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文学常识高考题_文学常识高考2017

tamoadmin 2024-05-26 人已围观

简介1.高考必考的文学常识有哪些?2.文学常识3.高考文学常识考点是什么意思4.高考文学常识之古诗分类5.文学常识口诀6.现代诗歌文学常识1.<<论语>>是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章.孔子:名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.

1.高考必考的文学常识有哪些?

2.文学常识

3.高考文学常识考点是什么意思

4.高考文学常识之古诗分类

5.文学常识口诀

6.现代诗歌文学常识

文学常识高考题_文学常识高考2017

1.<<论语>>是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章.

孔子:名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面:主张有教无类,因材施教.

2.<<赵威后问齐使>>选自<<战国策/齐策>>.是一篇对话体的议论文.<<战国策>>是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史,是散文集.是汉代刘向整理编订.<<战国策>>记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理.

3.<<寡人之于国也>>选自<<孟子/梁惠王上>>,是一篇以对话形式展开的论说文.

孟子:名轲,是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政,行王道,倡导民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵,引君入彀的论辩手法,善用比喻,富有感情色彩与充沛的气势.

4.<<秋水>>选自<<庄子/秋水>>.这是一篇以对话方式展开说理的论说文.

庄子:名周,是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然,提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉的黑暗现实.庄子的文章想象丰富,汪洋恣肆,辞藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩.

5.<<谏逐客书>>是李斯的代表作,载于<<史记/李斯列传>>中,是一篇议论文.

李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章长于说理,散见于<<史记>>及<<古文苑>>中,其它文.<<泰山刻石文>><<琅玡台刻石文>>.

书指上书,奏章,是古代子向君主陈述政见的一种文体.

6.<<张中丞传后叙>>是一篇后叙,即写在文章后面的跋文,议论与叙事并重.

<<答李翊书>>是一篇书信体的议论文.

韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有<<昌黎先生集>>.

7.<<五代史伶官传序>>选自<<新五代史/伶官传>>,是一篇史论.

欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐陵人.是北宋诗文革新运动的领袖.主张文章应明道,致用,事信,言文.散文有说理畅达,抒情委婉的风格,作品有<<欧阳文忠公集>> <<新五代史>>和<<新唐书>>(与宋祁合撰)

8.<<答司马谏议书>>选自<<王临川集>>.本文属于书信体驳论文.

王安石:字介甫,晚号半山,北宋著名的政治家和文学家,在诗,词,散文方面都有独特地成就,他的散文以见识高超,议论犀利,逻辑严谨,笔力雄健著称,主张文章应有补于世,以适用为本,作品有<<临川先生文集>>

9.<<种树郭橐驼传>>,是一篇寓言性传记文.

柳宗元:字子厚,河东解人,世称柳河东,唐代著名的文学家,是古文运动的倡导者, 作品<<柳河东集>><<始得西山宴游记>>,属山水游记.

10.<<文与可画筼筜谷偃竹记>>是一篇题画记,也可看做文艺随笔,兼具悼念性记人散文.

苏轼:字子瞻,号东坡居士,与父亲苏洵,弟弟苏辙都被列为唐宋八大家,都是北宋著名的文学家.<<江城子>>属小令,是悼忘之作.

苏轼是唐宋文艺创作成就最为全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白畅达,诗歌清新豪健,自成一家,词开豪放一派,有<<东坡七集>><<东坡乐府>>.

<<前赤壁赋>>是一篇文赋,即散文化的赋,文赋的主要形式特征:主客对答,抑客伸主,散句与骈句交错使用,押韵.

11.<<郑伯克段于鄢>>选自<<左传/隐公元年>>.是一篇记叙文,属历史散文.<<左传>>又称<<春秋左氏传>>或<<左氏春秋>>.是我国最早的一部编年体历史著作.相传为左丘明所著. <<左传>>着重记叙春秋时期列国之间的矛盾和斗争,善于叙事.描写战争尤为精彩.

12.<<李将军列传>>选自<<史记>>.是一篇人物传记.

司马迁:字子长,<<史记>>是我国第一部纪传体通史,共130篇,其中本纪12篇,表10篇.书8篇,世家30篇.列传70篇.是一部伟大的历史著作,也是一部伟大的传记文学作品.

13.<<报刘一书>>是一篇书信体记叙文.

宗臣:字子相,著有<<宗子相先生集>>,其创作较少摹拟堆砌习气,散文成就在后七子中较为突出.后七子:宗臣,李攀龙,王世贞,谢榛,梁有誉,徐中行,吴国伦.

14.<<马伶传>>是人物传记,属记叙文.

侯方域:字朝宗,号雪苑,明末清初著名诗文作家,其部分作品反映了明末清初的现实生活,明末参加复社,对魏忠贤及阮大铖进行过斗争.作品有<<壮悔堂文集>><<四忆堂诗集>>

15.<<氓>>选自<<诗经/卫风>>.是我国最早的一部诗歌总集,收录诗歌305篇.

<<诗经>>分为风(十五国风,共160篇),雅(有<<大雅>><<小雅>>,产生于王都附近).颂.(有<<周颂>><<鲁颂>><<商颂>>,共40篇,是用于宗庙祭祀用的诗)

<<氓>>是一首四言古诗中的叙事诗,<<诗经>>以四言为主,讲求节奏和用韵,民歌则常有重章叠句,多用比兴手法.

16.<<国殇>>选自<<楚辞/九歌>>,原为战国时楚地的民间祭歌.本诗用于祭奠为国捐躯的战士.

屈原:是我国古代第一个有巨大成就的诗人.主要作品有<<离骚>><<九歌>><<九章>><<天问>><<招魂>>等.屈原的诗采用了大量的神话传说,构思奇特,想象丰富,文采华丽,富有浪漫主义精神.

17.<<上邪>>是一首乐府诗,也是一首爱情诗,选自<<乐府诗集/鼓吹曲辞>>.大都由宋人郭茂倩所编.这些民歌,是汉乐府思想,艺术成就的主要代表.汉乐府民歌标志着我国古代诗歌进入了一个新的发展阶段.

18.<<短歌行>>是乐府旧题诗.曹操:建安时期著名的诗人,大都以乐府旧题表现新内容,曹操诗歌的基本风格是苍凉悲壮.有<<曹操集>>

19.<<从军行>>是乐府旧题诗中的七言绝句.

王昌龄:盛唐著名诗人,是盛唐边塞诗人的代表人物,擅长七言绝句,基本风格:气势雄浑,格调高昂.

20.<<行路难>>是乐府旧题,多写世途艰难和离别的伤悲.

李白,盛唐伟大诗人,字太白,号青莲居士,是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人,李白的诗歌感情豪迈奔放,想象丰富奇特,形成了飘逸,奔放,雄奇,壮丽的独特风格,诗集是<<李太白集>>

21.<<关山月>>是乐府旧题,是七言歌行体.

陆游:字务观,号放翁,南宋伟大的爱国诗人,现存诗九千三百多首,数量之多,为中国文学史上所罕见,风格雄浑悲壮,有<<渭南文集>><<剑南诗稿>>

22.<<饮酒>>是五言古诗中的田园诗.陶渊明:名潜,东晋诗人,我国文学史上第一个大量写田园诗的著名诗人.风格:情意真切,格调清新,简洁含蓄,富有韵味.有<<陶渊明集>><<饮酒>> <<归园田居>>是他的代表作.

23.<<山居秋暝>>是五言律诗中的山水诗.

王维:盛唐著名诗人,是盛唐山水田园诗派的代表作家,以观察细致,感觉敏锐著称,风格清新淡雅,意境幽远,其诗融诗情画于一体,有诗中有画的特点.作品集<<王右丞集>>

24.<<兵车行>>是一首新题乐府诗中的叙事诗.

杜甫:字子美,是我国古代最伟大的现实主义诗人,其诗歌真实地反映了广阔的社会生活,充满了强烈的忧国忧民感情,被誉为诗史.基本风格:沉郁顿挫,继承了<<诗经>>和汉乐府的传统,又有自己的开拓和艺术创造.是白居易倡导的新乐府运动的先声.有<<杜少陵集>>.

<<登高>>是七言律诗.

25.<<白雪歌送武判官归京>>是一首白雪歌,也是一首送别诗.

岑参:盛唐著名的边塞诗人.基本风格:气势磅礴,想象新奇,格调激越高昂,与高适并称为岑高,诗集是<<岑嘉集>>

26.<<杜陵叟>>是一首新乐府诗中的叙事诗.

白居易:字乐天,号香山居士.是中唐诗坛中杰出的现实主义诗人,是新乐府运动的倡导者和主要代表.主张:文章合为时而著,歌词合为事而作.在诗坛上与元稹齐名,并称元白.有 <<白氏长庆集>>

27.<<无题>>是一首七律爱情诗.李商隐:字义山,号玉溪生,一号樊南.是晚唐著名诗人,擅长七律,七绝,情致婉曲,构思精巧,文采富丽.以无题诗尤为著名.与杜牧并称小李杜.作品集 <<樊南文集>><<李义山诗集>>

28.<<虞美人>>是词调.是一首抒情词.李煜:史称李后主,南唐著名词人,李煜的优秀词作真率天然,擅长白描,形象鲜明,对后代颇有影响,李煜与其父亲李璟之词合辑为<<南唐二主词>>

29.<八声甘州>>又名<<甘州>>,是词调,是一首慢词.其主旨:抒写羁旅行役之苦.

柳永:是北宋第一个专力写词的作家 ,也是婉约派词人的代表,他大量制作慢词,对我国词体的发展起到了重要的作用.有<<乐章集>>

30.<<声声慢>>是词调,李清照后期词的代表作之一,是首慢词.

李清照:号易安居士,我国文学史上著名的女作家,女词人,她的词以南渡为界,分为前后两期,前期词风清丽婉转,后期词风沉哀凄苦.作品为<<漱玉词>>

31.<<摸鱼儿>>词调,属于长词,是一首抒情词.

辛弃疾:字幼安,号稼轩,继承苏轼开创的豪放一派,以苏辛并称,词风以豪放悲壮为主,慷慨纵横,有不可一世之概.也有不少清丽明快,缠绵妩媚之作.作品集是<<稼轩长短句>>. <<破阵子>>是豪放词.

32.<<天净沙>>是一首散曲,属小令,被尊为秋思之祖.

马致远:号东篱,元代著名的杂剧家,散曲家,有曲状元之称,与关汉卿,白朴,郑光祖并称为元曲四大家.其作品杂剧<<汉宫秋>>,散曲<<东篱乐府>>

33.<<长亭送别>>.王实甫:元代前期杰出的杂剧作家,剧本内容多写儿女风情,有一定的反封建意义.特点:风韵优美,曲词清丽.<<西厢记>>是他的代表作.

34.<<山坡羊>>是一支散曲,属小令.

张养浩:元代著名散曲家,他的散文集名<<元庄休居自适小乐府>>

35.<<石崇与王恺争豪>>选自<<世说新语/汰侈门>>.是一篇按内容分类的笔记小说.

刘义庆写作特点:文笔朴素,简练,生动,于选用富有典型性的言行来刻画人物的精神面貌.

36.梁启超:字卓如,号任公,是中国近代思想界的一个主要代表人物,最早高度评价和极力提倡小说创作的人.有<<饮冰室合集>>

37.李大钊:字守常,中国***的主要创始人之一,著述结集出版的有<<李大钊选集>> <<李大钊诗文选集>>

38.鲁迅:本名周樟寿,字豫山,后改名周树人,字豫才,中国现代文学奠基人.1918年4月开始用鲁迅这一笔名,在<<新青年>>杂志上发表了他的第一篇白话文小说<<狂人日记>>.小说集有<<呐喊>><<彷徨>><<故事新编>>.散文集<<朝花夕拾>><<野草>>

39.朱光潜:我国当代著名的美学家和文艺理论家,学述成就主要在美学领域.重要著作有 <<悲剧心理学>><<文艺心理学>><<诗论>><<西方美学史>>,对奠定我国美学研究的基础有重要作用.

40.培根:英国唯物主义哲学家.文艺复兴时期重要的散文家,提出知识就是力量.他的 <<论说文集>>是一本世界性的名著.

41.郁达夫:原名郁文.浙江富阳人,是五四以来很有影响的一位作家.他的小说多采用自叙传的方式和第一人称的写法,曾和郭沫若,成仿吾组织了创造社.代表作有小说<<沉沦>> <<春风沉醉的晚上>><<薄奠>><<她是一个弱女子>><<出奔>>.散文集<<达夫散文集>> <<屐痕处处>><<闲书>>

42.茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,是中国新文学运动的积极参加者和重要组织者.他与郑振铎,叶圣陶发起组织文学研究会,并与鲁迅,瞿秋白等致力于推动左翼作家联盟的发展.长篇小说 <<子夜>>.短篇小说<<林家铺子>><<春蚕>>

处女作:<<蚀>>三部曲和长篇小说<<腐蚀>>,散文名篇:<<风景谈>><<白杨礼赞>>

43.巴金:原名李尧棠.字芾甘,中国文学史上有重要影响的著名作家,处女作<<灭亡>>小说有<<灭亡>><<爱情三部曲>>(<<雾>><<雨>><<电>>)<<激流三部曲>>(<<家>><<春>><<秋>>)以及<<夜>><<憩园>>.散文集<<生之忏悔>><<旅途随笔>><<静夜的悲剧>>

44.冰心:原名谢婉莹,祖籍福建长乐.是五四时期涌现的第一批现代作家.文学研究会的重要成员.早期作品小说集<<超人>>.诗集<<繁星>>和<<春水>>.散文集<<寄小读者>>和<<往事>>.解放后有散文集<<樱花赞>><<小桔灯>><<再寄小读者>>.其作品以散文见长.早期作品除表达爱国思想之外.大都歌颂母爱,赞美自然,文笔清丽,意蕴隽永,有独特的艺术风格.

45.朱自清:字佩弦,号秋实.文学研究会的早期成员.现代著名的散文家.学者.其散文结构严谨,笔触细腻,感情真挚,有浓厚的诗情画意.抒情长诗<<毁灭>>.诗文集<<踪迹>>,散文集<<背影>><<你我>><<欧游杂记>><<伦敦杂记>>.

代表名篇<<背影>><<荷塘月色>><<浆声灯影里的秦淮河>>

46.郭沫若:我国著名诗人,学者,文化战士.原名郭开贞.五四运动前后,与成仿吾,郁达夫等组成新文学团体创造社.诗集<<女神>>.抗日战争时期写下了<<屈原>><<虎符>>等历史剧和 <<沸羹集>><<天地玄黄>><<今日蒲剑>>以及<<战争集>><<蜩螗集>>.建国后写了诗集 <<新华集>><<百花齐放>><<长春集>>.历史剧<<蔡文姬>><<武则天>>等

47.闻一多:原名家骅,又名亦多,著名诗人,学者和民主战士.1923年出版了诗集<<红烛>>,1928年与徐志摩等人创办<<新月>>杂志.同年出版诗集<<死水>>.<<一句话>>是一首现代新格律诗,选自<<死水>>.有<<闻一多全集>>

48.戴望舒:原名梦鸥,浙江杭县人,是30年代现代派的代表词人.诗集有<<我底记忆>> <<望舒草>><<灾难的岁月>>等,有<<戴望舒诗选>>

49.屠格涅夫:俄国批判现实主义作家.以小说著名,也是一位杰出的诗人和戏剧家.短篇故事集<<猎人笔记>>是他的成名之作.六部长篇小说:<<罗亭>><<贵族之家>><<前夜>> <<父与子>><<烟>><<处女地>>.被称为俄国19世纪40至70年代的社会历史编年史.

50.高尔基:俄罗斯革命作家.苏联文学创始人.<<福马/高尔杰耶夫>><<三人>>是最早的两部长篇小说.1906年发表的长篇小说<<母亲>>(列宁对这部作品的现实意义给予了很高的评价)<<在人间>><<我的大学>>被称为自传体三部曲.

51.曹雪芹:名沾,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪.我国清代伟大的现实主义作家.

52.老舍:原名舒庆春.字舍予.1951年被北京市人民政府授予人民艺术家的称号.代表作有长篇小说<<骆驼祥子>>.长篇小说<<四世同堂>><<离婚>>.中短篇小说<<月牙儿>><<断魂枪>>.戏剧有<<龙须沟>><<茶馆>>

53.孙犁:原名孙树勋.中国现代著名作家.主要作品有短篇小说和散文集<<白洋淀纪事>>,长篇小说<<风云初记>>.中篇小说<<村歌>><<铁木传奇>>

54.莫泊桑:法国19世纪的著名小说家.以短篇小说<<羊脂球>>一鸣惊人.被称为短篇小说之王.是批判现实主义作家的杰出代表.

55.契诃夫:俄国小说家,戏剧家,重要作品有<<一个小官员的死>><<变色龙>><<万卡>> <<草原>><<第六病室>><<带阁楼的房子>><<带小狗的女人>>.是世界上最有影响的短篇小说家之一.与莫泊桑齐名.戏剧有<<三姐妹>><<樱桃园>>

56.欧/享利:美国著名的短篇小说家.代表作<<麦琪的礼物>><<警察和赞美诗>><<最后的藤叶>>.其小说诙谐默,寓悲于喜,形成了含泪的微笑的独特风格.

高考必考的文学常识有哪些?

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内容预览:

资料卷 高考文学常识重要考点精编

中国古代文学

1.我国古代第一位伟大的思想家、教育家是孔子,他是春秋时代鲁国人,儒家学派的创始人,他的言行和思想主张收录在儒家经典著作《论语》之中。

2.庄子是我国战国时期道家学派的代表人物,代表作是《逍遥游》。

3.屈原是我国第一位伟大的爱国诗人,是我国浪漫主义诗歌的奠基人,他的出现标志着我国文人独立创作诗歌的开始,他创造了一种新诗体叫楚辞,又叫骚体诗。他用这种诗体创作了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》,另有代表作《九歌》《九章》《天问》。农历五月初五是他的纪念日。

4.我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子,原名荀况,代表作是《劝学》

5.我国第一部纪传体通史是由西汉史学家司马迁撰写的《史记》,全书共130篇。分本纪、世家、列传、表、书等八种体例,记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间约两千多年的历史,既是一部伟大的史学巨著,又是一部伟大的文学著作,因此鲁迅先生誉之为……

文学常识

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高考文学常识考点是什么意思

1.走自己的路,让别人说去!(但丁)

2.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。(林则徐)

3.书是人类进步的阶梯。(高尔基)

4.要成就一件大事业,必须从小事做起。(列宁)

5.欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕)

6.世上无难事,只要肯登攀。(毛泽东)

7.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)

8.君子爱财,取之有道。(孔子)

9.一言既出,驷马难追。(佚名)

10.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

11.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

12.知识就是力量。(培根)

13.学无止境。(荀子)

14.己所不欲,勿施于人。(孔子)

15.如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。(泰戈尔)

16.虚心使人进步,骄傲使人落后。(毛泽东)

17.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)

18.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原)

19.与有肝胆人共事,从无字句处读书。(周恩来)

20.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐)

21.生活的理想,就是为了理想的生活。(张闻天)

22.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)

23.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(秦观)

24.不想当将军的士兵,不是好士兵。(拿破仑)

25.生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。(裴多菲)

26.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用27.于国家,也适用于个人。(罗素)

28.那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件29.东西,是天上的星空和我们心中的道德律。(康德)

30.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

31.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。(但丁)

32.能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。(达尔文)

仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。(韩愈)

虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。(何塞马蒂)

人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。”(奥斯特洛夫斯基)

古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。(苏轼)

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。(巴斯德)

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

吾爱吾师,吾更爱真理。(亚里士多德)

为中华之崛起而读书。(周恩来)

天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。(《周易》)

只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人, 才有希望达到光辉的顶点。(马克思)

要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。(罗曼·罗兰)

少壮不努力,老大徒伤悲。(乐府《长歌行》)

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(蒲松龄)

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,曾益其所不能。(孟子)

美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。(罗丹)

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。(歌德)

时间像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的。(鲁迅)

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(孟子)

富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。(孔子)

人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!(雷锋)

生活永远不像我们想像的那样好,但也不会像我们想像的那样糟。(莫泊桑)

我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样美好,活他一千辈子吧!(贝多芬)

人的差异在于业余时间。(爱因斯坦)

世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。(雨果)

衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。(孟德斯鸠)

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。(歌德)

天才就是百分之二的灵感,百分之九十八的汗水。(爱迪生)

千里之行,始于足下。(老子)

人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。(托尔斯泰)

给我一个支点,我可以撬起地球。(阿基米德)

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。(佚名)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子)

如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。(高尔基)

天生我才必有用。(李白)

良好的开端是成功的一半。(亚里士多德)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

人不是为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。(海明威)

机遇只偏爱那些有准备的头脑。(巴斯德)

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!(奥斯特洛夫斯基)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(荀子)

人无远虑,必有近忧。(孔子)

人不可有傲气,但不可无傲骨。(徐悲鸿)

失败乃成功之母。(牛顿)

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。(爱因斯坦)

物竞天择,适者生存。(赫胥黎)

穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子)

岂能尽如人意,但求无愧我心!(林则徐)

不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么。(林肯)

有很多良友,胜于有很多财富。(莎士比亚)

由俭入奢易,由奢入俭难。(司马光)

如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。(牛顿)

吾生也有涯,而知也无涯。(庄子)

我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服。(居里夫人)

生于忧患,死于安乐。(孟子)

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。(列夫·托尔斯泰)

古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔

悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。(王国维)

劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。(达·芬奇)

世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。(苏格拉底)

高考文学常识之古诗分类

1.文学常识是指什么

文学常识顾名思义就是指关于文学方面的一些常识。

文学常识的范围

1.作家作品。包括:中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。

2.古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。

3.文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别,如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。

4.有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段;古代作家作品中的成语、典故、名句的出处;诗、词、曲的名句;等等。

2.高考文学常识

文化常识号也叫别号或别字。

号与字不同,字是成年是举行冠笄礼(20岁)时,由来宾中的尊长代取的,用以表德,它与名有一定的联系。号往往即兴而起,不一定和名之间有联系。

但号往往用一些漂亮或高雅的字眼,因此号又俗称雅号。 如李白,自号青莲居士;王安石,晚号半山。

我国古代文人别号五柳先生--晋 陶渊明青莲居士--唐 李白香山居士--唐 白居易东坡居士--宋 苏轼六一居士--宋 欧阳修幽栖居士--宋 朱淑贞九华山人--唐 杜荀鹤半山老人--宋 王安石山谷道人--宋 黄庭坚淮海居士--宋 秦观白石道人--宋 姜夔石湖居士--宋 范成大后山居士--宋 陈师道易安居士--宋 李清照 *** 居士--宋 周邦彦青藤居士--明 徐渭(杂剧家)衡山居士--明 文征明六如居士--明 唐寅温陵居士--明 李贽柳泉居士--清 蒲松龄 古书第一部001第一部字典《说文解字》 002 第一部词典《尔雅》。006 第一部诗集《诗经》。

007 第一部文选《昭明文选》。008 第一部神话集《山海经》。

009 第一部笔记小说集《世说新语》。010 第一部论语体著作《论语》。

011 第一部纪传体通史书《史记》。012 第一部编年体史书《春秋》。

013 第一部断代史史书《汉书》。014 第一部历史评论专著《史通》。

015 第一部兵书《孙子》。018 第一部文艺理论书《文心雕龙》。

019 第一部诗歌评论专著《诗品》。020 第一部农业百科全书《齐民要术》。

021 第一部农业生产技术论著《天工开物》。025第一部综合农学专著《农政全书》。

026 第一部茶叶制作书《茶经》。031第一部地理书《禹贡》。

032 第一部地理学专著《水经注》。034 第一部教育史专著《学记》。

035 第一部绘画理论著作《古画品录》。036 第一部戏曲理论著作《闲情偶记》。

037 第一部戏曲史《宋元戏曲韵史》。038 第一部大百科全书《永乐大典》。

039 第一部图书总目录《七略》。古书合称001 三易:《连山》、《归藏》、《周易》。

002 三礼:《周礼》、《仪礼》、《礼记》003 四书:大学、中庸 论语 孟子004 四梦: 南柯记 还魂记 紫钗记 邯郸记005 五经:诗 书 礼 易 春秋006 十三经:易 书 诗 周礼 仪礼 礼记 左传 公羊传古梁传 论语 孝经 尔雅 孟子。年龄称谓襁褓:未满周岁的婴儿孩提:指2——3岁的儿童垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)豆蔻:指女子十三岁及笄:指女子十五岁加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)而立之年:指三十岁 不惑之年:指四十岁知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)花甲之年:指六十岁古稀之年:指七十岁耄耋之年:指八、九十岁期颐之年:一百岁另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等。

明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)(1)等级:院试(又叫“童试”,县级考试 ,童生参加,考上为“生员”,即“秀才”。)乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”。)

会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”。)殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。

其中,第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)(2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文”晋朝时将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称前四史。中 国 文 学一先秦 孔 子(名丘,字仲尼。)

《论语》 孔子是我国历史和著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书,是我国历史和第一部语录体著作。

左丘明(春秋时鲁国史官) 《曹刿论战》 《肴之战》 《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。编年体史书,历史散文。

孟 轲(名畸,字子舆。儒学大师。)

《鱼我所欲也》 《庄暴见孟子》 《孟子》是一部记录孟子思想及言行的书。孟子的思想主要是仁政、民贵、君轻。

庄 周(道学大师) 《庖丁解牛》 庄子有在政治和主张无为,在精神和主张自由。 屈 原(名平,战国时楚国人) 《涉江》 《离骚》是我国古代最长的抒情长诗。

《涉江》是“九章”一。 荀 子(名况) 《劝学》 《荀子》是诸子散文。

列 子(名寇,又名御寇。) 《愚公移山》 韩 非(法家学派的代表。)

《五囊》 《扁鹊见蔡桓公》 《战国策》(作者无法考证。现传本经西汉刘向整理的。)

《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺秦王》 《战国策》是国别体散文,记战国时游说之士的策略和言论。二两汉 贾 谊(世称贾生,西汉文学家。)

《过秦论》 《论积贮疏》 刘 安 《淮南子》又名《淮南鸿列》 司马迁(字子长。) 《鸿门宴》 《信陵君窃符救赵》 《史记》原名《太史公书》,是我国历史和第一部记传体通史。

有12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书,共130篇。被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

《孔雀东南飞》 见于南朝陈徐陵的《玉台新咏》题为《古诗为焦仲卿妻作》。是古代最长的一首叙事诗。

三魏晋南北朝曹 操(字孟德,魏武帝。) 《观沧海》 曹操,著名政治家、军事家、文学家。

“三曹”:指曹操、曹丕、曹植(才高八斗)。建安七子:孔融,陈琳,王粲,徐干,。

3.高考语文 文学常识

1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》16相见争如不见,有情何似无情。

-司马光《西江月》17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》18天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》 1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》16相见争如不见,有情何似无情。

-司马光《西江月》17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》18天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在,怅望江头江水声。

-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆,只是当时已惘然。

-李商隐《锦瑟》24相思***多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》25问世间,情是何物,直教生死相许。

-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪,人间没个安排处。

-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》 1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》16相见争如不见,有情何似无情。

-司马光《西江月》17落红。

4.高考语文文学常识

乐府:两汉所谓乐府是指的音乐机关,乐即音乐,府即官府,这是它的原始意义。

但魏晋六朝却将乐府所唱的诗, *** 原叫“歌诗”的也叫“乐府”,于是所谓乐府便由机关的名称一 变而为一种带有音乐性的诗体的名称。魏晋清谈: 魏晋清谈:指的是魏晋时代的贵族和知识分子,以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容,以讲究修辞技巧的谈说论辩为基本方式而进行的一种学术社交活动。

咏史诗: 咏史诗: 以历史题材为咏写对象的诗歌创作。大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作.。

婉约词: 婉约词:指以温庭筠,柳永,李清照,周邦彦等词人为代表的词派,他们的词表情达意一般崇尚含蓄婉转,充分发挥了词"专主情致"的特点。修辞委婉、表情柔腻。

婉约词在取材 方面,多写儿女之情,离别之绪,在表现方法上多用含蓄蕴藉方法将情绪予以表达,风格绮 丽。建安风骨: 建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。

特点:战乱,民生疾苦的表现;建功立业的政治理想;人生短暂的哀叹;浓郁的悲剧色彩。名教: 名教:又称礼教,礼教就是礼仪教化,是指中国传统文化中的礼乐文化,也是“三纲五常”之教。

因其重视名分,即以名为教。理学:理学建构是宋代文化最重要的标志。

理学:理学建构是宋代文化最重要的标志。所谓“理学” ,是北宋儒家经学的新学派,以传统儒学的理论作为基本的框架,以是否有益于纲常名教作为价值尺度,对佛教、道 教的思辨哲学进行研究,大量吸取其理论思维的成果,创立的新儒学思想体系。

举孝廉: 察举汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。

举孝廉:由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才, 推荐给上级或中央, 经过试用考核, 再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。

孝廉汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。

实际上察 举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺: “举秀才,不知书;举孝廉, 父别居。 ” “举孝廉” 时汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法。

, 它规定每二十万户中每 年要推举孝廉一人,由朝廷任命官职。被举之学子,除博学多才外,更需孝顺父母,行为清 廉,故称为孝廉。

在汉代, “孝廉”已作为选拔官员的一项科目,没有“孝廉”品德者不能 为官。 中国文化以孝治天下, 所以称孝廉。

到清朝时, 考取了举人, 还是用孝廉公这个名称, 那是沿用汉朝的。宫体诗: 宫体诗:指产生于宫廷的以描写宫廷生活为基本内容的诗歌,风格通常流于浮靡轻艳,形式上则追求词藻靡丽,时称“宫体” ,后来称艳情诗为宫体诗。

吴中四士: 吴中四士:张若虚贺知章 张旭 色融。诗仙: 诗仙:李白最喜欢咏的是两个人,第一个是鲁仲连,第二个是张良。

《史记》饱含爱憎;第二, 《史记》文采斐然。第三, 《史记》 《史记》的特点:第一, 史记》的特点: 平民视角;第四,填补了我国古代人物史上的许多空白。

换句话说,如果没有《史记》 ,我 们中华民族历史上的很多伟人我们现在就不知道了。第五,融入了作者对封建帝王的批判, 这一点就更不简单。

理学对中国后期封建社会的影响: 理学对中国后期封建社会的影响:理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。 1、理学的建构使得中国的礼治秩序在经过了魏晋六朝的乱世裂变之后得以重建。

2、理学的建构使得中国古代的经世路线由“外王”事功转为“内圣”修身。 3、理学的建构使得中华民族的理想人格得以完善和实现。

中国古代史书三种重要体例: 中国古代史书三种重要体例:编年体,按年代来记述历史,其中最有名的,像《春秋》 《左传》 ; 国别体,按国家来记载历史,比如《国语》 《战国策》 。 纪传体就是以人物为中心来记述历史, 《史记》是中国第一部纪传体通史。

如何理解“究天人之际,通古今之变,成一家之言。 ” 如何理解“究天人之际,通古今之变,成一家之言。

究天人之际: 探讨天道和人事之间的关系,探讨人类的生存状态。 通古今之变: 通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之理。

成一家之言: 借写这样一部历史著作,来表达他的某些独到的历史见解,表达他的某些社会、政治思 想。其中最突出的,是司马迁看到了经济、经济关系对社会发展所起的决定作用。

认识到并 且公然提出:是人的物质欲望、追求生活满足的要求,支配着人的历史活动。四大书院: 四大书院:岳麓书院 千古词帝: 千古词帝:李煜白鹿洞书院 应天书院 嵩阳书院。

文学常识口诀

各类诗歌的基本特点

(一)怀古诗

怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。

咏史怀古诗的.鉴赏首先要弄清史实、典故,其次要体会意图、感情,再次要品味技巧手法。

1.形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

2.内容特点:①表达像古人那样建立功业志向,抒发对古人的缅怀之情;②抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;③忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,但由国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝,壮志难酬。

(二)咏物诗

1.咏物诗的特点:

内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题;②咏(题、赠、赞)+物象

2.内容特点:

咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质;或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

3.分析角度:

物与人的相同点(物我合一的结合点),赏析时要重点把握①写的什么物,有什么特征。②寄托什么志。

(三)写景诗

南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景,写法上常常是白描、衬托。

1.内容范围:一般写景诗和山水田园诗;

2.写法特点:借景抒情,融情入景; 3.分析重点:景物特征;

4.山水田园诗得住题:①归隐田园,钟情山水;②描绘山川美景,热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。

(四)战争诗

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争频仍,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

1.形式标志:题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼;也有用乐府旧题的,如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等;

2.基本主题:建立功业的渴望;保家卫国的决心;山河沦丧的痛苦;久居边关的乡愁;塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

3.分析重点:鉴赏边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的具体时间,体味诗人在诗中写的是什么,抒发的哪一类型的情感,要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

(五)行旅诗和闺怨诗

古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。

行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。 闺怨诗:一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;二是表达对出门在外的丈夫的思念,表达女子的柔情别绪,忧愁伤感;三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨,表达对自由和幸福生活的向往。

(六)送别诗

古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。

现代诗歌文学常识

1.文学常识记忆口诀

中国古代文学常识歌谣记忆一百句 1.先秦文学 先秦文学有两源,现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂,反映现实三百篇①; 手法牢记赋比兴,关雎、硕鼠与伐檀。 浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子,各有著作传世间; 儒家《论语》及《孟子》,墨家《墨子》见一斑; 道家《老子》及《庄子》,法家韩非著名篇。

历史散文有两体,分为“国别”和“编年”; 前者《国语》、《战国策》,后者《春秋》与《左传》。 2.两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高: “乐府双壁”人称赞②,建安文学推“三曹”;③ 田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”; 班固承续司马意④,《汉书》断代创新招; 贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄; “出师”二表名后世,《桃花源记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。

文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。

3.唐代文学 唐代鼎盛累如山,“初唐四杰”不平凡: 王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫,“三吏”“三别”不一般。 乐天倡导新乐府,“琵琶”“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱塞边。 中唐李贺多奇丽,贾岛“推敲”传世间。

晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。 4.宋代文学 宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放。

柳永秦观李清照,风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派,“大江东去”气昂昂; 爱国诗人辛弃疾,“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修,继承韩、柳写文章; 范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁,《示儿》犹念复家邦; 人生自古谁无死?后世感怀文天祥。

编年通史第一部,《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小百科,作者沈括美名扬。

5.元明清文学 元代散曲分两种,小令、套数各不同。 杂剧代表四大家,成就首推关汉卿: 窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明; 其余三家郑马白⑥,还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》。 长篇都是章回体,“四大名著”是高峰。

《儒林外史》不能忘,《聊斋志异》多流行。 尚有短篇拟话本,编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继,散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍,《己亥杂诗》劝天公。

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一、常见借代词语: 1、桑梓:家乡 2、桃李:学生 3、社稷、轩辕:国家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同学 6、烽烟:战争 7、巾帼:妇女 8、丝竹:音乐 9、须眉:男子 10、婵娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史册 13、伉俪:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、伛偻,黄发:老人 16、桑麻:农事 17、提携,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、华盖:运气 21、函、简、笺、鸿雁、札:书信 22、庙堂:朝廷 二、作者作品: 1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人) 5、李杜:李白、杜甫。

小李杜:李商隐、杜牧。 6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ) 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表: 儒家:孔子 孟子 法家:韩非子 道家:庄子、列子 墨家:墨子 16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄 18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。 20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。 三、中国文学之最: 最早的诗歌总集是《诗经》; 最早的爱国诗人是屈原; 最早的田园诗人是东晋的陶渊明; 最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参; 古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼; 古代最杰出的女词人是南宋的李清照; 古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾; 古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白; 古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫; 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游; 古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》; 古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》; 古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》; 古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》; 古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》; 古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》; 古代最早的语录体散文是《论语》; 古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》; 古代最早的纪传体通史是《史记》; 古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》; 现代最伟大的文学家是鲁迅; 现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》; 现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

3.文学常识怎么背最有效果

一、穿针引线法

零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如记忆中国古代文学史,可以以内容为线索,用这条线串起各个朝代文学现象这些针。

韵文类:诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲

散文类:尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家(宋濂、刘基、高启)——明中叶唐宋派(归有光)——明末公安派(三袁)——清代桐城派(姚鼐、方苞、刘大櫆)

什么时候想记忆文学常识了,就先拉一条长线,一根针-根针地穿过去,哪根针(朝代作家作品)穿不过去了,就停下来,细细地查究竟什么原因,该补的补上了,就可以继续穿,这样既快又能随时检查自己的记忆情况。

二、联想法

联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如记忆屈原时,由屈原想到他的作品《离骚》,又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家:雪莱、雨果、拜伦。这样举一而反三触一而发十,能较系统地记住许多知识。经常这样记忆,也有利于联想能力的提高。

三、积少成多法

文学常识内容多,涉及面广,短时间内是没有办法全部记下来的。心理学认为,记忆由四个环节组成:识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量,我们记不住是因为保持不够,如何才能很好地保持呢?心理学上有一条著名的遗忘曲线,它告诉我们,识记后最初一段时间遗忘较快,以后遗忘逐渐减慢,稳定在一个水平上,所以要保持识记的内容就应该在识记后及时复习。

积少成多法实际上是一种小循环复习法。因为要不断地复习,所以记忆新的内容的量不会多,我们可以将所有的需要记忆的文学常识化整为零,分配在各个时间段里,比如用一两个月记忆中国文学史(可以按朝代顺序每天记一两个作家或几部作品),用一个月记忆外国文学史,再用一个月进行第二轮的复习,而在每一天的复习之中,先回忆前一天的内容,再记忆新的内容,这样大循环套小循环,一直到高考前,不怕记不住需要记忆的文学常识。

四、口诀法

我们平时背诵诗文时有这样的体会:文章背起来较慢,诗词因其节奏分明、音律和谐,读起来琅琅上口,就容易背诵得多。我们可以把要识记的文学常识编成“口诀”,这些口诀要讲究押韵,也应该是浓缩的文学常识,记上两句,就应该记忆了许多知识。另外,在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子:

文学常识,并不难记,中有妙诀,帮你记清。先说国内,作家作品。

先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名。老庄无为,《道德》《逍遥》。屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。

汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕《燕歌》,《典论》批评;子建七步,五言奠基。

《鲁迅全集》,著作颇丰。小说有三,《彷徨》《呐喊》,旧事新说,《故事新编》。

中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略带诗体。杂文十六,《热风》与《坟》,《华盖》二集,《而已》《三闲》,再多《二心》,《南腔北调》、《伪自由书》,《准风月谈》,三《且》二《集》,文学花边。

这些口诀读起来琅琅上口,记忆起来就容易得多了。

4.背文艺常识怎么背快,

一、穿针引线法

背诵文常如果你只是单纯的见一个背一个,见一条背一条。那么你是很难背会的,哪怕艰难的背会了也会很快忘记。我们这里需要的就是把零散的文常串联起来。让它们更加系统。这根线可以是时间、空间、还有风格等等。

例如:

韵文类:诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲

散文类:尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家(宋濂、刘基、高启)——明中叶唐宋派(归有光)——明末公安派(三袁)——清代桐城派(姚鼐、方苞、刘大櫆)

二、联想法

联想法简答的说就是通过一个事物联想到另一事物。比如比如记忆屈原时,由屈原想到他的作品《离骚》,又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家:雪莱、雨果、拜伦。这样举一而反三触一而发十,能较系统地记住许多知识。经常这样记忆,也有利于联想能力的提高。

三、口诀背诵

我们平时背诵诗文时有这样的体会:文章背起来较慢,诗词因其节奏分明、音律和谐,读起来琅琅上口,就容易背诵得多。我们可以把要识记的文学常识编成“口诀”,这些口诀要讲究押韵,也应该是浓缩的文学常识,记上两句,就应该记忆了许多知识。另外,在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子:

文学常识,并不难记,中有妙诀,帮你记清。先说国内,作家作品。

先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名。老庄无为,《道德》《逍遥》。屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。

汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕《燕歌》,《典论》批评;子建七步,五言奠基。

这就是背诵文艺常识比较实用的三个技巧了,但是有技巧还不够,还必须投入大量时间,坚持不懈的背下去,这样我们才能记得越来越多。

5.背文艺常识怎么背快,

一、穿针引线法背诵文常如果你只是单纯的见一个背一个,见一条背一条。

那么你是很难背会的,哪怕艰难的背会了也会很快忘记。我们这里需要的就是把零散的文常串联起来。

让它们更加系统。这根线可以是时间、空间、还有风格等等。

例如:韵文类:诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲散文类:尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家(宋濂、刘基、高启)——明中叶唐宋派(归有光)——明末公安派(三袁)——清代桐城派(姚鼐、方苞、刘大櫆)二、联想法联想法简答的说就是通过一个事物联想到另一事物。比如比如记忆屈原时,由屈原想到他的作品《离骚》,又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家:雪莱、雨果、拜伦。

这样举一而反三触一而发十,能较系统地记住许多知识。经常这样记忆,也有利于联想能力的提高。

三、口诀背诵我们平时背诵诗文时有这样的体会:文章背起来较慢,诗词因其节奏分明、音律和谐,读起来琅琅上口,就容易背诵得多。我们可以把要识记的文学常识编成“口诀”,这些口诀要讲究押韵,也应该是浓缩的文学常识,记上两句,就应该记忆了许多知识。

另外,在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子:文学常识,并不难记,中有妙诀,帮你记清。

先说国内,作家作品。先秦诸子,孔孟荀卿。

《论语》《孟子》,四书列名。老庄无为,《道德》《逍遥》。

屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。汉代文赋,首推贾谊。

刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。

曹丕《燕歌》,《典论》批评;子建七步,五言奠基。这就是背诵文艺常识比较实用的三个技巧了,但是有技巧还不够,还必须投入大量时间,坚持不懈的背下去,这样我们才能记得越来越多。

6.让孩子背文学常识有什么快捷方法

语文要记住的文学常识有很多,想要全部要花费很多时间,所以,我们需要一些好的、可以事半功倍的办法来记忆语文文学常识。

联想法联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如记忆屈原时,由屈原想到他的作品《离骚》,又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家:雪莱、雨果、拜伦。

这样举一而反三触一而发十,能较系统地记住许多知识。经常这样记忆,也有利于联想能力的提高。

穿针引线法零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如记忆中国古代文学史,可以以内容为线索,用这条线串起各个朝代文学现象这些针,请看下图。

韵文类:诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲散文类:尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家(宋濂、刘基、高启)——明中叶唐宋派(归有光)——明末公安派(三袁)——清代桐城派(姚鼐、方苞、刘大櫆)什么时候想记忆文学常识了,就先拉一条长线,一根针-根针地穿过去,哪根针(朝代作家作品)穿不过去了,就停下来,细细地查究竟什么原因,该补的补上了,就可以继续穿,这样既快又能随时检查自己的记忆情况。 积少成多法文学常识内容多,涉及面广,短时间内是没有办法全部记下来的。

心理学认为,记忆由四个环节组成:识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量,我们记不住是因为保持不够,如何才能很好地保持呢?心理学上有一条著名的遗忘曲线,它告诉我们,识记后最初一段时间遗忘较快,以后遗忘逐渐减慢,稳定在一个水平上,所以要保持识记的内容就应该在识记后及时复习。

积少成多法实际上是一种小循环复习法。因为要不断地复习,所以记忆新的内容的量不会多,我们可以将所有的需要记忆的文学常识化整为零,分配在各个时间段里,比如用一两个月记忆中国文学史(可以按朝代顺序每天记一两个作家或几部作品),用一个月记忆外国文学史,再用一个月进行第二轮的复习,而在每一天的复习之中,先回忆前一天的内容,再记忆新的内容,这样大循环套小循环,一直到高考前,不怕记不住需要记忆的文学常识。

口诀法我们平时背诵诗文时有这样的体会:文章背起来较慢,诗词因其节奏分明、音律和谐,读起来琅琅上口,就容易背诵得多。我们可以把要识记的文学常识编成“口诀”,这些口诀要讲究押韵,也应该是浓缩的文学常识,记上两句,就应该记忆了许多知识。

另外,在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子:文学常识,并不难记,中有妙诀,帮你记清。

先说国内,作家作品。 先秦诸子,孔孟荀卿。

《论语》《孟子》,四书列名。老庄无为,《道德》《逍遥》。

屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。 汉代文赋,首推贾谊。

刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。

曹丕《燕歌》,《典论》批评;子建七步,五言奠基。 《鲁迅全集》,著作颇丰。

小说有三,《彷徨》《呐喊》,旧事新说,《故事新编》。 中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。

散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略带诗体。杂文十六,《热风》与《坟》,《华盖》二集,《而已》《三闲》,再多《二心》,《南腔北调》、《伪自由书》,《准风月谈》,三《且》二《集》,文学花边。

中国古代文学常识歌谣 1、先秦文学先秦文学有两源,现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂,反映现实300篇①手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。

儒墨道法属诸子,各有著作传世间;儒家《论语》和《孟子》, 墨家《墨子》见一斑;道家《老子》和《庄子》,法家韩非著名篇。历史散文有两体,分为“国别”和“编年”前者《国语》《战国策》, 后者《春秋》与《左传》。

2、两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高;“乐府双璧” ②人称赞,建安文学推“三曹”③;田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”;班固承续司马意④,《汉书》断代创新招;贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄;“出师”二表名后世,《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。 3、唐代文学唐代鼎盛累如山,“初唐四杰”不平凡;王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫,“三吏”、“三别”不一般。

乐天倡导新乐府,“琵琶”、“长恨”留名篇。田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱边塞。

中唐李贺多奇丽,贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。

韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。

4、宋代文学宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放。柳永。

诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”《礼记·乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌

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