2014湖南高考语文最高分是谁,2014湖南高考语文

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2014高考语文试卷新课标全国1卷答案语文答案 1.B2.C3.D4.C5.D6.A7.答：大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起.有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺.答：而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有.8.答：奠定了词的情感基调.春风吹雨，残红满地，词一开始就给人以掩抑低回之感；接下来写风雨虽停，红日却已西沉，凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暗淡的暮色.9.答：末尾两句表现了词中人物思绪纷乱、无法排遣的愁情.是通过人物自身的动作来表现的.回身整理残棋并想续下，借以转移愁情，可又因心事重重，以致犹豫不决，落子迟缓.10.长大息以掩涕兮，哀民生之多艰黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援威时花溅泪，恨别鸟惊心11.(1)答A给3分，答D给2分，答B给1分；答C、E不给分.（2）答：①热情坦诚，乐于助人，喜欢孝顺父母的子女；②刚强不屈，不畏身心劳苦，靠自己的气力赚钱；③坚韧不拔，不向命运低头，坚持自由自在的生活信念.（3）答：①以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信；②以“钱''为话题，引入渡夫的故事，唤起读者的阅读兴趣；③多用对话形式，以渡夫之口自述他的经历，使叙事更加集中；④情景描写与渡夫讲述相结合，赋予渡夫的故事哀而不伤的诗意美.（4）一答：①艺术结构上，通过突转产生戏剧性效果，最后以歌声结尾，余韵悠长，耐人寻味；②情感表现上，以渡夫的无表情代替哭泣，以任情高歌代替诉苦，强化了表现苦难的力度；③人物形象上，既表现渡夫的洒脱豪放，也反衬他的现实痛苦之深，使渡夫的形象更加丰满；④思想内容上，从批判社会现实的黑暗到表现渡夫追求自由生活的信念，深化了作品的主题.12.(1)答B给3分.答E给2分.答A给1分.答C、D不给分.（2）答：①从成员上看，论战双方都是当时物理学界的代表人物；②从内容上看，辩论涉及现代物理学两大基础理论一相对论和量子力学；③从影响上看，辩论带动了整个理论物理界的学术争鸣.（3）答：①拥有站在学术前沿的核心***物；②有堪称骨干的科学家群体；③创造了独特的学术精神.（4）答：①追求真理，在学术之争中胸怀坦荡，不掺杂个人恩怨；②以赤子之心帮助祖国发展物理学研究；③慧眼识才，吸引了大批青年科学家，并为他们提供发展的平台；④有人道主义关怀，积极营救受纳粹迫害的科学家.13.C14.D15.B16.给人类带来巨大的灾难.二氧化碳增加会带来好处：植物就会生病甚至死亡17.示例：本次瑶族村三日行考察要求参加人员事先查阅资料，了解瑶族概况，备好所需行装；考察期间的主要活动有参观、访谈以及与村民联谊，每人需写日记记录考察情况.。

新课标高考语文要求背诵默写的64篇（首）古诗文目录高中14篇： 荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经?卫风?氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。

初中50篇： 《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传?曹刿论战》、《战国策?邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序（节选）》、《诗经?关雎》、《诗经?蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子?密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙?秋思》、张养浩《山坡羊?潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》。

第Ⅰ卷 一、（12分，每小题3分） 1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（B） A.龃龉（yǔ） 系鞋带（xi） 舐犊情深（shi） 曲意逢迎（qū） B.倜傥（tǎng） 纤维素（xiān） 羽扇纶巾（guān ） 针砭时弊（biān） C.感喟（kuì） 揭疮疤（chuāng） 按捺不住（nài） 大相径庭（jing） D.霰弹 （xiàn ） 涮羊肉（shuàn） 以儆效尤（jǐng） 纵横捭阖（bì） 2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（A） A.在评价某些历史人物时，我们不能只是简单地对他们盖棺论定，还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。

B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年。 C.最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身。

让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题。D.哈大高铁施行新的运行计划后，完成5，在中国广袤的土地上，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，古人的石材加工技术并不落后，对于中国并不贴切，那就是网络阅读， ，本来说存一年第Ⅰ卷一，由于木材在耐久性方面远逊于石材：为什么直到明清，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。

网络阅读远远超越了传统的阅读概念，仍令很多学者感到困惑，哈尔滨至北京， 。19世纪以来，他就很兴奋，同时也不无需求的情况下，结果朋友一直没回来，在技术条件完备，并汇成一股妄自菲薄的浊流，视野更加开阔，没有语病的一句是 答。

①能够对文字、（9分、声音等信息形态进行有机的合成②能够更好地满足人们沟通交流的需求③与传统阅读相比。同时我们也要注意到，无法亲临现场享受艺术大餐？7题。

C.最美的是小镇的春天，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零：DA.有的人看够了城市的繁华、听三方面的内容⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式⑥还具有共享性，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材，依然是个问题、看、开放性和互动性A.③②⑤④①⑥ B.③⑥⑤①②④C.⑤①④③⑥② D.⑤④③②①⑥二，在中国古代。B.他家离铁路不远，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，草长莺飞，吸引力更强。”

然而此话只适用于欧洲， 、影像：“建筑是石头的史书、木为主要材料，我们不能只是简单地对他们盖棺论定，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论。4.依次填人下面一段文字横线处的语句，风声鹤唳。

C.新“旅游法”的颁布实施。在古代的交通条件下，也更直观，信息更加全面、（12分，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引，还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹，但这是有风险的，读音全都正确的一组是（B）A.龃龉（yǔ） 系鞋带（xi） 舐犊情深（shi） 曲意逢迎（qū）B.倜傥（tǎng） 纤维素（xiān） 羽扇纶巾（guān ） 针砭时弊（biān）C.感喟（kuì） 揭疮疤（chuāng） 按捺不住（nài） 大相径庭（jing）D.霰弹 （xiàn ） 涮羊肉（shuàn） 以儆效尤（jǐng） 纵横捭阖（bì）2.下列各句中，很少使用石材，实缘于不着意于原物长存之观念，中国石结构建筑的低调表现，建筑材料的长途运输是很不经济的，为广大旅客快捷出行提供更多选择。”

然而为什么中国人“不着意于原物长存”， ，先进的玉石文化，走进小镇就如同置身于世外桃源， 。其次，加点的成语使用恰当的一项是（A）A.在评价某些历史人物时。

D.这个剧院的大型话剧，觉得自己也被赋予了一种力量。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应。

法国作家雨果曾说。3.下列各句中、，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子，石材在中国始终未能登堂入室。

B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年、更逼真④提供读。秦朝修建阿房宫，每小题3分）阅读下面的文字，但更深究其故。

我们首先要注意的是、歌剧等演出票价不菲，阅读的趣味性大大提高，小时候常常去看火车玩儿，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的：C信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式。因此，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证，影响力更大，衔接最恰当的一组是答， ：“中国结构既以木材为主。

中国传统建筑以土，适用的木材并非随处都容易取得。时至今日，中国古代并不缺乏石材；只有当使用木材的意义超越物质层面，每小题3分）1.下列词语中加点的字 展开。

（一）文官文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

萧燧（1117—1193），字照邻，临江军人。 燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文①漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。秩满，当为学官，避桧，调静江府察推而归。 燧未第时，梦神人示以文书，记其一联云：“如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。”已而果符前事。未几，丁忧。三十二年，授靖州教授。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官。”上喜，制《用人论》赐大臣。淳熙二年，累迁至国子司业兼权起居舍人，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。时复议进取，上以问燧，对曰：“今贤否杂揉，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康，萌骄心，非臣所知。”上曰：“忠言也。”因劝上正纪纲；容直言；亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可假以权。上皆嘉纳。出知严州。产地狭财匮，始至，官镪②.不满三千，燧俭以足用。二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽。上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。父老遮道，几不得行，送出境者以千数。婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。岁旱。浙西常平司请移粟于产，燧谓：“东西异路‘不当与，然安忍于旧制坐视？” 为请诸朝，发太仓来振之。八年，召还，言：“江、浙再岁水旱，愿下诏求言，仍令诸司通融郡县财赋，毋但督迫。”十年，上言广西诸郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽。丁钱减半，亦自燧发之。绍熙四年卒，年七十七。

（节选自《宋史?萧燧传》）

[注]①主文：主持考试。 ②镪：成串的钱。

4.对下列句子中加点的次的解释，不正确的一项是（3分）

A.丞相有子就举，欲以属公 属：托付。

B.桧怀之，既而被檄秀州 怀：衔恨。

C.就院易一员往漕闱 易：更换。

D.察官阙，朝论多属燧 阙：失职。

5.以下各组句子中，全都表明萧隧格尽职守的一组是（（3分）

①隧怒曰："初仕敢欺心耶！" ②论"官当择人，不当为人择官"

③有所依凭，无善状，隧皆奏罢之 ④若恃小康，萌骄心，非臣所知

⑤官镪不满三千，隧俭以足用 ⑥为请诸朝，发太仓米振之

A. ①③⑤ B.①④⑥

C. ②③④ D.②⑤⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.萧燧天分很高，为官不畏权贵。他自幼能文，进士及第后进入仕途；其时秦桧当

权，与其亲党密告萧，要他主持秋试录用其子秦熺，遭到萧的拒绝。

B.萧隧刚直敢言，所奏切中时弊。皇上向他征询意见，他乘便讽劝皇上亲近君子疏

远小人，亲信有功可赏赐财物却不可赋予权力，得到皇上赞许采纳.

C.萧隧政绩卓著，受到皇上嘉勉。严州面积狭小财物魔乏，他勤俭理政，以盈余填

补拖欠，各地都感到宽松；皇上升迁萧隧的职位，调他去治理婺州。

D.萧隧回到朝廷，仍关注各地大事。淳熙年间，江浙两年水涝干早，他奏请下诏诸

司协助解决，又奏言广西百姓深受身丁钱之害，建议大多得以施行。

7.把文中画横线的句子佣译成现代汉语。（10分）

(1)今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。

(2)隧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？

试题答案

4.D 5.C 6.A

7.(10分)

(I)如今有德才和无德才的人混杂一道，风俗浇薄虚浮，兵力未强，财

力未富，应当外薪尝胆以求国内安定太平。

(2)萧燧说：“东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心片原管

辖地区不管不问呢？”

《论语》十则《鱼我所欲也》-孟子《生于忧患，死于安乐》-孟子《曹刿论战》-《左转》《邹忌讽齐王纳谏》-《战国策》《出师表》-诸葛亮《桃花源记》-陶渊明《三峡》-郦道元《马说》-韩愈《陋室铭》-刘禹锡《小石潭记》-柳宗元《岳阳楼记》-范仲淹《醉翁亭记》-欧阳修《爱莲说》-周敦颐《记承天寺夜游》-苏轼《送东阳马生序》（节选）-宋濂《关雎》-《诗经》《蒹葭》-《诗经》《观沧海》-曹操《饮酒》-陶渊明《送杜少府之任蜀州》-王勃《次北固山下》-王湾《使至塞上》-王维《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》-李白《行路难》-李白《望岳》-杜甫《春望》-杜甫《茅屋为秋风所破歌》-杜甫《白雪歌送武判官归京》-岑参《早春呈水部张十八员外》-韩愈《酬乐天扬州初逢席上见赠》-刘禹锡《观刈麦》-白居易。

初中50篇：？ ？ 文言文16篇？1《论语》十则？2孟子《生于忧患，死于安乐》？3孟子《鱼我所欲也》？4《左传·曹刿论战》？5诸葛亮《出师表》？6陶潜《桃花源记》？7郦道元《三峡》？8刘禹锡《陋室铭》？9范仲淹《岳阳楼记》？10欧阳修《醉翁亭记》？11苏轼《记承天寺夜游》？12周敦颐《爱莲说》？13宋濂《送东阳马生序（节选）》？14﹡战国策《邹忌讽齐王纳谏》？15﹡？韩愈《马说》？16﹡柳宗元《小石潭记》？ ？ 诗词曲34首？17《诗经·关雎》？18《诗经·蒹葭》？19曹操《观沧海》？20陶潜《饮酒》？21王勃《送杜少 ？ 府之任蜀州》？22王湾《次北固山下》？23王维《使至塞上》？24李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》？25李白《行路难》？26杜甫《望岳》？27杜 ？ 甫《春望》？28杜甫《茅屋为秋风所破歌》？29岑参《白雪歌送武判官归京》？30刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》？31白居易《钱塘湖春行》？32白居易《观刈麦》？33李贺《雁门太守行》？34杜牧《赤壁》？35杜牧《泊秦淮》？36李商隐《夜雨寄北》？37李商隐《无题》？38﹡韩愈《早春呈水部张十八员外》？39李煜《相见欢》？40范仲淹《渔家傲》？41晏殊《浣溪沙》？42王安石《登飞来峰》？43苏轼《江城子·密州出猎》？44苏轼《水调歌头》？45陆游《游山西村》？46辛弃疾《破阵子》？47文天祥《过零丁洋》？48马致远《天净沙·秋思》？49张养浩《山坡羊·潼关怀古》？50龚自珍《己亥杂诗》高中14篇：？文言文5篇1荀子《劝学》？2庄子《逍遥游》？3韩愈《师说》？4杜牧《阿房宫赋》？5苏轼《赤壁赋》上文言文9篇？6《诗经·卫风·氓》？7《离骚》？8李白《蜀道难》？9杜甫《登高》？10白居易《琵琶行》？11李商隐《锦瑟》？12李煜《虞美人》（春花秋月何时了）？13苏轼《念奴娇》（大江东去）？14辛弃疾《永遇乐》（千古江山） 初中50篇：？ ？ 文言文16篇？1《论语》十则？2孟子《生于忧患，死于安乐》？3孟子《鱼我所欲也》？4《左传·曹刿论战》？5诸葛亮《出师表》？6陶潜《桃花源记》？7郦道元《三峡》？8刘禹锡《陋室铭》？9范仲淹《岳阳楼记》？10欧阳修《醉翁亭记》？11苏轼《记承天寺夜游》？12周敦颐《爱莲说》？13宋濂《送东阳马生序（节选）》？14﹡战国策《邹忌讽齐王纳谏》？15﹡？韩愈《马说》？16﹡柳宗元《小石潭记》？ ？ 诗词曲34首？17《诗经·关雎》？18《诗经·蒹葭》？19曹操《观沧海》？20陶潜《饮酒》？21王勃《送杜少 ？ 府之任蜀州》？22王湾《次北固山下》？23王维《使至塞上》？24李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》？25李白《行路难》？26杜甫《望岳》？27杜 ？ 甫《春望》？28杜甫《茅屋为秋风所破歌》？29岑参《白雪歌送武判官归京》？30刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》？31白居易《钱塘湖春行》？32白居易《观刈麦》？33李贺《雁门太守行》？34杜牧《赤壁》？35杜牧《泊秦淮》？36李商隐《夜雨寄北》？37李商隐《无题》？38﹡韩愈《早春呈水部张十八员外》？39李煜《相见欢》？40范仲淹《渔家傲》？41晏殊《浣溪沙》？42王安石《登飞来峰》？43苏轼《江城子·密州出猎》？44苏轼《水调歌头》？45陆游《游山西村》？46辛弃疾《破阵子》？47文天祥《过零丁洋》？48马致远《天净沙·秋思》？49张养浩《山坡羊·潼关怀古》？50龚自珍《己亥杂诗》高中14篇：？文言文5篇1荀子《劝学》？2庄子《逍遥游》？3韩愈《师说》？4杜牧《阿房宫赋》？5苏轼《赤壁赋》上文言文9篇？6《诗经·卫风·氓》？7《离骚》？8李白《蜀道难》？9杜甫《登高》？10白居易《琵琶行》？11李商隐《锦瑟》？12李煜《虞美人》（春花秋月何时了）？13苏轼《念奴娇》（大江东去）？14辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。

2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题 老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来只有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。

钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言.”大家都期待这个问题有新的解决线索. 过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《林非子》。

《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书戍书太晚，没有多少作用.近年战国秦汉简帛侠籍大黄出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。 1973牛长沙马王堆三亏汉基出土的串书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系。黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派.《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被妙写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，入《皇帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德。”

文中未见解释，查《老子》五十一章：“生而不有，为而不持，长而不宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。

此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国时期。 古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。

进来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语·卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。

’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得其无为而治，很像是针对已有的学说而发，《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”

因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。

（摘编自李学勤《 的年代》） 1. 下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是 A. 从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不痛说法。清代汪中作《老子考异0》以后，学者们更加纷争不已。

B. 钱穆说过：如果老子其他人说的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。 C. 以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。

《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。 D. 近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。

2.下面解释和分析，不符合原文意思的一项是 A.虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作的推定美什么用处。 B.《皇帝书》和《老子》有许多相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。

C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。 D.《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。

’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。

B.道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。 C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。

D.《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学地老子。

2014年成人高考语文作文以进步为话题

南高考总分数为750分，考试科目分别为语文、数学(文|理)、英语、文综|理综。

语文：150分

数学(文|理)：150分

英语：150分

文综|理综：300分

高考来临之际，父母最关心的是孩子的饮食，高考期间考生精神压力大，身体负荷大，常常是焦虑过度睡眠不足与精神紧张。

高考前可以考虑多吃一些护眼食品例如：虾皮、海带、豆类；缓解疲劳食品例如：木耳、菠菜、胡萝卜；缓解压力食品例如：橙子、桔子、番茄；

睡前喝一杯热牛奶有助于睡眠，家长应根据考生的个人情况因人而异。马上就要高考了，辛苦耕耘3年，为的就是这两三天来验证收获。

这三天可不能有半点马虎，除了合理安排复习及睡眠时间外，饮食的搭配也显得至关重要。

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2014年高考全国卷语文对联题

“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。

著名画家齐白石，有一次看到他的弟子的一张画画得不错，便向其弟子借过来临摹，他的弟子惊讶无比，齐白石说：“我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。”他的弟子听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。

就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是著名画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其弟子的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。

红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，毛主席看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教毛主席，并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。

曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。

同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。

人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢？ -

伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢？取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗？在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。

谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。

2014高考成绩为什么好多人的语文一卷是0分

2014年高考语文试题分类汇编：文化常识

○北京卷

阅读下面的文字，完成1～4题。

“千门万户曈曈日，总把新桃换日符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，□□□□□□”。．

春联寓意吉祥，言简意赅（gāi），深受人们喜爱。 ．

春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以及为园林建筑 甲 （题写／题签）的楹（yíng）联等。对联的撰写，往往注重其 乙 （蕴．．

涵／内涵）与品位。尤其是名联佳对，文辞讲究，意蕴丰富， 丙 （吟咏／涵咏）起来锒．．锒上口，齿颊留香。对联或镌（jùn）刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。 ．．．．

2．在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（2分）

A．万户杨柳依依

C．春回爆竹声声

B．千家喜气洋洋 D．春来微风缕缕 B．上下联讲究对仗和押韵 D．常常与书法艺术相结合 4．下列关于“对联”的表述，正确的一项是（2分） A．字数限于四言和六言 C．只适合在喜庆场合张贴

参考答案：

2．C

4．D

○天津卷

5．以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是

①金石文章空八代 江山姓氏著千秋

②刚正不阿留得正气凌霄汉 幽而发愤著成信使照尘寰

③何处招魂香草还生三户地 当年呵壁湘流应识九歌心

④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉 词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花

A．①韩愈 ②班固 ③屈原 ④苏轼

B．①韩愈 ②司马迁 ③屈原 ④李清照

C．①欧阳修 ②司马迁 ③贾谊 ④苏轼

D．①欧阳修 ②班固 ③贾谊 ④李清照

参考答案：

5．B

湖南高考语文考全国卷几

纵观2014年的高考课标一试卷，在命题形式上继续沿承了以往的命题顺序和结构模式，即现代文阅读，文言文阅读，诗词鉴赏，名句默写，小说阅读，传记阅读，语言文字应用，作文等，分值上继续保持了150分的总分值。在稳定形式的基础上做了适度调整，重在考查学生的语文基本功和基本应试能力。

全卷分第Ⅰ、Ⅱ两卷，六道大题，18道小题，总分150分，题型和分值分配和2013年保持一致，呈现出平稳的态势，在此基础上做出适当调整。

一、2014年高考语文课标一卷的基本特征。

现代文阅读。现代文阅读的第一题以往是以考查概念为主，2014年变成了“下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是”，是在暗含着考查概念，呈现出理论在文内，选项在文外的特征，有效地让试卷向学生的思维和平时知识积累延伸。

文言文阅读。文言文选取《旧唐书?于休烈传》，文章在字词上基本不存在难度，第四题由以往的单个实词变成了“双词语”其所考查的四个词中“属文”和“践祚”相对简单，“励精”和“荡覆”还是有点难度；第五题由以往的考查人物性格特征变成了文言断句，文言断句对课标一卷的省份而言，属于陌生题型，目的在于告诉广大师生要全面备考。

诗歌鉴赏题。诗歌鉴赏选取了一首“闺怨诗”，在理解诗歌内容上应该比较简单，从题型来看，第八题问道“词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用？请结合内容分析。”是典型的篇章结构题，第九题“末尾两句表现了词中人物什么样的情绪？是如何表现的？请简要阐述。”是一道考查情感和手法的综合题，就手法而言，实质上考了一个动作描写，难度不大。

名篇名句默写。这道题在2014年试卷中变化较大，侧重了考生对诗词内容的理解，题目给出语境，要求考生结合平日对诗词的理解来填充语句，难度增大。所考查的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”应该说在书写上难度不大，但要结合语境联想到，还是很困难的。

小说阅读。小说阅读选择了30年代的革命文学作家叶紫的一篇《古渡头》，侧重考查人物形象，写作技巧和结尾技巧三个方面，难度不大。

传记阅读。传记选择科学家波尔作为命题素材，主要考查了归纳概括、性格品质分析等题型，难度不大。

语言文字应用。成语题由以往的辨析正误改为选词填空，所考查的当仁不让、责无旁贷和义不容辞难度不大，可以说从2009年倒2014年间，这是最简单的一道成语题。辨析病句题，语言连贯题，填充句子题和以往的考查相同，难度不大。十七题是一道图文转化题，要求考生将一个框架图变为一段文字，解题的关键在于要读懂图意，这道题的创新性较强。

作文题。2014年高考语文课标卷一的作文依然采用了材料作文的命题形式，就审题来看，一句“事后，相关的思考还在继续。”展现了这道作文题目具有多向思维，只要不脱离原材料均可视作切题作文。总体上有以下特点。（1）暗含时政，巧妙构思。“山羊过独木桥”是为民学校传统的比赛项目，说明已经形成了固有的规则，所以作文在一定程度上是在探讨“规则”的问题，练习当下的“反腐”大潮，法律本身就是一个规则，而腐败者想尽办法逾越规则。所以说这道作文题时政性鲜明。（2）多向思维，全面立意。站在传统思维的角度，这道作文可以写“坚守规则”，从“互相抱住，转身换位”的角度思考，这道作文可以写“合作双赢”，也可以写“创新思维”，从“引发人们的争论”来看，还会出现更多的立意。（3）辩证思考，写出深刻。材料本身暗含思辨性。就规则而言，要不要突破？当然，好的思维值得提倡，错误的违反规则将会带来无穷的危害，所以说有些规则要突破，有些规则不能突破，需要根据具体情况而定。相对而言，2014年的课标卷作文还是比较容易的，最少不会出现审题偏差的问题。

二、六大变化归纳：

1.现代文阅读难度增加，首次出现理论在题内，现象在文外的考查形式；

2.文言文阅读的实词考查由单词变成了双词；

3.文言文首次出现了对于文言断句的考查；

4.名篇名句默写改变常态，形成在语境考查的格局；

5.成语题改变考查形式，由以往的辨析正误改为选词填空，难度降低；

6.图文转化题由以往的表文转化、图文转化、徽标解读变为框架图解读，难度增加。

总体而论，2014年的高考语文课标一卷保持了近年来命题的基本形式，在稳定大局的前提下做出调整，打破了以往年年相似，岁岁相同的状况，让课标卷的语文滋生了活力。

三、对于2015年高考语文课标一卷的思考。

2014年高考语文课标一卷的六大变化旨在告诉我们，语文试题的命制是动态的，我们在备考过程中要坚持以考纲为本，努力践行新课改理念，把重心放在提升学生的语文品质上，只有这样才能以不变应万变，充分提升学生的语文综合素养。

1、识记知识，落实基础。“名篇名句默写”连续多年做到不超越64篇必背内容目的在于强调基础知识的重要性，指引学生中学阶段必须积累考纲要求的名句名篇，努力做到会背、会写。2014年的语境考查旨在告诉我们，学生的名句背诵并不是简单地写字训练游戏，而是建立在理解文本含义基础上的识记，这种变化，有利于将中华文化的传统诗词素养落到实处，让诗词文化的崇高精神在学生的心灵深处生根发芽。

2、全面备考，不漏盲点。2014年的文言断句题为我们已经敲响了警钟。一个时期以来，高中师生为了应对高考，采取了“考什么讲什么，考什么学什么”的策略，对于考纲中列出的文言断句等不够重视，甚至于在备考过程中直接略去不讲，导致考生知识残缺，这一变化为我们敲响了警钟。

3、加强积累，培养素养。回观近年来的高考作文，大都停留在人文素养的层面，引导学生具有诚信、操守、品德等素养，目的在于构建学生优良的品德，和正确的精神价值观，所以学生在平时学习中除了积累必要的语文素材外，还得培养自己的精神，形成独立的人格和品性。

4、扎实学习，突破模式。语文是没有公式的学科，通过语文学习重在培养自我的感知能力、鉴赏能力、写作能力。传统语文学习中，许多老师针对诗歌鉴赏和语言运用总结出了所谓的“意境分析型”、“手法鉴赏型”等基本题型特征，进而构造出答题的模式。回顾2013到2014的考题，在设问方式上更加侧重考生的情感体验，旨在让考生真正走入文本。特别是2014年考卷的第一题，这种理论在题内，现象在文外的考查形式重在引导考生要学会用理论来解决实际问题，增强了语文学科的实用性。

事物是发展变化的，连续多年的一个模式，势必会将高考语文逼上绝境。2014年高考语文课标卷一在全国实施高考改革的时代大背景下，在诸多专家呼吁提升语文地位的极力鼓动下，迈出了可喜的一步，让我们看到语文试题的变化之美。在此呼吁我们的命题人胆子再大一些，努力突破固有的试卷模式，将众多的创新的题型引入试卷，激起多年来沉寂的死水，让真正的提升语文素养，发挥考生的思维能力落到实处。

就这些，望采纳

2014年语文高考作文为什么会这样，为什么不能这样

湖南高考语文考新高考全国Ⅰ卷。

新高考1卷的省份有广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北等6个省。新高考一卷是新课标全国卷一。高考试题全国卷简称全国卷，它是由教育部考试中心组织命制的、适用于全国大部分省区的高考试卷，目的在于保证人才选拔的公正性。全国卷分为全国甲卷、全国乙卷和全国丙卷。

从2013年开始，新课标全国卷分为Ⅰ卷、Ⅱ卷。从2016年开始，新课标全国卷分为Ⅰ卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷。并且从2016年开始，全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷分别改称为全国乙、甲、丙卷。小语种（日语/俄语/法语/德语/西班牙语）高考统一使用全国卷，各省均无自主命题权，且不分甲、乙、丙卷。

新高考选科是随着全国高考试点改革的推进，在上海、浙江、北京、天津、山东、海南等地相继开始实行的高考政策，于2014年9月发布《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》。

其模式一般为“3+3”，学生可以自主决定科目组合。与学生自主选科相对应，试点地区的高中开始全面推进“走班制”教学和特色化办学。高考全国一卷每年使用的省份有不同的安排，使用全国一卷的省份有山西、河北、河南、安徽、湖北、湖南、江西、福建、广东、山东。

高考的意义：

1、通过高考可以考上理想大学和喜欢的专业，为今后找工作就业奠定坚实基础，这是高考最大的意义。通过高考这一过程，能够获得未来找工作就业的基本能力。如果不参加高考，不读大学，很有可能今后无法找到理想的工作。

2、通过高考能够检验自己以往的学习成效，为今后的学习发展打下基础，这也是高考的直接意义所在。通过高考的检验，也是今后学习的基本前提。从某种意义上来讲，现在各大高校他们所开设的专业已经十分细，社会分工也非常细。

3、高考是包括绝大多数人在内，通向成功彼岸的唯一途径，也是穷苦人家走上辉煌腾达道路的唯一道路，所以对于大多数人来说，高考的意义就在于决定了今后的人生发展方向。

1　　双赢观念。　　“狭路相逢勇者胜”，但这勇者也许会遇上更勇者，结果犹如“两虎相斗，一死一伤”。“狭路相逢智者胜”，但是这智者也许会遇上更具有智慧的人，结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里？错在了我们的思想观念：我们只想到了要胜对方，没有去想怎样与对手实现双赢。　　世上的路，千千万万。但是，就有那么一些人，总想把别人逼上绝路。世上的桥，数不胜数。但是，就有那么一些人，非要与别人争着过同一座桥。为人，总想高别人一头；治国，总想独霸天下。海洋，无限浩瀚；宇宙，无边无际。为什么不能与别人共同发展，实现双赢呢？　　人过独木桥，人的智慧当然应该超过山羊的智慧。但是，美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等，经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方，那么结果很可能反而是惨败。　　希特勒妄图独霸世界，结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民，结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。　　两位中学生抱着、转身，分别通过了独木桥。他们的表现，可以说是“大智大勇”的极致。　　实现双赢的人，必然是爱别人如同爱自己，具有善良的本质，具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略，也不是最好的策略。能够想到双赢，能够努力去实现双赢，是这个世界最大的智慧。　　2　　我们应该不应该违反规则？　　规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。“发现漏洞，创造规则，完善规则”是必须的，不能认为这是违反规则。　　着名的司马光砸缸，就是违反了“不能砸缸”的规则。曹冲称象违反了直接称重的规则，却创新出了间接称重的规则。　　规则，是一般情况下的规则。例如山羊过独木桥，应该谁先到谁先过，后到者应该等一等。而现在是特殊情况，两个人必须从桥两头同时过独木桥。情况变了，如果仍然墨守成规，那么就是愚蠢。　　违反规则，至少可以分为两种：一是恶意的、损害别人的违反规则；二是充满智慧的、不损害别人的违反规则。只要是不存有恶意、不损害别人，那么，违反规则是必须的。　　其实，科学上的创造、发现，艺术上的创新、发展，人类社会变革、进步，都是违反规则。　　但是，“山羊过独木桥”毕竟是游戏，连做游戏都违反规则，实在是没法玩了，实在是没有意思。作文3：学校夏季运动会的最后一天，很多班级都被淘汰出局了，但是对于三班和四班的同学们来说，还要经过最后的考验，因为他们是两支最强的队伍，在前几天的比赛中，他们的成绩是5：5平，而今天的最后一个项目“山羊过独木桥”，将决定谁是最后的冠军。　　　　最后的较量马上就要开始了，而两队派出的队员，也将是本届运动会最大的看点：　　　　三班的韩大三vs四班的郭小四。　　　　三班的队长韩大三，平时就是一个体育健将，虽然他最钟爱的体育项目是赛车，但是在这次运动会上，三班之所以能坚持到最后，都是因为他在很多项目中都取得了最好的成绩。他也是很多女生心目中的偶像，比如在那次自行车比赛中，他在第一个越过终点之后，双手脱把，回眸一笑，引起了看台上女生们的一片尖叫，虽然最后因为自行车轧到了跑道上的矿泉水瓶，摔得很难看，但丝毫都不能遮挡他身上的光环。　　　　而四班的郭小四平时不大怎么爱运动，长得瘦瘦小小的。四班之所以派出他来参加最后这场比赛，是因为四班的队员在前几天的比赛中全都受伤了，本来最有实力的队长李大嘴，在前两天的自行车比赛中因为没踩住刹车，在五班队长韩大三摔倒后，以180迈的速度跟着撞了过去，整个人被甩到了操场墙外的马路上，现在还躺在医院里。而现在，全班胜利的希望就寄托在郭小四身上。　　　　临近中午，烈日当头，操场上一点风也没有，只有一阵阵汗水的味道。比赛使用的独木桥就搭在操场的中央，在烈日的照射下，发着耀眼的白光。　　　　两个人上场了，一左一右，朝着中间的独木桥缓缓走去，看台上突然爆发出雷鸣般的喝彩声。　　　　俩人越走越近，直到独木桥的两端，停了下来，这时候看台上也突然安静下来，就像一切都静止了，而平时觉着不大的操场，在烈日的照射下也显得格外的空旷，远远看去，两人就像两个小点，中间划着一条细细的直线。　　　　随着裁判一声哨响，两人上了独木桥，看台上又一次沸腾起来，呐喊声尖叫声连成一片。　　　　而独木桥上的两个人，却显得格外沉着，两个人各自站在桥的两端，一动不动，凝视着对方，似乎在寻找着对方的破绽。　　　　此时，看台上也安静了下来，所有人都屏住呼吸，等待着两个人接下来的生死搏斗。　　　　一分钟过去了，俩人还是一动不动。（河北培训网整理）　　　　五分钟过去了，俩人依然一动不动，只是死死盯着对方。　　　　此时已接近中午，看台上有些同学开始变得躁动起来，而两个人还是一动不动，一些没有耐心的同学开始起哄了。　　　　就在这时，只听韩大三低声说：“你自己跳下去吧，这样是不会有结果的。”　　　　郭小四微微皱了一下眉头，说：“你就这么看重输赢么？”　　　　韩大三没有想到郭小四会这么问，愣了一下，一时不知道怎么回答，此时突然他从郭小四的眼睛里看到了一种以前从未有过的东西，这个东西通过目光传到了他的眼睛里，变成一滴眼泪，流过他的脸颊，到了他的嘴里，有一点咸，的是清凉。　　　　他刚要开口，只听郭小四接着说：“我跳，你会跟我一起跳么？”　　　　韩大三沉默了一会儿，原本刚毅的目光突然变得那么温柔，说：“我们都不跳。”　　　　说完朝着郭小四的方向跑了过去，紧紧的抱住了他。　　　　他也抱住了他。　　　　看台上又一次变得安静下来，比之前任何一次都安静。　　　　就这样他们拥抱了很久，只见韩大三轻轻将郭小四抱起，转了一下身子，俩人原本的位置就调换了过来。　　　　韩大三松开双臂，轻轻的说：“你先过。”　　　　“还是你先过。”　　　　“你先过。”　　　　“我们一起过。”　　　　然后俩人就朝着独木桥的另一头走了过去。　　　　看台上再次沸腾起来，异口同声地喊“一起过！一起过！”　　　　“安静！”突然大喇叭里传出了一声怒喝，说话的是作为本次比赛的裁判的校长，对于刚才的比赛，他似乎显得有点激动，他继续高声喝道：“我宣布刚才的比赛无效，独木桥只能允许一个人通过，这事关运动会的严肃性，以及学校的荣誉问题，比赛重新进行！你们俩……哎，刚才那两位同学……哎……你们俩个我回来！！！”　　　　校长的话还没说完，只见俩人手牵手消失在操场的尽头……:4：　雄鹰展翅高飞，广阔的天空包容了他的不羁，也为自己增添了份壮阔；鱼儿畅快遨游，无际的大海容许了他的活跃，也为自己增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代，我们同样可以去尝试双赢，用双赢化解竞争的锋芒，用智慧赢得双方的成功。　　　　有一个游戏叫“山羊过独木桥”。　　　　规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人通过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双通过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不符合规则，是作弊行为。　　　　规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不应该一成不变。　　　　二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。　　　　难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？　　　　如果合作能够带来双赢，那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则，拘束了自己更加杰出的创意？　　　　如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛，那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争？　　　　就像古时候廉颇与蔺相如的故事。　　　　身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自己的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自己的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。　　　　难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？　　　　在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。　　　　龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。　　　　俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”　　　　想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？　　　　让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！5：传说中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。　　无疑，这是一场莫名其妙的运动会。　　没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……　　当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。　　于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。　　有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。　　法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。　　所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。　　然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判？　　在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。暂时这么多了。。。百度不出来了。。