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2016高考的文言文翻译,2016年高考语文卷三文言文翻译
tamoadmin 2024-06-06 人已围观
简介1.关于语文口技文言文的翻译2.高考文言文?王德用?翻译问题3.高考文言文翻译关注点4.高考文言文翻译经典12法则5.秦观的劝学文言文怎么翻译6.古文狼译文7.高考文言文翻译意译 导语：高考文言文翻译题自出现以来就一直是同学们语文的低分项，究其原因，在于一积累太少，很多同学对于古文的阅读量偏少，二未能掌握翻译规律和解题方法，综观近几年高考文言文翻译试题，我们应该这样做文言文翻译题。 高考语文：文
1.关于语文口技文言文的翻译
2.高考文言文?王德用?翻译问题
3.高考文言文翻译关注点
4.高考文言文翻译经典12法则
5.秦观的劝学文言文怎么翻译
6.古文狼译文
7.高考文言文翻译意译
导语：高考文言文翻译题自出现以来就一直是同学们语文的低分项，究其原因，在于一积累太少，很多同学对于古文的阅读量偏少，二未能掌握翻译规律和解题方法，综观近几年高考文言文翻译试题，我们应该这样做文言文翻译题。
高考语文：文言文的翻译关注点一：词类活用
词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。
例1:然亦奇其不用吾言而行其志也。
分析：此句中的?奇?字为意动用法，应译为?对感到惊奇?。此句应译为：然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
例2:自古及今，未有穷其下而能无危者也。
分析：此句中的?穷?字是使动用法，应译为?使窘迫?。此句应译为：从古至今，从无使他的臣民窘迫而自己能没有危险的。
例3:可晨驰至富家，发椟出券归其主。
分析：此句中的?晨?是名词用作状语，可译为?在早晨一大早?。如果不能识别名词活用就很难获得满分。此句应译为：侯可一大早骑马直奔富人家，打开木匣拿出田契归还他的主人。
例4:大用则王，小用则亡。
分析：此句中的?王?本为名词，在句中用做动词，译为?称王?。因此本句应译为：用在大处就可称王，用在小处就会身亡。
例5:马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。
分析：此句中的?丧?是动词的为动用法，应译为?为治丧?。如果判断不出?丧?的活用就很容易闹出笑话来。本句应译为：马患肥胖症而死，(庄王)让群臣为它治丧，要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。
关注点二：特殊句式
文言文中有许多特殊句式，如?判断句、被动句、倒装句?等。含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征;否则就极容易易造成失分。
例6:良欲籍农故为兵者，民大恐。
分析：此句为定语后置。?故为兵者?为?农?的后置定语，在翻译的时候，一定要将定语还原到原来的位置，此句应译为：吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌。
例7:乃招其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。
分析：此句中的?谕以祸福?为状语后置。在翻译时首先应将其调整成正常语序，再进行翻译，此句应译为：于是召集他们的首领，把福祸(利害关系)告知(他们)，各部落都认为许逖的话是可信的。
例8:闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
分析：此句为以者?也?作标志的判断句。在翻译时必须将其译成?是?的格式，即：听说太子您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑的喜好。如不能将此句式特点译出就很难得满分。
例9:赵国何求而不得也。(2005年高考天津卷)
分析：此句为宾语前置句。在翻译时必须将?何?回归其位。应译为：在赵国想要什么而不能得到呢?
例10:晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。
分析：此句的?刚于为吏?属介词结构后置，?见忌于上?属于被动句式。在翻译时首先应将其调整成正常语序，再进行翻译，即：朱晖做官很正直，被上司嫉恨，所到之处，他都被人弹劾。
关注点三：一词多义
古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。
例11:范氏富，盍已乎?
分析：句中的?已?是多义词，常见的义项有：停止;取消;已经;过分;语气词等。根据语境，可知?取消?义项最恰当。此句应译为：范家富贵，何不取消这门亲事呢?
例12:侠曰：?以口腹役人，吾所不为也。?乃悉罢之。
分析：句中?罢?字是多义词，常见的义项有：停止;罢免;结束，遣散等。根据语境可知?结束，遣散?义项最恰当。此句应译为：裴侠说：?因为自己的口腹之欲而役使他人，这是我所不愿意做的。?于是全部都遣散了。
例13:事虽剧，必时时至母所视问辄去。
分析：句中?剧?的常见义项有：厉害，严重;复杂，繁多等。根据语境可知?繁多?义项最合适。此句应译为：事物虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。
关注点四：成分省略
成分省略也是文言文中的一种常见现象，省略的成分通常是主语，宾语，介词宾语等。省略的成分常常是命题老师注意的地方，我们在翻译时一定要把省略的`内容补出来。
例14:因乞李氏以归。
分析：此句中省略的成分是宾语?这部书?，翻译时应补出来，即，于是向李氏讨取(这部书)回家。
例15:主簿大惊，遽以白就。
分析：此句中的?遽以白就?省略了介词?以?的宾语?之(这件事)?，在翻译时省略的内容要补上，即?遽以(之)白(于)就?。此句应译为：主簿非常吃惊，立即把(这件事)禀告阴就。
例16:李初不言，尼固诘之，乃以僧告。
分析：此句中的?乃以告僧?省略了主语、宾语和名词性短语的中心语，在翻译的时候要注意把他们补出来。即：李超最初不说，尼姑一再追问，(李超)才把和尚(的名字)告诉(她)。
关注点五：古今异义
文言文中的古今异义现象非常普遍。这一知识点也是高考命题经常涉及到的内容。我们在翻译文言文时尤其要特别注意那些存在古今异义的词语，千万不可以今译古。否则，就会出现错误。
例17:隐处穷泽，身自耕佣。临县士民慕其德，就居止者百余家。
分析：此句中的?穷?不能译成?贫穷穷困?，而应该译成?偏僻?。因此该句应译为：(孟尝)隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。
例18:学者当至于是而止尔!
分析：此句中的?学者?是古今异义的词语，不能译为?做学问的人?，而应译为?学习写文章的人?。即该句应译为：学习写文章的人应达到这个地步才罢休啊!
例19:远者三岁一更，近者一二岁再更。
分析：此句中的?再?是古今异义的词语。应译为?两次?。即该句应译为：(任期)长的三年一轮换，(任期)短的一二年就轮换两次。
例20:楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也!
分析：此句中的?妻子?是古今异义的词语，应译为?妻子和儿女?。如果不能识别就会失去此点的得分。该句正确的翻译为：楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊!
关注点六：单音节词
现代汉语词汇以双音节为主，而古代汉语词汇与此相反，以单音节为主。此类知识点也常常是高考命题老师重点关注的对象之一。因此，我们平时的复习备考过程中要加强对单音节词翻译的训练。在具体翻译文言文时，我们一定要注意不要轻易地把古汉语的词汇当成现代汉语的双音节词去解释。
例21:隐处穷泽，身自耕佣。临县士民慕其德，就居止者百余家。
分析：此句中的?耕佣?并非现代汉语中的双音节词，而是?耕?和?佣?两个词，意思是?种田做工?。按照评分标准如若不能解释出?佣?的含义要扣分。所以该句应译为：(孟尝)隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。
例22:遂大困，寻死富阳。
分析：此句中的?寻死?并非现代汉语中的双音节词，而是?寻?和?死?两个词，意思是?不久死在(富阳)?。该句应译为：于是极度贫困，不久死在富阳。
关注点七：固定句式
固定句式是文言文中的一种特殊现象，在翻译时有相对固定的格式。如果不按照固定的格式翻译就会出现错误，因此，我们在翻译文言文时只能用它的固定意思来翻译，不能擅自意译。
例23:其李将军之谓也!
分析：此句中的?之谓也?是固定格式，应译为?说的是?。如不清楚此格式很容易误译成：大概是李将军说的吧!正确的翻译应为：大概说的是李将军吧!
例24:今之朝臣无以易薛季昶。
分析：此句中的?无以?是固定格式，应译为?没有用来的?。所以此句正确的翻译为：如今的朝臣当中，没有能够取代薛季昶的。
例25:我孰与城北徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
分析：此句中的?孰与?是固定格式，应译为?与相比?。即此句应译为：我同城北的徐公比，谁更漂亮?
常见的固定结构还有：何以为?(表反问语气，译为?为什么?)无乃乎?(表示揣度语气，译为?恐怕吧?)、奈何?(表示用来询问的，?拿怎么办?)、得无乎?(表示怀疑与揣测语气，译为?恐怕吧?)等。
关注点八：修辞知识
文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式，有的需将喻体直接换为本体，有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译;如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式，就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译;如果采用的是互文的修辞方式，翻译时就要把相应的内容合并到一起意译;如果需翻译的句子是委婉的修辞方式，就要根据语境译出句中所要表达的意思。目前高考试题中虽然此知识点设题并不多，但今后是否会加大这方面的力度，我们很难知道。因此对这一知识点略做说明以备后患。
例26:不以物喜，不以己悲。
分析：此句采用了互文的修辞方式。如果不了解此修辞方式很容易将此句误译为：不因为外物的美好而感到喜悦，也不因为自己的坎坷而感到悲伤。正确的翻译是要把相对应的内容合并到一起。此句应译为：不因为外物的好坏、自己的得失而感到喜悦或悲伤。
例27:峰极危者，必跃而居其颠;洞极遂者，必猿挂蛇行，穷其旁出之窦。
分析：该句中的?猿挂蛇行?是比喻的修辞方式，应译为?像猿一样悬挂，像蛇一样爬行?。如果不了解此修辞就很容易翻译错误。
例28:但以刘日薄西山，气息奄奄。(李密《陈情表》)
分析：该句采用了比喻的修辞方式。此句中的?日薄西山?就是比喻祖母刘氏寿命将尽。在翻译时可采用描述性的语言将其译为：只因为祖母刘氏的生命就像太阳将要落到西山一样，奄奄一息，生命垂危。
例29:金就砺则利。(《荀子?劝学》)
分析：此句采用的是借代的修辞方式。?金?是借代，代指?金属制成的刀剑?，属材料代物。翻译时要直接点明借代的本体，译为：金属制成的刀剑放在磨刀石上去磨就锋利。如果不了解该句中使用了借代的修辞方式就很容易闹出笑话来。
高考文言文翻译主要考查以上内容。因此，我们在文言文翻译的备考过程中，重点要从上述角度，揣摩命题者的意图，从而做到胸有成竹。惟其如此，我们才不会事倍功半。
关于语文口技文言文的翻译
1. 文言文《曹参为相》全文翻译
曹参，字敬伯，沛县人，西汉开国功臣.生前封为平阳侯，死后谥为懿侯。曹参虽在西汉相国位上只有三年，两个典故却名扬天下：“萧规曹随”、“曹参空爱酒盈樽”，是赞美还是丑化，众说纷云。
我个人把曹参做相国（丞相）划分为两个阶段：第一阶段是战争年代做相国，起点是从高祖二年开始，他先后担任过代理左丞相和右丞相，终点是刘邦做了皇帝，曹参自觉地把右丞相印交回了刘邦手中，乱世丞相算是当到头了。第二阶段是和平年代做相国，即刘邦做了皇帝，天下基本太平了，曹参被委派到诸侯国齐国做相国，任职九年，待到萧何去世召回朝廷做相国，任期到病亡。
无论战争年代还是和平年代，曹参都算得上优秀的相国，能以文治武功著称于世。战争年代的曹参，以武功著称于世：先后攻下过两个诸侯国，俘虏了两位国王、三位丞相、六位将军等，功勋声名赫起。以至于刘邦胜利了排队分果果， 大家都公推曹参排名第一，萧何第二。要不是鄂千秋从中帮腔，刘邦即使有私心于萧何，也找不到台阶下去。“群众的眼睛是雪亮的”其实作用也只能雪亮在心里，上不得台面；在和平年代，曹参则以文治著称于世：治齐齐国安定繁荣、富可敌国，相汉，西汉事业蒸蒸日上步入正轨。曹参与萧何张良陈平、王陵周勃等相国不同，他们有的是能文不能武，能武不能文，既能文又能武的相国，西汉唯曹参一人而已。
我活在和平年代，只想讨论曹参在和平年代为相的事。也就是在齐国为相和接任萧何为相的事。
话说刘邦天下一统，坐上了皇帝宝座，把自己最宠信的萧何推上了相国的位子，公推排名第一的曹参肯定是不能跟萧何同在一起共事。因为一江不纳二龙，刘邦只好把曹参派到齐国去做丞相。其实曹参到齐国当丞相也好，毕竟主子悼惠王刘肥是刘邦的长子。因为是私生子，不能立为太子，刘邦就让刘肥做了最大的诸侯王，城池七十二座。我不知道刘邦出于何种考虑让刘肥做最大的诸侯王，论功行赏肯定排不到刘肥。也许是出于对刘肥或者说刘肥母亲的一种补偿考虑吧。
刘肥太年轻，治理国家没有经验，一切朝政大事就落在曹参肩上。丞相曹参为把齐国治理好殚精竭虑，召集了齐国各地有名望的几百儒生来共商国是。这有点像我们现在的人民代表大会或政协会议，让人民代表参政议政，看来曹参思想还是比较前卫。这几百名齐地精英组成的人大代表或政协委员，他们参政议政的意识得到了激发，各抒己见滔滔不绝，一人有一套治国方法。他们拿出了几百套的治国方法，方法多得让曹参无所适从。看来有时候想发动群众群策群力，出发点是好的，但未必能取得成效。曹参原指望这些代表们提出合理化建议的想法看来是破灭了。
指望不上这些儒生的曹参并没有失望，他听说胶西有个叫盖公的，精通黄、老之术，就厚礼把他请来。盖公给曹参讲解"清静无为民自治"的道理，并具体地引申、发挥。盖公的见解很合曹参的味口。其实曹参心中早就有一个治国方略：按照齐国的风俗让齐民安居乐业，只是没有具体的操作方案。现在盖公不但治国思路与曹参施政方针暗合，还有具体的实施方案、操作指南，这才是曹参最想要的东西。盖公受到重视，那是理所当然的事。可惜那几百位人大代表们没有领悟曹大人的精神，想脱离曹大人的治国纲领去另搞一套，岂能行不通？看来察言观色领悟领导的意旨对个人事业的成败至关重要，个人的建功立业得建立在一个大环境之中，靠个人的匹夫之勇匹夫之智是很难有所作为的，当世之人不能不察。
曹参治齐，似大禹治水，在于疏而不在于堵。曹参治齐九年，齐民安居乐业、经济蓬勃发展，被世人誉为"贤相"。
2. 古文翻译《申屠嘉 》译文 申屠嘉为人廉洁正直，在家里不接受私事拜访。
当时太中大夫邓通特别受皇帝的宠爱，皇帝赏赐给他的钱财已达万万。汉文帝曾经到他家饮酒作乐，由此可见皇帝对他宠爱的程度。
当时丞相申屠嘉入朝拜见皇帝，而邓通站在皇帝的身边，（礼数上有些简慢。申屠嘉奏事完毕，接着说道："皇上您喜爱您的宠臣，可以让他富贵，至于朝廷上的礼节，却是不能不严肃对待的。
皇帝说道："请您不要再说了，我对邓通就是偏爱。"申屠嘉上朝回来坐在相府中，下了一道手令，让邓通到相府来，如果不来，就要把邓通斩首。
邓通非常害怕，进宫告诉了文帝。文帝说："你尽管前去无妨，我立刻就派人召你进宫。
" 邓通来到了丞相府，摘下帽子，脱下鞋子，给申屠嘉叩头请罪。申屠嘉很随便地坐在那里，故意不以礼节对待他，同时还斥责他说："朝廷嘛，是高祖皇帝的朝廷。
你邓通只不过是一个小臣，却胆敢在大殿之上随随便便，犯有大不敬之罪，应该杀头。来人哪，现在就执行，把他斩了！"邓通磕头，头上碰得鲜血直流，但申屠嘉仍然没有说饶了他。
文帝估计丞相已经让邓通吃尽了苦头，就派使者拿着皇帝的节旄召邓通进宫，并且向丞相表示歉意说："这是我亲狎的臣子，您就饶了他吧！”），邓通回到宫中之后，哭着对文帝说："丞相差点杀了我！" 原文 申屠嘉，梁人也。以材官蹶张从高帝击项籍，迁为队率。
从击黥布，为都尉。孝惠时，为淮阳守。
孝文元年，举故以二千石从高祖者，悉以为关内侯，食邑二十四人，而嘉食邑五百户。十六年，迁为御史大夫。
张苍免相，文帝以皇后弟窦广国贤有行，欲相之，曰：“恐天下以吾私广国。”久念不可，而高帝时大臣余见无可者，乃以御史大夫嘉为丞相，因故邑封为故安侯。
嘉为人廉直，门不受私谒。是时，太中大夫邓通方爱幸，赏赐累巨万。
文帝常燕饮通家，其宠如是。是时，嘉入朝而通居上旁，有怠慢之礼。
嘉奏事毕，因言曰：“陛下幸爱群臣则富贵之，至于朝廷之礼，不可以不肃！” 上曰：“君勿言，吾私之。”罢朝坐府中，嘉为檄召通诣丞相府，不来，且斩通。
通恐，入言上。上曰：“汝第往，吾今使人召若。”
通至丞相府，免冠，徒跣，顿首谢嘉。嘉坐自如，弗为礼，责曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也，通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。
史今行斩之！”通顿首，首尽出血，不解。上度丞相已困通，使使持节召通，而谢丞相：“此语弄臣，君释之。”
邓通既至，为上泣曰：“丞相几杀臣。”
扩展资料：
跟随刘邦攻打黥布叛军时，升任都尉。在汉惠帝时，升任淮阳郡守。
公元前179年（汉文帝元年），选拔那些曾经跟随高帝南征北战，现年俸在二千石的官员，一律都封为关内侯的爵位，得封此爵的共二十四人，而申屠嘉得到五百户的食邑。后元七年六月（公元前157年），申屠嘉担任丞相五年之后，汉文帝去世了，汉景帝即位。
汉景帝二年（公元前155年），晁错因为受皇帝宠爱，担任内史，地位很高，权力也很大，许多法令制度他都奏请皇帝变更。同时还讨论如何用贬谪处罚的方式来削弱诸侯的权力。
而丞相申屠嘉也有感于自己所说的话不被采用，因此忌恨晁错。 内史府大门本来是由东边通出宫外的，使晁错进出有许多不便，这样，晁错就自作主张该凿一道墙门向南通出。
而向南出的门所凿开的墙，正是太上皇宗庙的外墙。申屠嘉听说之后，就想借晁错擅自凿开宗庙围墙为门这一理由，把他治罪法办，奏请皇上杀掉他。
但是晁错门客当中有人把这件事告诉了他。晁错非常害怕，连夜跑到宫中，拜见皇上，向景帝自首，说明情况。
到了第二天早朝的时候，丞相申屠嘉奏请诛杀内史晁错。景帝说道：“晁错所凿的墙并不是真正的宗庙墙，而是宗庙的外围短墙，所以才有其他官员住在里面，况且这又是我让他这样做的，晁错并没有什么罪过。
” 退朝之后，申屠嘉对长史说：“我非常后悔没有先杀了晁错，却先报告皇帝，结果反被晁错给欺骗了。”回到相府之后，因气愤吐血而死，谥号为节侯。
自从申屠嘉死去之后，景帝时开封侯陶青，桃侯刘舍先后担任丞相之职。到了汉武帝时期，柏至侯许昌，平棘侯薛泽，武强侯庄青翟、高陵侯赵周等人相继为丞相，他们都是世袭的列侯，平庸无能，谨小慎微，当丞相只不过是滥竽充数而已。
没有一个人是以贡献杰出、功名显赫而著称于世的。申屠嘉随刘邦起事，灭项羽、平黥布，功劳很大。
到汉文帝时，已位居御史大夫，后任丞相，可谓位极人臣。 他为人秉直清廉，为了不受私人关系的影响，坚持不在家中接待客人。
司马迁在《史记》评价申屠嘉说：申屠嘉可以说是刚正坚毅、品德高尚的人，但是他却既不懂权术又没有学问，和萧何、曹参、陈平这些前辈丞相相比，恐怕就要逊色一些。
3. 文言文灌夫闲居在家，虽然富有，然而却没有权势，那些卿相、侍中一类有官位的宾客越来越少。等到魏其侯失去了权势，也很想依靠灌夫整一整那些以前巴结他而后抛弃他的人，而灌夫也想依靠魏其侯的关系与列侯、宗室有个交往，抬高自己的身价。两人相互援引借重，来来往往亲密的像父子一样。彼此非常投契，非常要好，没有一点嫌忌，只恨相识得太晚了。
灌夫家居虽富，然失势，卿相侍中宾客益衰。及魏其侯失势，亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高。两人相为引重，其游如父子然。相得驩甚，无厌，恨相知晚也。
灌夫的姐姐死了，灌夫为她服丧。一天，灌夫去拜访丞相，丞相慢悠悠地说道：“我本想和你一起去拜访魏其侯的，可惜恰巧碰上了你在服丧。”灌夫说：“将军肯屈驾光临魏其侯家，我灌夫岂敢因为服丧而推辞呢！请让我告诉魏其侯做好请客的准备，将军明天早上早早光临。”武安侯答应了。灌夫把邀请武安侯的情况一五一十地告诉了魏其侯。魏其侯和他的夫人特地多买了许多肉和酒，连夜打扫房屋，早早地布置起来，直到天明。天蒙蒙一亮，魏其侯就让门下的人在宅前等候。但一直等到中午，丞相还是没有来。魏其侯对灌夫说：“丞相难道忘了这事了吗？”灌夫心里很不高兴，说：“我虽在服丧，但仍然答应陪他来赴会，他应当前来才是。”于是，灌夫驾了车，亲自前往迎接丞相。丞相前一天答应灌夫的话只不过是开开玩笑而已，根本没有真要去的意思。等到灌夫找上门来，丞相还睡着没起来。于是，灌夫进去见他，说：“昨天幸蒙将军答应到魏其侯家去做客，魏其侯夫妇置办了酒宴，从一大早到现在，都还没敢动一口呢！”武安侯作出惊讶的样子道歉说：“我昨天喝醉了酒，忘掉了跟你说过的话。”武安侯就让驱车前往魏其侯家，但又走得很慢，灌夫更加气愤。喝酒喝到将醉，灌夫起舞助兴，舞毕邀请丞相，丞相竟然不肯起身，灌夫便在席间的谈话中讲了冒犯丞相的话。魏其侯就把灌夫扶走了，向丞相赔礼道歉。丞相就在魏其侯家喝酒，一直喝到夜里，欢欢喜喜地尽兴告辞而去。
灌夫有服，过丞相。丞相从容曰：“吾欲与仲孺过魏其侯，会仲孺有服。”灌夫曰：“将军乃肯幸临况魏其侯，夫安敢以服为解！请语魏其侯帐具，将军旦日蚤临。”武安许诺。灌夫具语魏其侯如所谓武安侯。魏其与其夫人益市牛酒，夜洒埽，早帐具至旦。平明，令门下候伺。至日中，丞相不来。魏其谓灌夫曰：“丞相岂忘之哉？”灌夫不怿，曰：“夫以服请，宜往。”乃驾，自往迎丞相。丞相特前戏许灌夫，殊无意往。及夫至门，丞相尚卧。于是夫入见，曰：“将军昨日幸许过魏其，魏其夫妻治具，自旦至今，未敢尝食。”武安鄂谢曰：“吾昨日醉，忽忘与仲孺言。”乃驾往，又徐行，灌夫愈益怒。及饮酒酣，夫起舞属丞相，丞相不起，夫从坐上语侵之。魏其乃扶灌夫去，谢丞相。丞相卒饮至夜，极如饥似欢而去。
元光四年的春天，丞相上奏说，灌夫家在颍川，横行霸道，百姓深受其苦，请求皇帝查办处理。皇上说：“这本来就是丞相职内的事情，何须请示。”而灌夫也掌握了丞相的一些秘密事，如非法牟取财利，接受淮南王的贿金，并说过很不适当的话语等，后来宾客在中间调停劝解，双方才停止了纠纷，彼此和解。
元光四年春，丞相言灌夫家在颍川，横甚，民苦之。请案。上曰：“此丞相事，何请。”灌夫亦持丞相阴事，为奸利，受淮南王金与语言。宾客居闲，遂止，俱解。
4. 文言文袁盎是高考题吗不是高考试题，是高考模拟试题。
所属试卷：1、宁夏银川九中2016届高三下学期第一次模拟考试语文试题（高考模拟）。2、四川省雅安市天全中学2016届高三3月月考语文试题（月考试题）。
试题内容：（一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4?7题 袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。
高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。
绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。
袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。
吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色。
陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。
已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无 罪。
绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
袁盎常引大体慷慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。
盎兄子种为常侍骑，持节 夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。
今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。
上幸上林②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。
及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。
上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。
今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐 之。
陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”于是上乃说，召语慎夫人。
慎夫人赐盎金五十斤。然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。
节选自司马迁《史记》（中华书局） ①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家猎场。
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏 不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正。B.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏 不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正。
C.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏 不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正。D.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏 不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.舍人，本指官名，私门之官。通常指门客，战国及汉初王公贵族常养一些食客，这些食客及亲近左右通称舍人，后来也用来俗称显贵子弟。
B.孝文帝即汉文帝，“孝文”是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等 具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，用来褒扬死者，如齐宣王的“宣”，周厉王的“厉”。
C.谏，主要指规劝君主、尊长和朋友，对其言行提出批评或劝告，使改正错误。从春秋时齐桓公开始，我国历代统治者都设有谏官，如汉朝的“谏大夫”，“谏议大夫”，唐朝的左、右拾遗均是谏官。
他们的主要职责就是向君主提意见。D.皇后，皇帝的正妻。
在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。
中宫、正宫也就成了皇后的别称。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。
B.袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前说周勃的坏话，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃很恨他，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃因而获释，两人又成了好朋友。C.袁盎有些行为可以说公私兼顾。
宦官赵同受文帝宠幸，因为他常常忌恨袁盎，袁盎 对他也头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，但文帝因他所言符合礼的规矩，只能笑一笑，让赵同下车。
D.孝文帝一次带着皇后和慎夫人到上林苑打猎，举行皇家宴会，袁盎拉慎夫人入座，惹慎夫人很生气，不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。
（2）臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！试题答案：4.D5.B 谥号有褒有贬，周厉王的“厉”是贬义，“杀戮无辜曰厉”。
6.D “袁盎拉慎夫人入座”错，原文是“袁盎引却慎夫人坐。”即袁盎过来将慎夫人的坐垫（座位）向后拉了一些，引，拉，却，后退，这样慎夫人就不能和皇后平起平坐了。
从下文也可以看出，袁盎强调妾主之间尊卑有序，慎夫人是妾，是不能和皇后平起平坐的。7.(1)译文：过了不久，绛侯（周勃）怨恨袁盎说：“我与。
5. 宋昌的文言文记载丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。代王问左右郎中令张武等。张武等议曰：“汉大臣皆故高帝时大将，习兵，多谋诈，此其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕，新啑血京师，此以迎大王为名，实不可信。愿大王称疾毋往，以观其变。”中尉宋昌进曰：“群臣之议皆非也。夫秦失其政，诸侯豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也，天下绝望，一矣。高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强，二矣。汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以一节入北军，一呼士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，卒以灭之。此乃天授，非人力也。今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一邪？方今内有朱虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮南、琅邪、齐、代之强。方今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝，闻于天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。”代王报太后计之，犹与未定。卜之龟，卦兆得大横。占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”代王曰：“寡人固已为王矣，又何王？”卜人曰：“所谓天王者乃天子。”于是代王乃遣太后弟薄昭往见绛侯，绛侯等具为昭言所以迎立王意。薄昭还报曰：“信矣，毋可疑者。”代王乃笑谓宋昌曰：“果如公言。”乃命宋昌参乘，张武等六人乘传诣长安。至高陵休止，而使宋昌先驰之长安观变。
昌至渭桥，丞相以下皆迎。宋昌还报。代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣。代王下车拜。太尉勃进曰：“愿请间言。”宋昌曰：“所言公，公言之。所言私，王者不受私。”太尉乃跪上天子玺符。代王谢曰：“至代邸而议之。”遂驰入代邸。
6. 及绛候免相之国,国人上书告以为反 出自那首袁盎晁错列传
原文： 袁盎，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。
绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：「陛下以丞相何如人？」上曰：「社稷臣。」盎曰：「绛侯所谓功臣，非社稷臣，社稷臣主在与在，主亡与亡。方吕后时，诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉，主兵柄，弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色。陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。」后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：「吾与而兄善，今儿廷毁我！」盎遂不谢。
及绛侯免相之国，国人上书告以为反，徵系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
翻译： 袁盎是楚地人，字丝。他的父亲从前曾经与强盗为伍，后来搬迁定居在安陵。吕后时期，袁盎曾经当过吕后侄吕禄的家臣。等到汉文帝登上了皇帝位，袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎的官。 绛侯周勃担任丞相，朝觐之后，便忙忙地走出朝廷，很是踌躇满志。皇上对他非常恭敬，常常亲自送他。袁盎进谏说：“陛下以为丞相绛侯是什么样的人？”皇上说：“他是国家的重臣。”袁盎说：“绛侯是通常所说的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣能与皇上生死与共。当年吕后的时候，诸吕掌权，擅自争相为王，以致使刘家的天下就像丝带一样的细微，几乎快要断绝。在这个时候，绛侯周勃当太尉，掌握兵权，不能匡正挽救。吕后逝世，大臣们一起共同反对诸吕，太尉掌握兵权，又恰好遇到那个成功的机会，所以他是通常所说的功臣，而不是国家的重臣。丞相如果对皇上表现出骄傲的神色，而陛下却谦虚退让，臣下与主上都违背了礼节，我私下认为陛下不应该采取这种态度。”以后在上朝的时候，皇上逐渐威严起来，丞相也逐渐敬畏起来。过了不久，丞相怨恨袁盎说：“我与你的兄长袁哙有交情，现在你小子却在朝廷上毁谤我！”袁盎也不向他谢罪。 等到绛侯被免除了丞相的职位，回到自己的封国，封国中有人上书告发他谋反，于 是绛侯被召进京，囚禁在监狱中。皇族中的一些公侯都不敢替他说话，只有袁盎证明绛侯无罪。绛侯得以被释放，袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。
高考文言文?王德用?翻译问题
课文
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 （与原文有删改）
译文
京城里有个擅长表演口技的人。一天，正赶上一家摆酒席大请宾客，在厅堂的东北角安放了八尺宽的屏风，让表演口技的人坐在屏风后，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。各位宾客相聚而坐。一会儿，只听见屏风中醒木被拍了一下,在座的宾客都静悄悄地，没有敢大声说话的人。 (客人们)远远地听见了从深深的小巷中传出的狗叫声，接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫说着梦话。过了一会儿，孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妻子轻拍着孩子给他喂奶，孩子一边含着乳头一边哭，妇女又哼唱着，拍着他哄他睡觉。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。这时候，妇女用手轻拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着乳头的啼哭声，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长了脖子，偏着头看，微微笑着，暗暗赞叹，认为奇妙极了。 过了一会儿，丈夫打呼噜的声音响了起来，妇女拍孩子的声音也渐渐停了下来。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽的声音。宾客们的心情也稍微放松了下来，逐渐端正了坐姿。 忽然，听到一人高声呼喊“起火了！”丈夫起来高呼，妇女也起来高呼，两个孩子一齐哭。一会儿，成百上千的人高声喊叫，成百上千个小孩在哭喊，成百上千只狗在吠叫，当中还夹着噼里啪啦的声音和房屋倒塌的声音，火烧爆炸的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响起；还夹杂了成百上千呼救的声音，众人拉塌着火了的房屋时一齐用力的声音，抢东西的声音，泼水的声音。凡是一切救火时应该有的声音，没有不具备的。即使一人有一百只手，每只手有一百根手指，也不能指明其中的任何一种声音；一人有一百张嘴，每张嘴有一百条舌头，也不能说出其中的任何一种声音。在这时候宾客们没有一个不变了脸色，离开席位，捋起袖子，露出手臂，两条大腿哆哆嗦嗦，几乎想要抢先逃跑。 忽然醒木一拍，各种声音全部消失。撤掉屏风看里面的东西，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子，一块醒木罢了。 注意下列字词的读音。 少（shǎo ）顷 犬吠（fèi ） 呓（yì ） 语 夫叱（chì）大儿声 觉（jué） 夫齁（hōu）声起中间（jiàn） 曳（yè）屋许许（hǔ）声 几（jī）欲先走 注释： 善：擅长,善于。 会：适逢，正赶上。 宴：举行宴会。 厅事：大厅，客厅。 施：设置，安放。 屏障：指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。 抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。 而已：罢了。 团：聚集。 少顷：一会儿。 哗：喧哗。 但闻：只听见。但：只。闻：听见。 然：...的样子。 满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”座位。 犬吠：狗叫（声） 遥：远远地。 惊觉欠伸：惊醒后打哈欠，伸懒腰。欠伸：打哈欠，伸懒腰。 呓语：说梦话。 既而：不久，紧接着。 啼：大声哭。 抚：抚摸，安慰。 乳：喂奶。 呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。 絮絮：连续不断地说话 是：这 叱：大声呵斥。 一时：同时 众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。 侧目：偏着头看，形容听得入神。 默叹：默默地赞叹。 以为：认为。 绝：极。 未几：不多久。 齁（hōu）：打鼾。 作作索索：拟声词，老鼠活动的声音。 倾侧：翻倒倾斜。 意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少：稍微。舒：伸展、松弛。 稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。 俄而：一会儿。 中间（jiàn）：其中夹杂着。 力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。 曳屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词。 凡所应有，无所不有：凡是在这种情况下应该有的声音，没有不具备的。形容声音之杂。 虽：即使。 名：说出。 于：在。 是：这。 奋：张开。 出：露出。 股：大腿。 战战：哆嗦的样子。 几：几乎。 走：逃跑。 绝：消失。 撤：撤掉
高考文言文翻译关注点
太宗五路出师：如果是“五路出师”——意思是'从五个地方派出军队'； 如果是“出师五路”则是——‘派出五路军队’。 （这东西还是要看看史料，也没啥详解，不过参考百度百科是‘派出五路军队’）。
"以"讨李继迁之叛:来，表目的。
“而”武康公出夏州：连词，并且，和'五路出师"这个命令是一个并列。
高考文言文翻译经典12法则
为了能够更好地搞好文言文的复习备考，综观近几年高考文言文翻译试题，我们会发现以下几个方面特别值得大家关注：
关注点一：词类活用
词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。
例1：然亦奇其不用吾言而行其志也。
分析：此句中的“奇”字为意动用法，应译为“对……感到惊奇”。此句应译为：然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
例2：自古及今，未有穷其下而能无危者也。
分析：此句中的“穷”字是使动用法，应译为“使……窘迫”。此句应译为：从古至今，从无使他的臣民窘迫而自己能没有危险的。
例3：可晨驰至富家，发椟出券归其主。
分析：此句中的“晨”是名词用作状语，可译为“在早晨”“一大早”。如果不能识别名词活用就很难获得满分。此句应译为：侯可一大早骑马直奔富人家，打开木匣拿出田契归还他的主人。
例4：大用则王，小用则亡。
分析：此句中的“王”本为名词，在句中用做动词，译为“称王”。因此本句应译为：用在大处就可称王，用在小处就会身亡。
例5：马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。
分析：此句中的“丧”是动词的为动用法，应译为“为……治丧”。如果判断不出“丧”的活用就很容易闹出笑话来。本句应译为：马患肥胖症而死，(庄王)让群臣为它治丧，要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。
关注点二：特殊句式
文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句”等。含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。
例6：良欲籍农故为兵者，民大恐。
分析：此句为定语后置。“故为兵者”为“农”的后置定语，在翻译的时候，一定要将定语还原到原来的位置，此句应译为：吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌。
例7：乃招其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。
分析：此句中的“谕以祸福”为状语后置。在翻译时首先应将其调整成正常语序，再进行翻译，此句应译为：于是召集他们的首领，把福祸(利害关系)告知(他们)，各部落都认为许逖的话是可信的。
例8：闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
分析：此句为以“…者…也”作标志的判断句。在翻译时必须将其译成“……是……”的格式，即：听说太子您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑的喜好。如不能将此句式特点译出就很难得满分。
例9：赵国何求而不得也。(2005年高考天津卷)
分析：此句为宾语前置句。在翻译时必须将“何”回归其位。应译为：在赵国想要什么而不能得到呢？
例10：晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。
分析：此句的“刚于为吏”属介词结构后置，“见忌于上”属于被动句式。在翻译时首先应将其调整成正常语序，再进行翻译，即：朱晖做官很正直，被上司嫉恨，所到之处，他都被人弹劾。
关注点三：一词多义
古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。
例11：范氏富，盍已乎？
分析：句中的“已”是多义词，常见的义项有：停止；取消；已经；过分；语气词等。根据语境，可知“取消”义项最恰当。此句应译为：范家富贵，何不取消这门亲事呢？
例12：侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。
分析：句中“罢”字是多义词，常见的义项有：停止；罢免；结束，遣散等。根据语境可知“结束，遣散”义项最恰当。此句应译为：裴侠说：“因为自己的口腹之欲而役使他人，这是我所不愿意做的。”于是全部都遣散了。
例13：事虽剧，必时时至母所视问辄去。
分析：句中“剧”的常见义项有：厉害，严重；复杂，繁多等。根据语境可知“繁多”义项最合适。此句应译为：事物虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。
关注点四：成分省略
成分省略也是文言文中的一种常见现象，省略的成分通常是主语，宾语，介词宾语等。省略的成分常常是命题老师注意的地方，我们在翻译时一定要把省略的内容补出来。
例14：因乞李氏以归。
分析：此句中省略的成分是宾语“这部书”，翻译时应补出来，即，于是向李氏讨取(这部书)回家。
例15：主簿大惊，遽以白就。
分析：此句中的“遽以白就”省略了介词“以”的宾语“之(这件事)”，在翻译时省略的内容要补上，即“遽以(之)白(于)就”。此句应译为：主簿非常吃惊，立即把(这件事)禀告阴就。
例16：李初不言，尼固诘之，乃以僧告。
分析：此句中的“乃以告僧”省略了主语、宾语和名词性短语的中心语，在翻译的时候要注意把他们补出来。即：李超最初不说，尼姑一再追问，(李超)才把和尚(的名字)告诉(她)。
关注点五：古今异义
文言文中的古今异义现象非常普遍。这一知识点也是高考命题经常涉及到的内容。我们在翻译文言文时尤其要特别注意那些存在古今异义的词语，千万不可以今译古。否则，就会出现错误。
例17：隐处穷泽，身自耕佣。临县士民慕其德，就居止者百余家。
分析：此句中的“穷”不能译成“贫穷”“穷困”，而应该译成“偏僻”。因此该句应译为：(孟尝)隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。
例18：学者当至于是而止尔！
分析：此句中的“学者”是古今异义的词语，不能译为“做学问的人”，而应译为“学习写文章的人”。即该句应译为：学习写文章的人应达到这个地步才罢休啊！
例19：远者三岁一更，近者一二岁再更。
分析：此句中的“再”是古今异义的词语。应译为“两次”。即该句应译为：(任期)长的三年一轮换，(任期)短的一二年就轮换两次。
例20：楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！
分析：此句中的“妻子”是古今异义的词语，应译为“妻子和儿女”。如果不能识别就会失去此点的得分。该句正确的翻译为：楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊！
关注点六：单音节词
现代汉语词汇以双音节为主，而古代汉语词汇与此相反，以单音节为主。此类知识点也常常是高考命题老师重点关注的对象之一。因此，我们平时的复习备考过程中要加强对单音节词翻译的训练。在具体翻译文言文时，我们一定要注意不要轻易地把古汉语的词汇当成现代汉语的双音节词去解释。
例21：隐处穷泽，身自耕佣。临县士民慕其德，就居止者百余家。
分析：此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词，而是“耕”和“佣”两个词，意思是“种田”“做工”。按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。所以该句应译为：(孟尝)隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。
例22：遂大困，寻死富阳。
分析：此句中的“寻死”并非现代汉语中的双音节词，而是“寻”和“死”两个词，意思是“不久”“死在(富阳)”。该句应译为：于是极度贫困，不久死在富阳。
关注点七：固定句式
固定句式是文言文中的一种特殊现象，在翻译时有相对固定的格式。如果不按照固定的格式翻译就会出现错误，因此，我们在翻译文言文时只能用它的固定意思来翻译，不能擅自意译。
例23：其李将军之谓也！
分析：此句中的“……之谓也”是固定格式，应译为“说的是……”。如不清楚此格式很容易误译成：大概是李将军说的吧！正确的翻译应为：大概说的是李将军吧！
例24：今之朝臣无以易薛季昶。
分析：此句中的“无以……”是固定格式，应译为“没有用来……的”。所以此句正确的翻译为：如今的朝臣当中，没有能够取代薛季昶的。
例25：我孰与城北徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)
分析：此句中的“……孰与……”是固定格式，应译为“与……相比……”。即此句应译为：我同城北的徐公比，谁更漂亮？
常见的固定结构还有：何以……为？(表反问语气，译为“为什么……”)无乃……乎？(表示揣度语气，译为“恐怕……吧”)、奈……何？(表示用来询问的，“拿……怎么办”)、得无……乎？(表示怀疑与揣测语气，译为“恐怕……吧”)等。
关注点八：修辞知识
文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的'句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式，有的需将喻体直接换为本体，有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译；如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式，就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译；如果采用的是互文的修辞方式，翻译时就要把相应的内容合并到一起意译；如果需翻译的句子是委婉的修辞方式，就要根据语境译出句中所要表达的意思。目前高考试题中虽然此知识点设题并不多，但今后是否会加大这方面的力度，我们很难知道。因此对这一知识点略做说明以备后患。
例26：不以物喜，不以己悲。
分析：此句采用了互文的修辞方式。如果不了解此修辞方式很容易将此句误译为：不因为外物的美好而感到喜悦，也不因为自己的坎坷而感到悲伤。正确的翻译是要把相对应的内容合并到一起。此句应译为：不因为外物的好坏、自己的得失而感到喜悦或悲伤。
例27：峰极危者，必跃而居其颠；洞极遂者，必猿挂蛇行，穷其旁出之窦。
分析：该句中的“猿挂蛇行”是比喻的修辞方式，应译为“像猿一样悬挂，像蛇一样爬行”。如果不了解此修辞就很容易翻译错误。
例28：但以刘日薄西山，气息奄奄。(李密《陈情表》)
分析：该句采用了比喻的修辞方式。此句中的“日薄西山”就是比喻祖母刘氏寿命将尽。在翻译时可采用描述性的语言将其译为：只因为祖母刘氏的生命就像太阳将要落到西山一样，奄奄一息，生命垂危。
例29：金就砺则利。(《荀子·劝学》)
分析：此句采用的是借代的修辞方式。“金”是借代，代指“金属制成的刀剑”，属材料代物。翻译时要直接点明借代的本体，译为：金属制成的刀剑放在磨刀石上去磨就锋利。如果不了解该句中使用了借代的修辞方式就很容易闹出笑话来。
高考文言文翻译主要考查以上内容。因此，我们在文言文翻译的备考过程中，重点要从上述角度，揣摩命题者的意图，从而做到胸有成竹。惟其如此，我们才不会事半功倍。
秦观的劝学文言文怎么翻译
高考文言文阅读中，增加了直接翻译题，这既能考查学生对实词、虚词、不同的句式、古代文化常识、句子间语意关系的领会，又能考查考生的书面表达能力，这比以往的用选择的形式来判断文言句子翻译的正误，难度上升了。要做好这一类文言翻译题，一般来说有以下几种方法：
1、加字法。即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。如：
例1天下事有难易乎？（《为学》）
译：天下的事情有困难和容易之分吗？
2、替换法。有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。如：
例2将兵与备并力逆操。（《赤壁之战》）
将换成率领，并换成合，逆换成迎战。
3、拆分法。有些词在文言文中使用，在现代汉语中也使用，但词义已发生变化，有的扩大或缩小了，有的已发生了转移，翻译的时候就要使用拆分法。如：
例3率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）
妻子在这里就要拆分成妻子儿女。
4、补充法。文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。如：
例4有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。（《促织》）
以一头进前省略了主语华阴令，试使斗前省略了上官，才前省略了促织，责后省略了宾语之，翻译时要补上再翻译。
5、转述法。用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的`词语。如：
例5大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（《五人墓碑记》）
缙绅是古代大臣上朝将手板插在腰带里，这里是借代用法，译为做官的人。
6、保留法。古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等一律照抄，不必翻译。如：
例6德佑二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》）
这里除了予除之外，都可保留。
7、删略法。指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。如：
例7战于长勺，公将鼓之。（《曹刿论战》）
句中的之是个音节助词，可不译出来。
例8张良曰：谨诺。（《赤壁之战》）
句中的谨表谦称，也可删去不译。
8、调序法。古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句，应调整成合乎现代汉语的规范句序后再翻译。如：
例9安在公子能急人之困也？（《信陵君窃符救赵》）
这既是一个谓语前置句，又是一个宾语前置句，翻译时谓语和宾语都必须回到它们应有的位置上。可译成：您关心别人困难的品行表现在哪里呢？
9、变通法。主要用在直译后很别扭或根本就无法直译之处。如：
例10秋毫不敢有所近。
例句，直译为连秋天里鸟兽的毛也不敢接近，这话读起来不顺，听起来别扭，如果变通一下，译为连最细小的东西都不敢占为己有，意思就明白多了。
10、点义法。古人在文中好用典故，翻译时不必将典故照抄出来，只需点明典故在此的含意即可。如：
例11今南海之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。
这句话中提到了程婴等四个人，翻译时无法把他们的故事也放进去，但如果全部删去则又影响文意，这时翻译出该典故在这里的含意——我要像杵臼、西乡那样为维新变法这个理想而死，以报答皇上；您要像程婴、月照那样为维新变法这个理想而出走，以图谋将来——就可以了。
11、凝缩法。对古文中特殊的语言现象——互文见义、互文同义这些用了繁笔的文句翻译时要加以还原，用简笔的形式翻译。如：
例12通五经，贯六艺。（《张衡传》）
这是互文同义，可译为：精通五经六艺。
12、扩缩法。古文中有些句子言简而意丰，有些句子言繁而意简，对这些句子就可用扩充或浓缩的办法来翻译它。如：
例13怀敌附远，何招而不至？（《论积贮疏》）
翻译时要将其扩充，使意思明豁，可译为：使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？
再如《过秦论》开头的有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心一句，句子将一个意思从各方面加以铺陈，语意连贯，气势阔大，但现代汉语里找不到相应的词语来一一对译，这时可浓缩为：秦国有并吞天下、统一四海的雄心。
文言翻译的操作程序和做法可用口诀归纳如下：
文言翻译，遵其顺序。诵读全文，浏览大体。
句不离段，词不脱句。难解句子，斟酌损益。
详审语境，探究语气。省略词语，适当补齐。
遇有倒装，调整语序。官名人名，不必翻译。
常见虚词，因句而异。实词活用，随文解意。
增删留变，合情合理。如无标点，特征断句。
对照原文，力求直译。委婉修辞，酌情意译。
字词句篇，贯通一气。翻译完毕，复查仔细。
古文狼译文
秦观劝学的文言文翻译
1.文言文秦观劝学的翻译及原文秦观劝学原文，全文
予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不醒。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：”我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取”经””传””子””史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
秦观劝学原文翻译对照，译文注释
我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。
近几年来，非常勤奋，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘，嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况。最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”
心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。
啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。
2.《秦观劝学》文言文谁能帮我翻译一下翻译：我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。
依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。
近几年来，非常勤奋，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333365656565尽，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘，嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况。
最近读《齐史》，看到孙曩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。
啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，差不多可以用这个来补救吧。
原文：《秦观劝学》作者：秦观予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。
然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。
故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二.每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省.故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：”我精骑三千，足抵君羸卒数万.”心善其说，因取”经””传””子””史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
：秦观在这篇短文中叙述了他自己年轻时凭借记性好不勤奋苦读，以至后来常因善忘而毁坏学业的情况。告诉我们要趁大好时光，勤奋学习，有所成就，而不应终日玩耍荒废学业。
作者简介：秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，汉族，北宋高邮（今江苏省高邮市）人，称“苏门四学士”，别号邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。被尊为婉约派一代词宗，官至太学博士，国史馆编修。
代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》；政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徙郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。
3.秦观劝学的翻译译文
我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误.依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书.所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上.
近几年来，非常勤奋，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了.所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘，嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况.最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万.”
心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》.
啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊.成年后善忘，也许可以用这个来补救吧.
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4.关于劝学的故事（古文加译文）50字左右两个,不要《孙权劝学》师旷劝学原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明.’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”翻译：晋国的平公（皇上）问师旷（人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃火烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火烛的光亮.’点亮了火烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”《苟子劝学》原文：君子曰：学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳，輮以为轮，其曲中规.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也.翻译：君子说：学习不可以停止.靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷.（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）.即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样.所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了.我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广.登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚.借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是（能）横渡江河.君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊.积土成为山，风雨（就会）从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了.所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）.骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停.雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）.蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）.螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（不专一的缘故）.。
5.文言文劝学所有的翻译君子说：学习不可以停止。
靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它
弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。
我曾整天空想，不如片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望，不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有增长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增强，但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡长江黄河。君子的本性同一般人没有什么差别，但是他们善于借助外物进行学习啊。积土成为山，风雨就会从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故
6.文言文《精骑急》的翻译是什么翻译：
年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。近几年来，非常勤奋，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘，嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况。最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。
精骑集序全文翻译精骑三千，足敌君羸卒数万。"心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了"经"、"传"、"子"、"史"中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。
注释
求《精骑集》序的翻译精骑三千，足敌君羸卒数万。"心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了"经"、"传"、"子"、"史"中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。啊！年轻时不勤。防抓取，学路网提供内容。
①滑稽：诙谐戏谑的意思。
阅读下面文言文，完成后面题目。（10分）《精骑集》序秦观予少时。的文言文部分。出题思想：考查学生对重要句子的翻译和理解。方法：能够大致理解全文。"传"、"子"、"史"中的语句，摘录几千条，编为防抓取，学路网提供内容。
②旬朔之间：指十天一月之内。
急求，2012高考全国卷卷一文言文全文翻译！！！！谢啦郭浩字充道，德顺军陇干人。徽宗时，曾率领一百名骑兵来到灵州城下，夏国以一千名骑兵来追赶他们，郭浩亲手斩杀两名骑兵，提着首级返回。郭浩跟随种师道进军防抓取，学路网提供内容。
③惩艾：惩戒。
麻烦帮忙翻译和个文言文句子，急求啊！！！"心善其说，因取"经"、"传"、"子"、"史"事之可为文用者，得若千条，勒为若干卷，题为《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。译文：我防抓取，学路网提供内容。
④曩：从前。
求周美字之纯这篇文言文的翻译1、请对照译文，自己好好琢磨琢磨。2、参考译文周美，字之纯，是灵州回乐人。小时候在北方军中服役，凭借才气与武功著称-。赵保吉攻陷灵州，周美抛弃他的家族，秘密逃到京城，。防抓取，学路网提供内容。
⑤寻绎数终：从头到尾翻寻几次。
我精骑三千，足敌君赢卒数万的文言文翻译我有三千精锐骑兵，足够抵挡阁下疲劳困乏的数万士兵防抓取，学路网提供内容。
⑥搴：读qiān。⑦勒：编。
《秦观劝学》文言文谁能帮我翻译一下足抵君羸卒数万."心善其说，因取"经""传""子""史"之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
高考文言文翻译意译
古文《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说，总共有三则，详细的原文及译文如下：
1、第一则
原文：有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。
逡巡近视之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。
译文：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。正走着，突然间蹿出来一匹狼。狼不断的窥视着屠户扁担上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步。
可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼就够不着了），等明天早上（狼走了）再过来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在了树上，然后把空担子拿给狼看了看。
就这样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠户前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。（屠户因为害怕）小心地（在树的四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。
（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两金子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！
2、第二则
原文：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文：一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。
骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。
狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。
3、第三则
原文：一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！
三事皆出于屠；则屠人之残暴，杀狼亦可用也。
译文：有一个屠户，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的草棚，他就跑进去趴在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子，于是屠户急忙捉住狼爪，不让它离开。但是没有想到办法可以杀死它，只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。
（屠户）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿绑起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠户就把它背回去了。（如果）不是屠户，谁有这个办法呢？
这三件事情都发生在屠户身上；那么屠户的残忍，用到杀狼上也是可以的。
扩展资料：
《狼》这篇小说描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。
第一则被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题 《狼》”，第二则被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》，鲁教版义务教育语文课本六年级下册30课《狼》，2016年新审订人教版义务教育语文课本七年级上册第18课《狼》和部编义务教育课本七年级上册第20课《狼》。
《狼》的第二则，层次递进描写遇狼、惧狼、御狼、杀狼的过程，引人入胜，堪称经典。
第二则写屠户杀狼，表现屠户的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪，这是故事的高潮和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”（这里的“犬”是名词活用作状语，像），牵制屠户，更见出狼的狡诈。“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。
“暴起”、“刀劈”、“毙之”，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立断敢于斗争，取得了一半的胜利。到这儿并未让人松口气。“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉。“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗，再点狼的狡诈阴险，“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。
百度百科-狼（《聊斋志异》中节选篇章（狼三则））
1. 高考古文翻译方法及窍门
一、基本方法：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
二、具体方法：留、删、补、换、调、变。
“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。
古文翻译口诀
古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；
先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，
全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，
照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，
力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。
人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，
"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。
实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。
译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，
句子流畅，再行搁笔。
2. 古文翻译方法最好是平时多积累通假字，多义字和被字句形，宾语前置等句形.文言文翻译的基本方法有直译和意译两种. 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺. 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义.意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化.意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂.其不足之处是有时原文不能字字落实. 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅. 二、具体方法：留、删、补、换、调、变. “留”：就是保留.凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变. 例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译. “删”，就是删除.删掉无须译出的文言虚词.例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣.”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去.” “补”，就是增补.（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤. “换”，就是替换.用现代词汇替换古代词汇.如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”. “调”就是调整.把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”. “变”，就是变通.在忠实于原文的基础上，活译有关文字.“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”. 古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密. 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益. 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， "吾""余"为我，"尔""汝"为你.省略倒装，都有规律. 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异. 译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔. 三、中考文言文翻译方法十字诀例析 随着《语文新课程标准》的全面实施，中考文言文翻译也随之有了根本的改革，绝大多数的试卷都增加了直接翻译题型.这既能考察学生对实词、虚词、不同句式、古代文化常识和句子间语意关系的掌握和领会，又能考察学生的书面表达能力.这比以往的选择题型，难度加大了许多.因此，要做好文言文翻译题，就必须掌握必要的方法 （一）增.就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分.注意：补出省略的成分或语句，要加括号. 1、增补原文省略的主语、谓语或宾语.例1：“见渔人，乃大惊，问所从来.”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的.”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭.” “再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上.例3：“君与具来.”“与”后省略了宾语“之 ”. 2、增补能使语义明了的关联词.例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”. （二）删.就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去.例1：“夫战，勇气也.” 译句：“战斗，靠的是勇气”.“夫”为发语词，删去不译.例2：“孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”“之”为宾语前置的标志，删去不译.例3：“师道之不传也久矣.”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了.” “也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义.在翻译时，完全可以去掉. （三）调.就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺.这就需要调整语句语序，大体有四种情况： 1、前置谓语后移. 例：“甚矣！汝之不惠.”可调成“汝之不惠甚矣”. 2、后置定语前移.例： “群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏.”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”. 3、前置宾语后移.例：“ 何以战？”可调成“以何战”.4、介宾短语前移.“ 还自扬州.”可调成“自扬州还”. （四）留.就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变.例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡.” 译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守.”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留. （五）扩.就是扩展. 1、把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词.例：“更若役，。
3. 高考文言文翻译的技巧~文言文翻译的技巧和方法：
1）、要把文言语句放到上下文中理解。
要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。
2）、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。
古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。
例8：自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。
译文：自己认为不能够广泛施恩，以至使得这个人跌倒了，于是就在种植竹子处的水沟上建立一座小桥，让人足以能够通行。
原句中的“自”“以”“广”“施”“至”“使”“此”“乃”等都是由单音节词换成了双音节词。
3）、掌握文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”五字诀。
五字诀是译文语言组织的基本方法和技巧。举例简述如下：
(1)“换”。对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在译文中替换为现代汉语。
例9：叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。（09安徽卷）
译文：老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。（于是我们）各自揣着书出来了。
“叟”换成“老人”，“识”换成“知道”，“意”换成“心思”，“怀”换成“揣着”。
(2)“调”对文言语句位置与现代汉语不同之处，主要是主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装现象，译文依据现代汉语的语言规范，对成分位置作必要的移位调整。如例5中的定语后置，例6中的状语后置，例7中的宾语前置。
(3)“留”。保留古今词义完全相同的一些词。保留特定的专名术语，如人名、地名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语，现在已经消失的事物等。
例10；与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。（09年全国一卷）
译文：与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长，没有不受到他指挥的。
(4)“增”。文言文省略现象较为突出，如省略句中的主、谓、宾成分，介词，数词后面的量词，甚至还有省略一个分句的现象，翻译时应根据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。如例1中的省略宾语，例2中的省略主语，例6中的介词省略，例7中的动词省略等。
(5)“补”，就是将文中省略掉部分补充出来。
(6)“删”。文言语句中有些虚词的用法，现代汉语没有类似用法的词语，也没有类似的句法结构，翻译时只能删除削减。如发语词“夫”“维”，起提宾作用的助词“之”经及一些凑足音节的助词。如例9中的“也”“而”。
4、增强文言功底，培养文言语感。
这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。
4. 高考文言文翻译技巧有哪些高考文言文关键提示：bai 关键提示：（1）严格执行直译的原则。
）严格执行直译的原则。 （2）找准得分点：重点du实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词。
zhi 重点实词、重点实词 活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词。 （3）保持译句流畅通顺。
dao (4)译句和原文语境吻合。 （5）不随意改变顺序。
（6）翻译完要读一遍，看看是不是通顺。做题方法：做好“ 一定要直译， 做题方法：做好“换、留、删、补、调”。
回一定要直译，不要意答译，要字字落实， 方法 一定要直译 不要意译，要字字落实， 忠实于原文。 忠实于原文。
（本解释摘自《百度文库》）。
5. 关于高考中的文言文翻译的注意要点一、高考测试的方式 文言译句的考查方式综合性非常强，字词句式等语文知识都要反映出来，这种题很能考核学生的文言整体素质。
二、文言翻译的注意点 1、要适应新题型 以往都是从文中挑出两句，让考生翻译，今年高考翻译的题量和分值均有提高，对此得较快适应才是。 2、翻译要做到"字不离词，词不离句，句不离篇" 表面考查的是句子翻译，但测试的重点可能还是在于某一实词、虚词或者文言句式，其中又以考查把握多义实词的能力为主，涉及面广，因此说，对文言译句的复习，当是以字、词、句基础知识的复习为基础。
不管什么样类型的考题，都应该把确定重点词语和翻译时联系上下文作为解题的两个关键环节，打通了这两个环节，任何类型的考题都会迎刃而解。译好后务必审查，做到"字不离词，词不离句，句不离篇" 3、千万别漏了文段中或文段后的任何一个注解（有时题目的答案就隐含在注解中，如87年高考题） 三、文言翻译的原则 1、译 *** 到"信""达""雅" （1）.信。
要忠实于原文意思。 （2）.达。
要合乎现代汉语的语法规范和表达习惯；同时要与上下文文气贯通一致。 （3）.雅。
要尽量做到美一些，能译出原文的语言风格和艺术水准来。 在"信""达""雅"三者之中，又以"信"为最重要。
2、翻译时做到直译为主，意译为辅 。直译要求字字落实，译文在原文中有根据，并且译文的句式特征和风格都和原文一致。
意译则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用与原文不同的表达方式。作为考试，基本以直译为主，实在难以直译时才采用意译的手段。
四、文言翻译的方法 由于高考中采用直译的方式，因此，翻译句子应该着重以直译为主进行训练 （一）直译的方法1、扩张翻译 （扩）文言单音词对译为现代汉语双音词或多音节词。对译时大致有如下三种情况：⑴在原来的单音词前面或后面加一个辅助成分（亦称前缀、后缀）。
如：鼠（老鼠）度其无他技（1998年上海题） 今行而无信，则秦未可亲也 （信物 、亲近 ） ⑵在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义词，合成一个双音词（原来的词作为语 素之一）。如： 终不辱（玷辱）于愚（愚蠢）僧俗（庸俗）士之剥凿（开凿）也（1998年上海题） ⑶换为完全不同的另一个词。
如： 盗惧（害怕）吾闻（知道）其过，是有耻恶之心（2001年上海春季题） 练习：、君恶闻其过，则忠化问佞；君乐闻直言，则佞化为忠。（2003年全国卷） 对译：①国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；国君喜爱听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。
②及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。对译：到（李广）死的时候，天下熟知和不熟知（他的人），都为他竭尽哀悼。
2、换成今语 （ 换）由于语言发展变化，文言中不少词已用现代汉语中的同形词代替了。要准确地翻译出原意，就应该进行词语替换。
主要是一些古今同形异义词、通假字 如：①裴矩遂能廷折，不肯面从。（竟然、辩驳） ②先生之说，诚可谓苦口良针矣，然犹未达仆之微趣也。
人各有志，所规不同。对译：先生的话，真可以说是苦口良药，但还是没有完全了解我内心的志向。
人各有自己的志向，各人打算不同。3、照录不译 （留）人名、地名、国名、年号、朝代、官职、典章制度等古今意义相同的词，可保留。
关键是要学会根据文段意思推断这些词语。例：宰臣令狐峋恶之，乃罢仆射，仍加检校司空，守太子太师。
4、删掉不译 某些虚词，如句首发语词、陪衬语素、结构助词和个别只起语法作用的连词，在句子中只起语法作用，无实在意义，可删去不译。如：烈使推求，乃先盗牛者也。
（王烈派人寻找，就是那个原先偷牛的人。）5、补充省略 文言文中常常有成分（主、谓、定、介等）省略现象，其省略是无规律可循的。
判断其省略了什么，只有根据语境准确地把握前后句的关系，才能确认，不象现代汉语那样有规律可循。因此，翻译时，必须将省略的内容补充出来，将跳跃的内容都补出，才通顺。
如：乃召郡中长老为乡里所信向者数十人与议。6、调整语序 古今汉语在语法基础上有较大的差别。
这种差别不可忽视。在翻译时，必须把古汉语的语序调整为现代汉语的语序。
其变化主要体现在特殊句式和活用现象上。特殊句式主要有宾语前置句、介宾后置句、使动句、意动句、被动句等；活用现象主要有名词活用作动词、动词活用作名词、名词活用作状语和动词活用作状语等。
如：①苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？ ②今不问王而问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？ ③以敬父而见罚，得毋亏大化乎？7、拆分双音节词。文言文中有时连用的两个单音词，在白话文中恰好是一个双音词，对这类词语，需拆成两个单音词来进行翻译，而不能用白话文中的双音词的词义去翻译。
如：穷饿无聊，追购又急（1994年上海题） "无聊"在该句中是两个单音词，需拆开翻译，"无"应翻译成"没有"，"聊"应翻 译成"依靠"；而不能翻译成白话文中的双音词的词义"由于清闲而烦闷"或"（言谈、行动等）没有意义而使人讨厌"。——以上“留、对、换、删、拆”是针对词汇的翻译而言的，“补、调”。
6. 高考文言文阅读强化训练翻译文言文翻译的方法： 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。
文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。
文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。
译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。 文言文翻译基本方法：直译和意译。
文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 文言文翻译的要求 文言文翻译 要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。
“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
文言文翻译的方法 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。
要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。
在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
文言文翻译基本方法：直译和意译。 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。
“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。
比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。
注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。
在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。
文言文翻译“四重奏” 最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。
其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。
在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。 2. 翻译要注意调整语序。
文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。
3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。
主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。
4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。
这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。
综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。 文言文翻译得分点把握技巧 2005年语文考试大纲将“与现代汉语不同的句式和用法”列入了高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何。
