂上和课本中。

高考是选拔性的考试,既是知识的考核,更是能力的考核。

高考语文考查的是基础知识、阅读能力和写作能力三大部分,也就是说能力更为重要。

回顾我们学习语文的过程,从字开始,然后是词、句,再然后是一篇篇的课文。

课堂和课本要求掌握的内容和高考是一致的,很多状元的经验证明着课堂才是阅读能力和写作能力系统提升的重要途径。

其实,数理化的高考也不会出现课本上的例题,而语文的课文,正是语文课程的例题。

看到课文,先不要看手上的教辅材料,自己先读、查查词典,试着分析一二,然后再看辅导资料、上课认真听讲;这样才能真正学到通过课文这个例题语文课程给我们的思想方法、分析技巧和表述规范。

5、忌训练量不够

有的同学将阅读对于语文的重要性严重异化,加上主观上的惰性,更愿意阅读,不愿意做题。

这一做法是绝对错误。

只有保证足够的训练量,才能谈到做题的效益。

在准确地把握住基本知识和方法的基础上做一定量的练习是必要的。

对于中等难度的题,尤其要讲究做题的效益,做题后有多少收获,这就需要在做题后进行一定的“反思”,思考一下本题所用的基础知识、思想方法、为什么要这样想、是否还有别的角度和标准、这里的分析方法与解法在解其它问题时是否也用到过……这样,你就会得到更多的经验和教训,养成善于思考的好习惯,将大大有利于你今后的终生学习。

另外,就是对题目,我们不能只局限在会做上,还应高度重视表达的准确性和解答的完美性,大家恐怕都有过考试时觉得答得都不错看到分数很受伤的经历,这其实就是你平时只求做对不求做好的后果。

6、忌只学课内

除了提高课内学习效率,课外语文辅导也是有针对性查漏补缺的好方法。

高中语文辅导这块卓越一直是比较有口碑的,名师上课有趣易懂,条理性知识性强,可以到校区免费试听。

普通高中古诗文背诵推荐篇目增至72篇,都有哪些新增篇目?

和2016年相比,2017年全国新课标语文《考试说明》在试题结构、赋分、题型、能力要求等方面都有了很大的变化,既遵循了稳定性和承继性,又体现了创新性。具体表现为:

(1)取消选考,将“文学类文本阅读”与“实用类文本阅读”列为必考,在这两类文本阅读中增加了“理解”能力层级。文学类文本阅读14分,试题设置为一道四选一客观选择题,两道主观题;实用类文本阅读12分,试题设置为一道四选一、一道五选二客观题,一道主观题。

(2)增加了对古文化知识的考查;

(3)在“论述类文本阅读”栏目中,增加了“阅读中外论述类文本,了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和论证方法”内容。

(4)加强了对信息筛选、整合能力的考查。

(5)诗歌阅读改为一道五选二客观题和一道主观题。

(1)论述类文本阅读。全国三套卷的设题都中规中矩,难度适中。其中有数个选项在文中已找不到完全对应的文字,但含意又不脱离文章。

(2)文言文的考查沿袭15年的考点。

(3)古代诗歌阅读将诗歌的写什么与怎么写合在一起考查,思想感情是必考考点,答案精炼,配分科学、规范。

(4)名句名篇默写。三套卷题型均为根据语境填写诗文句子,注重考查经典篇目中脍炙人口的名句或富有哲理、启迪智慧的句子,不偏不怪。

(5)文学类文本阅读。甲卷为外国,乙、丙卷均为中国。材料长度均为1400字左右。注重考查分析人物形象、构思技巧。新的变化在于探究题回归。

(6)实用类文本阅读。三套卷均为现代人物传记阅读。

(7)语言文字运用,进一步加强对语言表达准确的考查,如试卷中的第15题与第17题。第15题是虚词填空;第17题选用思维流程图。

(8)写作。2016年作文题材具有鲜明的时代特征,关注社会缺失,紧扣时代热点,聚焦立德树人,弘扬社会主义核心价值观,引导学生扩展阅读,考查学生真实的写作能力,真正实现以表达与交流为提高的考试目的。乙卷一改以往的文字材料形式,以作文出现。

近日,教育部印发《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)》,并于2018年秋季开始执行。其中,《普通高中语文课程标准》中将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”,推荐篇目数量从14篇增加到72篇新增背诵篇目有《答谢中书书》等。

在语文课标中,中华优秀传统文化方面的内容贯穿必修、选择性必修和选修各个部分。“课内外读物建议”部分,除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外,增加了《老子》《史记》等文化经典著作,要求学生广泛阅读各类古诗文,覆盖先秦到清末各个时期。

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同时,新课标明确规定“课内阅读篇目中,中国古代优秀作品应占1/2”,将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”,推荐篇目数量也从14篇(首)增加到72篇(首),提高了学习要求。

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初中新增十篇

1.《孟子·得道多助失道寡助》、2.《列子·伯牙善鼓琴》 3.《答谢中书书》陶弘景、4.《湖心亭看雪》张岱 5.《河中石兽》纪昀、6.《乐府诗集.木兰诗》 7.《登幽州台歌》陈子昂、8.《卖炭翁》白居易? 9.《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾、10.《满江红(小住京华)》秋瑾。

诗词曲40首

《静女》、《无衣》、《涉江芙蓉》、《短歌行》、《归园田居》、《拟行路难》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《燕歌行》、《蜀相》、《客至》、《登高》、《登岳阳楼》、《琵琶行》、《李凭箜篌引》、《锦瑟》、《桂枝香·金陵怀古》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《念奴娇·赤壁怀古》、《登快阁》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《念奴娇·过洞庭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》《菩萨蛮·书江西造口壁》《青玉案·元夕》、《长亭送别》、《朝天子·咏喇叭》。

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总结:背诵推荐篇目的增加,意味着未来的语文教育将更加注重培养学生的传统文化素养

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